Die Erscheinung Gottes bezieht sich auf

Seine persönliche Ankunft auf Erden, um Sein Werk zu tun.

Mit Seiner eigenen Identität und Disposition,

und in Seiner eigenen Methode,

steigt Er herab unter die Menschheit,

um ein Zeitalter einzuleiten und eins zu beenden.

Solch eine Erscheinung ist kein Zeichen oder Bildnis.

Es ist keine Form der Zeremonie.

Es ist kein Wunder, es ist keine großartige Vision.

Es ist noch weniger eine Art religiöser Prozess.

Es ist ein echter und tatsächlicher Fakt,

der berührt und erblickt werden kann,

ein Fakