Eine überhebliche Natur ist die Wurzel des menschlichen Widerstands gegen Gott (Teil Eins)
Heute werde ich über die Natur, das Wesen und die Disposition der verdorbenen Menschheit sprechen. Was ist Natur? Die Natur ist das dem Menschen innewohnende Wesen, das, was in seinem Inneren eine kontrollierende und lenkende Wirkung ausübt. Was jemand hasst, verabscheut oder mag, ist alles Ausdruck seiner Disposition, und diese Dinge hängen direkt mit seiner Wesensnatur zusammen. Tatsächlich ist die Natur das Wesen, und die Natur eines Menschen bestimmt sein Wesen. Die Disposition ist das, was vom Wesen und der Natur einer Person offenbart wird. Die Disposition, die die Menschen in ihren Worten, ihrem Handeln und ihrem Verhalten offenbaren, ist Ausdruck ihrer Natur, die wiederum ihr Wesen ausmacht. Das ist der Begriff von Natur. Das heißt, was jemand mag, hasst oder verabscheut oder wonach er strebt, ist alles Ausdruck seiner Natur. Das sind die entscheidenden Dinge, auf die es zu achten gilt, um zu erkennen, ob die Wesensnatur eines Menschen letztlich gut oder schlecht ist. Wenn jemand zum Beispiel gern Böses tut, dann ist seine Wesensnatur ziemlich schlecht; wenn er gern gute Taten vollbringt und gerecht handelt, dann ist seine Wesensnatur gut. Versteht ihr alle nun den Begriff der Natur? Die Natur ist das Wesen. Früher sagte man, die Menschen seien vom gleichen Wesen wie ihr Geist: Je nachdem, welchen Geist sie in sich tragen, welche Art von Geist, so sei auch ihre Natur. Das ist natürlich nicht falsch, aber jetzt nur zu sagen, der Geist werde von der Natur bestimmt, ist ein bisschen vage und nicht praktisch. Wie soll Ich das nun erklären? Ich werde die Disposition verwenden, um die Natur und das Wesen des Menschen zu erklären, denn die Disposition ist das, was offenbart wird, was die Menschen sehen und berühren können, womit sie in Kontakt kommen, und ist somit konkreter und objektiver. Was den Geist betrifft, so denken die Menschen, dass er etwas Vages an sich hat und mysteriös und relativ inhaltslos ist, weil sie ihn sich nicht vorstellen können, ihn weder sehen noch berühren können noch eine Möglichkeit haben, ihn in Worte zu fassen. Immerzu von Geist und Seele zu sprechen ist nicht angemessen und auch nicht nötig. Wir brauchen es nicht, um die Frage nach der Natur zu beantworten, weil diese Dinge unsichtbar sind, sie sind nicht konkret. Was wir jetzt besprechen, ist absolut konkret und real, und es kann das Problem der menschlichen Verderbtheit lösen. Indem wir dieses Problem mit solchen Worten beschreiben und erklären, können wir Ergebnisse erzielen.
Wir sprachen gerade über den Begriff der Natur, aber was genau ist eigentlich die menschliche Natur? Wisst ihr es? Seit die Menschheit von Satan verdorben wurde, hat sich ihre Natur, die auch ihr Wesen ist, verändert. Was also ist dann das Wesen des Menschen? Ich rede hier vom Wesen und der Natur aller Menschen, das richtet sich nicht an eine bestimmte Person. Seitdem Satan die Menschheit verdorben hat, hat die Natur der Menschen begonnen, zu verkommen, und die Menschen haben allmählich die Vernunft verloren, die normale Menschen besitzen. Jetzt agieren sie nicht mehr als menschliche Wesen in der Stellung des Menschen, sondern sind von wilden Bestrebungen erfüllt. Sie sind über die Stellung des Menschen hinausgegangen – und doch sehnen sie sich immer noch danach, noch höher zu kommen. Was ist mit diesem „höher“ gemeint? Sie wollen Gott übersteigen, die Himmel übersteigen und alles andere übersteigen. Was ist die eigentliche Ursache dafür, dass Menschen solche Dispositionen offenbaren? Letzten Endes ist die Natur des Menschen überaus arrogant. Die meisten Menschen verstehen die Bedeutung des Wortes „Arroganz“. Es handelt sich um einen abschätzigen Begriff. Wenn jemand Arroganz zeigt, denken andere, er sei kein guter Mensch. Immer wenn jemand unglaublich arrogant ist, gehen andere stets davon aus, dass er ein böser Mensch ist. Niemand will mit diesem Begriff behaftet sein. Doch in Wirklichkeit ist jeder arrogant, und alle verdorbenen Menschen weisen dieses Wesen auf. Manche Leute sagen: „Ich bin kein bisschen arrogant. Ich wollte niemals der Erzengel sein, noch habe ich Gott jemals übertreffen wollen oder alles andere übertreffen wollen. Ich bin schon immer jemand gewesen, der besonders sittsam und pflichtbewusst ist.“ Nicht unbedingt; diese Worte sind falsch. Sobald die Menschen in Natur und Wesen arrogant geworden sind, können sie sich oft gegen Gott auflehnen und sich Ihm widersetzen, Seine Worte nicht beachten, Auffassungen über Ihn hervorbringen, Dinge tun, die Ihn verraten, und Dinge, die sie selbst erhöhen und bezeugen. Du sagst, du seist nicht arrogant, doch angenommen, man gäbe dir eine Kirche und ließe sie dich leiten; angenommen, Ich würde dich nicht zurechtstutzen, und niemand in Gottes Haus würde dich kritisieren oder dir helfen: Nachdem du sie eine Zeitlang geleitet hättest, würdest du dir Menschen zu Füßen bringen und sie dazu bewegen, dir zu gehorchen, sogar bis zu dem Punkt, dass sie dich bewundern und verehren. Und weshalb würdest du das tun? Dies würde durch deine Natur bestimmt werden; es wäre nichts weiter als eine natürliche Offenbarung. Du brauchst dies nicht von anderen zu lernen, noch besteht irgendeine Notwendigkeit, dass sie es dir beibringen. Es ist nicht nötig, dass andere dich anweisen oder dich zwingen, dies zu tun; ein solcher Umstand fällt dir auf natürliche Weise zu. Bei allem, was du tust, geht es darum, Menschen dazu zu bringen, dich zu verherrlichen, dich zu preisen, dich zu verehren, dir zu gehorchen und bei allem auf dich zu hören. Dich als Leiter zuzulassen, führt diese Situation auf natürliche Weise herbei, und es kann nicht geändert werden. Und wie entsteht diese Situation? Sie ist durch die arrogante Natur des Menschen bedingt. Die Manifestation von Arroganz ist, gegen Gott zu rebellieren und sich Ihm zu widersetzen. Wenn Menschen arrogant, eingebildet und selbstgerecht sind, neigen sie dazu, ihre eigenen unabhängigen Königreiche zu errichten und Angelegenheiten so zu erledigen, wie sie wollen. Außerdem bringen sie andere auf ihre Seite und ziehen sie in ihre Umklammerung. Dass Menschen zu derart arroganten Handlungen imstande sind, beweist ganz einfach, dass das Wesen ihrer arroganten Natur das von Satan ist. Es ist das des Erzengels. Wenn ihre Arroganz und Eingebildetheit einen bestimmten Grad erreichen, dann haben sie in ihrem Herzen keinen Platz mehr für Gott, und Gott wird ins Abseits gestellt. Dann wollen sie Gott sein, Menschen dazu bringen, ihnen zu gehorchen, und sie werden zum Erzengel. Wenn du eine solche satanische arrogante Natur hast, dann wird Gott keinen Platz in deinem Herzen haben. Selbst wenn du an Gott glaubst, wird Gott dich nicht mehr anerkennen, Er wird dich als bösen Menschen betrachten, und Er wird dich ausmustern.
Wir haben das Evangelium immer und immer wieder vielen Führern in religiösen Kreisen gepredigt, aber ganz gleich, wie wir Gemeinschaft mit ihnen über die Wahrheit halten, nehmen sie es nicht an. Warum ist das so? Es ist so, weil ihre Arroganz zur zweiten Natur geworden ist und Gott keinen Platz mehr in ihren Herzen einnimmt. Einige Leute mögen sagen: „Menschen unter der Führung gewisser Pastoren in der religiösen Welt haben wirklich viel Tatkraft; es scheint, als ob sie Gott in ihrer Mitte hätten.“ Hältst du Begeisterung für Tatkraft? Ganz gleich, wie erhaben die Theorien dieser Pastoren auch klingen mögen, kennen sie Gott? Wenn sie Gott wirklich tief in ihren Herzen fürchten würden, würden sie die Menschen dann dazu bringen, ihnen zu folgen und sie zu erhöhen? Wären sie in der Lage, andere zu kontrollieren? Würden sie es wagen, andere Menschen davon abzuhalten, nach der Wahrheit zu suchen und den wahren Weg zu erforschen? Wenn sie glauben, dass Gottes Schafe tatsächlich ihre sind und dass sie auf sie hören sollten, halten sie sich dann nicht für Gott? Solche Menschen sind noch schlimmer als die Pharisäer. Sie sind echte Antichristen, oder? Ihre Arroganz ist verhängnisvoll und kann sie zu verräterischen Handlungen verleiten. Kommt es nicht auch in euren Reihen vor? Könnt ihr Leute auf diese Weise umgarnen? Ihr könnt es, ihr hattet nur noch keine Gelegenheit dazu, und man stutzt euch unaufhörlich zurecht, sodass ihr es nicht wagt. Manche Leute erhöhen sich selbst auf indirekte Weise, doch sie wählen ihre Worte sehr geschickt, sodass gewöhnliche Menschen es nicht erkennen. Manche sind so arrogant, dass sie sagen: „Es ist inakzeptabel, dass jemand anderes diese Gemeinde leitet! Um hier reinzukommen, muss Gott sich erst einmal mit mir auseinandersetzen, und Er kann euch erst predigen, wenn ich Ihm die Lage in dieser Gemeinde erklärt habe. Außer mir kann niemand hierher kommen und euch bewässern.“ Welche Absicht steckt hinter diesen Worten? Welche Art von Disposition offenbart es? Arroganz. Wenn Menschen so handeln, dann widersetzen sie sich in ihrem Verhalten Gott und sind aufsässig. Demnach bestimmt die arrogante Natur der Menschen, dass sie sich selbst erhöhen, gegen Gott rebellieren und Ihn verraten, dass sie andere verführen, andere und sich selbst ruinieren. Wenn sie sterben, ohne Buße getan zu haben, werden sie am Ende ausgemustert. Stellt die eigene arrogante Disposition nicht eine Gefahr für einen Menschen dar? Wenn er eine arrogante Disposition hat, aber in der Lage ist, die Wahrheit zu akzeptieren, gibt es noch etwas Spielraum, ihn zu retten. Um wahre Rettung zu erlangen, muss er Gericht und Züchtigung durchlaufen und sich von seiner verdorbenen Disposition befreien.
Manche Leute fragen immer: „Warum richtet und züchtigt Gott die Menschen in den letzten Tagen, um sie zu retten? Warum sind die Worte des Gerichts so hart?“ Es gibt ein Sprichwort, das ihr vielleicht kennt: „Gottes Werk ist bei jedem Menschen anders, es ist flexibel, und Er hält sich nicht an die Vorschriften.“ Das Werk des Gerichts und der Züchtigung in den letzten Tagen richtet sich in erster Linie gegen die arrogante Natur der Menschen. Arroganz beinhaltet eine Vielzahl von Dingen und viele verderbte Dispositionen; Gericht und Züchtigung setzen direkt bei diesem Wort „Arroganz“ an, um die arrogante Disposition der Menschen voll und ganz zu beseitigen. Am Ende werden sich die Menschen nicht mehr gegen Gott auflehnen oder sich Ihm widersetzen, also werden sie sich auch nicht mehr bemühen, ihre eigenen unabhängigen Königreiche zu errichten, sie erhöhen oder bezeugen sich nicht mehr selbst, handeln nicht mehr schändlich und stellen keine überzogenen Forderungen mehr an Gott – auf diese Weise haben sie sich von ihrer arroganten Disposition befreit. Es gibt viele Erscheinungsformen der Arroganz. Sagen wir zum Beispiel, jemand, der an Gott glaubt, fordert Gottes Gnade – auf welcher Grundlage kannst du sie fordern? Du bist ein Mensch, der von Satan verdorben wurde, ein geschaffenes Wesen; allein durch die Tatsache, dass du lebst und atmest, hat Gott dir bereits die größte Gnade erwiesen. Du kannst all die Dinge genießen, die Gott auf Erden erschaffen hat. Gott hat dir schon genug gegeben, warum also forderst du noch mehr von Ihm? Weil die Menschen mit ihrem Los nie zufrieden sind. Sie glauben immer, sie seien besser als andere und sollten mehr haben, also stellen sie immerzu Forderungen an Gott. Das ist ein Zeichen ihrer arroganten Disposition. Wenn Menschen anfangen, an Gott zu glauben, sagen sie es vielleicht nicht mit dem Mund, aber im Herzen denken sie möglicherweise: „Ich möchte in den Himmel kommen, nicht in die Hölle. Ich möchte, dass nicht nur ich gesegnet bin, sondern meine ganze Familie. Ich möchte gut essen, schöne Kleider tragen, schöne Dinge genießen. Ich möchte eine gute Familie, einen lieben Ehemann (oder eine liebe Ehefrau) und artige Kinder. Eigentlich möchte ich als König herrschen.“ Es geht nur um ihre Bedingungen und ihre Forderungen. Diese Disposition ihrerseits, diese Dinge, die sie im Herzen denken, diese extravaganten Wünsche – sie alle kennzeichnen die arrogante Natur des Menschen. Was veranlasst Mich, das zu sagen? Es läuft auf den Status der Menschen hinaus. Der Mensch ist ein geschaffenes Wesen, das aus Staub entstand; Gott formte den Menschen aus Ton und hauchte ihm den Lebensatem ein. So ist der niedrige Status des Menschen, dennoch kommen die Menschen vor Gott und wollen dies und das. Der Status des Menschen ist so unehrenhaft, dass er den Mund nicht aufmachen und nichts von Gott verlangen sollte. Was sollten die Menschen also tun? Sie sollten sich trotz Kritik anstrengen, sich ordentlich ins Zeug legen, sich reinknien und sich bereitwillig unterwerfen. Es geht nicht darum, bereitwillig demütig zu sein – seid nicht bereitwillig demütig; dies ist der Status, mit dem Menschen geboren werden; sie sollten von Natur aus unterwürfig und bescheiden sein, weil ihr Status bescheiden ist, und daher sollten sie keine Dinge von Gott fordern und Gott gegenüber keine extravaganten Wünsche haben. Solche Dinge sollten nicht in ihnen existieren. Hier ist ein einfaches Beispiel. Eine wohlhabende Familie stellte einen Diener ein. Der Diener hatte eine besonders niedrige Stellung in diesem reichen Haushalt, und doch sagte er zum Herrn des Hauses: „Ich will den Hut deines Sohnes tragen, ich möchte deinen Reis essen, ich will deine Kleidung tragen, und ich will in deinem Bett schlafen. All die Dinge, die du benutzt, ob Gold oder Silber, ich will sie haben! Ich leiste durch meine Arbeit einen enormen Beitrag, und ich lebe in deinem Haus, also will ich sie haben!“ Wie sollte der Herr des Hauses mit ihm umgehen? Der Herr des Hauses sagte: „Du solltest wissen, was du bist, was deine Rolle hier ist: Du bist ein Diener. Ich gebe meinem Sohn, was er will, denn das ist sein Status. Was ist dein Status, deine Identität? Du hast kein Recht, diese Dinge zu fordern. Du solltest tun, was du tun sollst, du solltest deinen Verpflichtungen nachkommen in Übereinstimmung mit deinem Status und deiner Identität.“ Hat so ein Mensch überhaupt Vernunft? Vielen Leuten, die an Gott glauben, fehlt es an Vernunft. Sobald sie anfingen, an Gott zu glauben, hatten sie Hintergedanken, und auch danach stellen sie immerfort Forderungen an Gott: „Das Wirken des Heiligen Geistes muss mich begleiten, wenn ich das Evangelium verbreite! Du musst mir auch vergeben und mich tolerieren, wenn ich etwas Böses tue! Wenn ich viel arbeite, musst Du mich belohnen!“ Kurz gesagt, die Menschen wollen immer etwas von Gott haben, sie sind immer gierig. Es gibt Leute, die, weil sie ein wenig Arbeit verrichtet und eine Gemeinde recht gut geleitet haben, glauben, sie seien anderen überlegen. Oft reden sie so daher: „Warum hat Gott mir eine wichtige Stellung gegeben? Warum erwähnt Er ständig meinen Namen? Warum redet Er andauernd mit mir? Gott hält sehr viel von mir, weil ich Kaliber besitze und über gewöhnlichen Menschen stehe. Ihr seid eifersüchtig, weil Gott mich besser als euch behandelt. Worauf seid ihr denn neidisch, bitte schön? Könnt ihr nicht sehen, wie viel ich arbeite und was für ein enormes Opfer ich bringe? Ihr solltet nicht neidisch sein auf die guten Dinge, die Gott mir schenkt, denn ich habe sie verdient. Ich arbeite seit vielen Jahre und hab so viel gelitten. Ich verdiene diese Anerkennung und habe ein Recht auf sie.“ Andere wiederum sagen: „Gott hat mir erlaubt, den Mitarbeiter-Treffen beizuwohnen und Seinem gemeinschaftlichen Austausch zu lauschen. Ich habe dieses Recht – habt ihr es auch? Erstens besitze ich Kaliber und strenge mich in meinem Streben nach der Wahrheit mehr an als ihr. Hinzu kommt, dass ich mich mehr aufwende als ihr und dass ich die Gemeindearbeit voranbringen kann – könnt ihr es?“ Das ist Arroganz. Die Ergebnisse, die die Menschen bei der Erfüllung ihrer Pflichten und ihrer Arbeit erzielen, sind unterschiedlich. Manche erzielen gute Ergebnisse, andere erzielen schlechte Ergebnisse. Manche Menschen werden mit gutem Kaliber geboren und sind auch in der Lage, nach der Wahrheit zu suchen, weshalb sich ihre Ergebnisse bei ihren Pflichten schnell verbessern. Das liegt an ihrem guten Kaliber, was von Gott vorbestimmt ist. Doch wie kann man das Problem von schlechten Ergebnissen bei der Erfüllung der eigenen Pflicht beheben? Du musst stets nach der Wahrheit suchen und dich anstrengen, dann kannst auch du nach und nach gute Ergebnisse erzielen. Solange du nach der Wahrheit strebst und bis an die Grenzen deiner Möglichkeiten gehst, wird Gott es gutheißen. Doch unabhängig davon, ob du bei deiner Arbeit gute oder schlechte Ergebnisse erzielst, solltest du keine falschen Vorstellungen haben. Denke nicht: „Ich bin berechtigt, mich mit Gott auf eine Stufe zu stellen“, „Ich bin berechtigt, zu genießen, was Gott mir geschenkt hat“, „Ich bin berechtigt, von Gott Lob zu fordern“, „Ich bin berechtigt, andere zu führen“ oder „Ich bin berechtigt, andere zu belehren“. Behaupte nicht, du seist berechtigt. Menschen sollten so etwas nicht denken. Wenn du solche Gedanken hast, beweist das, dass du nicht den Platz einnimmst, der dir zukommt, und nicht einmal das Minimum an Vernunft besitzt, das ein Mensch haben sollte. Wie kannst du also deine arrogante Disposition ablegen? Gar nicht.
Manche Menschen sagen, sie hätten keine verderbte Disposition und seien nicht überheblich. Was für Menschen sind das? Es sind Menschen ohne Vernunft und auch die dümmsten und überheblichsten Menschen von allen. Tatsächlich sind sie sogar arroganter und aufsässiger als irgendjemand sonst; je mehr jemand sagt, er habe keine verdorbene Disposition, desto überheblicher und selbstgerechter ist er. Warum können andere sich selbst kennen und Gottes Gericht annehmen, du aber nicht? Bist du die Ausnahme? Bist du ein Heiliger? Lebst du in einem Vakuum? Du willst nicht anerkennen, dass die Menschheit tief von Satan verdorben worden ist und dass jeder eine verderbte Disposition hat. Das bedeutet, dass du die Wahrheit nicht im Geringsten verstehst und der Aufsässigste, Ignoranteste und Arroganteste von allen bist. Dir zufolge gibt es sehr viele gute Menschen auf der Welt und nur wenige schlechte – warum ist sie dann voller Finsternis, voller Dreck und Verderbtheit und voller Konflikte? Warum nehmen all die Menschen in der Welt anderen etwas weg und reißen Dinge, die ihnen nicht gehören, an sich? Nicht einmal Gottgläubige sind da eine Ausnahme. Immer kämpfen und streiten die Menschen miteinander. Woher rührt dieser Unfrieden? Er ist selbstverständlich ein Produkt ihrer verdorbenen Natur, die Offenbarung ihrer verderbten Dispositionen. Menschen, die eine verdorbene Natur haben, offenbaren Arroganz und Aufsässigkeit; jene, die mit einer satanischen Disposition leben, sind streitsüchtig und aggressiv. Diejenigen, die streitsüchtig und aggressiv sind, sind die arrogantesten Menschen von allen, sie gehorchen niemandem. Wie kommt es, dass Menschen so oft ihre Sünden beichten, aber keine Buße tun? Wie kommt es, dass sie zwar an Gott glauben, doch die Wahrheit nicht in die Praxis umsetzen können? Wie kommt es, dass sie viele Jahre lang an Gott glauben, aber nicht mit ihm vereinbar sind? Der Grund für all diese Dinge liegt in der arroganten Natur der Menschen. Die Menschheit hat sich schon immer Gott widersetzt und gegen Ihn rebelliert, sich absolut geweigert, die Wahrheit zu akzeptieren, hat die Wahrheit sogar gehasst und sie verworfen. Das liegt nicht daran, dass Gott zu hohe Anforderungen an die Menschen stellt, sondern daran, dass die Menschen sich Gott zu wild und rücksichtslos widersetzen, und zwar so sehr, dass sie Gott zu ihrem Feind machten und Ihn kreuzigten. Ist diese verderbte Menschheit nicht zu wild, zu arrogant und zu unvernünftig? Gott bringt so viele Wahrheiten zum Ausdruck, erbarmt sich der Menschen, rettet sie und vergibt ihnen ihre Sünden – doch die Menschheit weigert sich, die Wahrheit anzunehmen. Ständig verdammen sie Gott und widersetzen sich Ihm und stellen sich Ihm unversöhnlich entgegen. Welche Stufe hat also das Verhältnis der Menschheit zu Gott erreicht? Der Mensch ist zu Gottes Feind geworden, zu Seiner Antithese. Gott bringt Wahrheiten zum Ausdruck, um die Menschen zu entlarven, zu richten und zu retten; doch die Menschen nehmen es weder an noch schenken sie Ihm Beachtung. Sie tun nicht, was Gott von ihnen verlangt, und tun stattdessen all das, was Er hasst und verabscheut. Gott drückt die Wahrheit aus, doch die Menschen verschmähen sie. Gott richtet und züchtigt die verderbten Dispositionen der Menschen, und sie weigern sich nicht nur, die Wahrheit zu akzeptieren, sie diskutieren mit Ihm und lehnen sich gegen Ihn auf. Wie arrogant sind die Menschen? Die verderbte Menschheit leugnet Gott und widersetzt sich Ihm ohne jegliche Scham. Selbst wenn sie an Gott glauben, streben sie immer nach großem Glück, Belohnungen und dem Eintritt in das Himmelreich. Zudem wollen sie über andere herrschen und Autorität ausüben. Das ist das Musterbeispiel für Arroganz, eben die verdorbene Disposition des Menschen.
Gott wurde Fleisch, um die Menschen zu retten, aber als Gegenleistung dafür, dass sie Gott empfangen durften, forderten die Menschen Lebenshaltungskosten, Belohnungen und Segnungen von Ihm, und sie prahlten sogar damit, Gott empfangen zu haben, und sagten, dass sie von Gott geliebt wurden, damit andere große Stücke auf sie hielten. Einige wenige waren sich definitiv darüber im Klaren, dass sie Gott und niemand anderen empfangen hatten, und doch verlangten sie im Gegenzug Geld von den Kirchen. Solch überhebliche Menschen behaupten, dass sie keine verderbte Disposition haben, dass ihr Glaube dem jedes anderen überlegen ist und dass sie Gott treuer sind und sich besser verhalten als alle anderen. Manche Menschen prahlen: „Ich glaube schon seit 20 Jahren an Gott. Als ich damals konvertierte, gab es noch keine Gemeinde – ich habe das Evangelium überall verbreitet!“ Warum gibst du so an? Du hast nichts, das es wert wäre, damit zu prahlen. Nach deinem derzeitigen Verhalten zu urteilen, solltest du dich selbst ohrfeigen und dich verfluchen, verabscheuen und hassen. Warum prahlst du also? Deine arrogante Disposition ist zu schlimm – du hast bereits den Gipfel, das Extrem erreicht! Ob die Leute viel oder wenig sagen, ihr Ton, ihre Absichten und ihre Worte haben alle einen arroganten Beigeschmack und ein arrogantes Wesen. Ein einfaches Beispiel: Nehmen wir an, jemand in der Gemeinde glaubt erst seit kurzem, ist relativ verlässlich und strebt aufrichtig. Es gibt Leute, die auf so jemandem herabschauen und voller Hochmut sagen: „Wie lange glaubst du schon? Wo kommst du her? Hast du irgendwelche Auffassungen? Über welche Wahrheiten bist du dir noch nicht im Klaren? Hast du dich mit den grundlegenden Wahrheiten ausgerüstet? Wenn du dich ausgerüstet hast, solltest du losziehen und das Evangelium verbreiten!“ Welche Qualifikationen hast du, jemanden so zu belehren? Du bist auch nur ein Mensch, der einzige Unterschied ist, dass du Gott etwas früher angenommen hast. Und trotzdem hast du dich noch nicht von der Arroganz im Wesen deiner eigenen verderbten Disposition befreit. Welche Qualifikationen hast du, andere zu belehren? Natürlich darfst du mit ihnen Gemeinschaft halten, aber deine Sichtweisen und Absichten sind ebenso falsch wie deine Haltung, und dein Charakter ist abscheulich! Manche Menschen werden von den Oberen nach dem Stand der Evangeliumsarbeit gefragt, ob sie Schwierigkeiten bei der Verbreitung des Evangeliums haben und welche Probleme noch gelöst werden müssen. Sie antworten: „Die Arbeit läuft normal, es gibt keine Probleme“, und nehmen eine Haltung bewusster Gleichgültigkeit ein. Nur selten melden sie Probleme bei der Evangeliumsarbeit oder wie Probleme gelöst werden, geschweige denn, welche Schwierigkeiten es gibt, um die sich die Oberen kümmern müssen. Um was für ein Problem handelt es sich hier? Ist das ein Ausdruck verantwortungsvoller Pflichterfüllung? Äußert sich so Treue zu Gott? Sie beteuern immer wieder, sie würden Gott folgen und sich Ihm unterwerfen, und sie sagen, sie hätten den wahren Gott gesehen und seien wirklich unterwürfig und wirklich bereit, sich für Gott aufzuwenden, den Preis zu bezahlen, doch am Ende zeigen sie eine solche Disposition und äußern solche Worte – was glaubt ihr, was für ein Wesen so eine Person wirklich besitzt? Was für ein Ergebnis mag so jemand haben? Wessen sind sie würdig? Wenn Ich diese Worte nicht sagen würde, wenn Ich kein Interesse an solchen Angelegenheiten zeigen würde, wie weit, denkt ihr, würden es solche Menschen bringen? Die Folgen sind zu schrecklich, um sie sich vorzustellen. Wenn Ich zu gewissen Menschen in einem normalen Ton spreche und Mich mit ihnen unterhalte, werden sie arrogant, weil sie glauben, Ich sei ein gewöhnlicher Mensch. Sie lassen sich hinreißen und fangen an, Reden zu schwingen, wollen sich in alles einmischen, alles bewerten und immer angeben. Wenn Ich erkenne, dass es sich um so eine Person handelt, schenke Ich ihr keine Beachtung. Ehrlich gesagt, muss Ich feststellen, dass die meisten Menschen ziemlich widerlich sind. Ich habe sie gerade erst kennengelernt und noch keine drei Sätze gesagt, da fangen sie schon an, zu kriechen und zu schleimen; weniger als eine Woche, nachdem wir uns kennengelernt haben, trauen sie sich bereits, Gott zu belehren. Wenn Ich so einen Menschen eine Zeit lang kenne, mag ich ihn nicht, schenke ihm keine Beachtung, und dann höre Ich später, dass er etwas Böses getan hat, dass er böse ist. Versetzt euch in die Lage eines anderen und denkt einen Augenblick nach: Wenn ihr bei der Erziehung eurer Kinder euch einer solchen Situation gegenübersehen würdet, wie würdet ihr euch fühlen? Die Leute erziehen ihre Kinder so, dass diese sich im Alter um sie kümmern und ihnen ein angemessenes Begräbnis geben; wenn ihre Kinder im Alter nicht auf sie hören, wenn sie sich aufspielen und sie belehren oder es zulassen, dass sie misshandelt werden, und sie ausnutzen – keine Spur von Kindespflicht –, wie würden sie sich fühlen? Wären sie nicht wütend und traurig zugleich? Ihr seid momentan jung, habt wenig Erfahrung und könnt das noch nicht einschätzen. Ich bin viel herumgekommen und habe viele Menschen kennengelernt. Unter ihnen gab es solche, mit denen Ich auf Augenhöhe zusammensitzen und Gemeinschaft halten konnte, mit denen Ich über das Leben reden konnte. Doch keiner davon sagte: „Gott ist gut zu mir. Ich muss ein bisschen Gewissen und Vernunft haben, ich werde nichts tun, was gegen mein Gewissen verstößt.“ Die Menschen können nicht mal eine kleine Sache mit Gewissen und Menschlichkeit tun. Sie können nicht einmal von ihrem angemessenen Platz aus sprechen oder ihrer Pflicht treu bleiben, geschweige denn, die Wahrheit praktizieren – auch das können sie nicht. Wenn Menschen zu arrogant werden, sind sie noch schlimmer und gehen noch weiter als der Erzengel.
Manche Menschen sind von etwas besserem Kaliber. Sie können etwas Arbeit verrichten und werden zu Gemeindeleitern gewählt. Nachdem sie Leiter geworden sind, werden sie, kaum dass sie etwas echte Arbeit geleistet haben, arrogant. Die Leute trauen sich nicht, ihre Fehlverhalten zurechtzustutzen oder darauf hinzuweisen. Wenn man zu heftig oder zu streng mit ihnen redet, werden sie wütend und sagen: „Das werde ich nicht tun. Wenn du jemanden im Sinn hast, der es tun soll, lass ihn. Mal sehen, ob er es besser machen kann als ich. Der Heilige Geist soll ihn uns offenbaren!“ Wie arrogant diese Worte sind! Wie aufsässig die Menschen doch sind! Sie haben überhaupt kein Gefühl dafür, was sie da sagen oder tun – sie sind komplett ignorant. Durch meine Analyse ihrer arroganten Worte und Handlungen, der Beweggründe in ihren Herzen und der Hässlichkeit, die sie nach und nach offenbaren, erlangen die Menschen ein Verständnis ihrer selbst. So empfindungslos sind die Menschen. Wären die Leute in der Lage, sich ohne eine solche Analyse und Erklärung selbst zu kennen? Wären sie in der Lage, sich menschlich zu verhalten? Selbst wenn Ich sie ständig mit einem Stock schlüge, würde sich ihr Verhalten nur ein bisschen bessern, so nutzlos sind die Menschen! Die Menschen haben diese Stufe der Arroganz bereits erreicht – sie zu disziplinieren bringt absolut nichts. Manche Leute sagen: „Nachdem ich viele von Gottes Worten gelesen habe, bin ich überzeugt, dass sie die Wahrheit sind und dass Seine Worte der Bloßstellung der Menschen richtig sind. Doch ich glaube bereits seit mehreren Jahren an Gott, warum hat Er mich noch nicht diszipliniert?“ Was denkt ihr: Als der Erzengel Gott verriet, hätte er Ihn verraten können, wenn Gott ihn sofort diszipliniert und bestraft hätte? Wäre es möglich gewesen, seine verräterische Natur zu beseitigen? Wäre es möglich gewesen, seine arrogante Disposition zu beseitigen? Nein! Und die Menschen heutzutage sind zehn oder zwanzig Mal arroganter als der Erzengel. Disziplin allein reicht nicht aus, sie müssen Gericht und Züchtigung annehmen, sie müssen die Wahrheit annehmen und nach ihr streben – nur dann kann Gott in ihnen wirken, nur dann kann Er sie prüfen und läutern. Wenn du die Wahrheit nicht annehmen kannst, ist es egal, wie viele Jahre du schon glaubst, denn Gott wird nicht in dir wirken. Wenn du kein Gewissen und keine Vernunft besitzt, bist du eine Bestie; Es gibt nichts, was Er dir sagen will, du wirst nicht diszipliniert, egal, was du tust, und wenn du die Kirche störst, wird man dich entfernen. Es wurde bereits so viel von der Wahrheit ausgedrückt, nun kommt es darauf an, ob die Menschen nach ihr streben oder nicht. Wenn du sagst: „Ich weigere mich absolut, nach der Wahrheit zu streben, ich will in Verkommenheit schwelgen. Ich bin bereit, zu verkommen“, dann wartest du darauf, bestraft zu werden. Jetzt gerade diszipliniere ich niemanden, Ich spreche nur mit ihnen und entlarve und richte ihre Verderbtheit. Wenn du dir das zu Herzen nimmst, strebst du aufwärts, in die richtige Richtung; wenn du dir das nicht zu Herzen nimmst, wartest du auf eine spätere Bestrafung. Jetzt gerade stelle Ich nicht nur die Wahrheit bereit, sondern Ich entlarve, richte und züchtige, und Ich bestrafe und vergelte. Strafe und Vergeltung kommen früher oder später auf jeden Fall – wer weiß schon, wann du gegen eine Meiner Verwaltungsordnungen verstoßen wirst und dein Leben endet? Dennoch ermahne ich euch alle, nicht darauf zu warten, dass euch eine Strafe die Augen öffnet und euch zum Streben bringt; dann ist es zu spät für Reue, und ihr seid dem Untergang geweiht. Dann gibt es keine Gelegenheit mehr, Buße zu tun. An diesem Punkt wird es nicht nur zu spät sein, zu streben, es würde auch nichts mehr bringen. Also warum nicht jetzt eure Chance nutzen, um frühzeitig die Augen zu öffnen und einige menschliche Dinge und einige Dinge des Gewissens zu tun? Geht nicht stur weiterhin den falschen Weg.
Manche Menschen rühmen sich ihrer guten Menschlichkeit, doch wenn du wirklich eine gute Menschlichkeit hättest, warum bist du dann so arrogant? Warum bist du nicht menschlich? Warum hast du kein Quäntchen Gewissen oder Vernunft? Die Menschen sind so arrogant, dass sie alles außer Gott wollen; sie vergöttern jede Berühmtheit, jeden Teufel und Satan selbst, doch sie beten Gott weder an noch unterwerfen sie sich Ihm; sie sind imstande, alle möglichen bösen Dinge zu tun. Ich bin viel herumgekommen. Manche Menschen, die Mich bei sich aufnahmen, haben von Mir eine enorme Summe für Essen und Unterkunft verlangt, und das obwohl Essen und Dinge des täglichen Bedarfs von der Kirche gestellt werden. Ist das zu fassen? Wie kann es sein, dass diese Menschen kein Gewissen haben? Bin Ich nicht qualifiziert, eine Mahlzeit einzunehmen, die sie zubereitet haben? Vorher sagten sie, sie seien bereit, Mich bei sich aufzunehmen, doch wenn Ich bei ihnen ankomme, legen sie ein so schändliches Verhalten an den Tag. Sind das überhaupt noch Menschen? Besitzen sie noch Menschlichkeit? Verschone Mich mit deinem aalglatten Gerede – du kannst das nicht tun, du besitzt keine Menschlichkeit und bist eine Bestie. Deine Natur und deine Arroganz verdammen dich. Den Menschen fehlt es an Glauben. Sie sind so arrogant und aufsässig und haben keinen Platz mehr für Gott! Ist jemand, der in diesem Ausmaß verdorben ist, würdig, ein Mensch genannt zu werden? Das ist das Musterbeispiel eines Teufels, Satans. Die Menschen denken: „Selbst wenn Du die Wahrheit besitzt, bist Du doch nur ein Mensch, was kannst Du schon tun? Womit kannst Du mir helfen? Was kannst Du mir antun? Wohin kannst Du mich bringen? Ich schaue auf Dich herab. Mir ist egal, ob Du Gott bist oder nicht.“ Es ist ihnen egal. Ich wette, wenn der Chef deines Unternehmens zu dir nach Hause käme, würdest du alles tun, um ihn zum Bleiben zu bewegen; du würdest ihn dazu bringen, zwei Tage bei dir zu bleiben, und ihn gut behandeln. Die Leute sollten also nicht immer so arrogant daherreden, sollten nicht behaupten, sie würden Gott mehr wollen als alle anderen, könnten die Wahrheit besser praktizieren als alle anderen, seien besser darin, sich aufzuwenden, hätten einen höheren Preis bezahlt als alle anderen und seien treuer als alle anderen. Rühme dich nicht – du hast dir dieses Recht weder verdient, noch hast du diesen Preis bezahlt noch eine Menge an echter Arbeit verrichtet. Obwohl du etwas gearbeitet hast, kommt das keiner aufrichtigen Aufwendung für Gott gleich, geschweige denn vollkommener Treue zu Gott oder Unterwerfung bis zum Tode. Du hältst vielleicht drei bis fünf Jahre durch, aber mit der Zeit kannst du nicht mehr durchhalten, und du wirst nachlässig und beschwerst dich. Glaube nicht, dass du über anderen stehst. Verglichen mit anderen hast du keinen hohen Standard, du stehst weit unter ihnen; und noch weniger kannst du dich mit den Heiligen vergangener Zeiten gleichstellen. Bist du wirklich qualifiziert, mit irgendetwas zu prahlen? Ihr alle sagt: „Wenn ich in Zukunft mit Gott in Kontakt komme, garantiere ich, dass ich Ihn nicht täuschen werde.“ Deine Garantie muss eine Zeit lang geprüft werden. Ich bin nicht gewillt, mit noch mehr Menschen in Kontakt zu treten; mit ihnen zu tun zu haben und ihr Verhalten zu sehen macht Mich wütend. Einige von euch wissen vielleicht, wie wütend ich darüber bin. Besonders wütend macht es mich, wenn ich Menschen sehe, die überhaupt nicht nach der Wahrheit streben und immer Autorität haben wollen, um andere zu kontrollieren. Ich verabscheue sie. Leute, die überhaupt nicht nach der Wahrheit streben, sind alle ziemlich schlecht und besitzen keine Menschlichkeit; Ich weigere mich kategorisch, mit solchen Leuten Kontakt zu haben. Wenn solche Leute merken, dass Ich sie nicht beachte, beschweren sie sich womöglich. Sie sind so unvernünftig! Im Moment weiß ein Großteil der Menschen nicht, wie sie nach der Wahrheit streben sollen – ihr geistliche Größe ist zu gering, und das bisschen Menschlichkeit und Vernunft, das sie besitzen, ist zu schlecht, und so habe Ich keine Möglichkeit, Mich mit ihnen zu befassen. Wenn du dich zwei Tage mit so jemandem befasst, wird er auf dich herabschauen, arrogant werden – schrecklich arrogant – und wird nicht zuhören, egal, was du sagst.
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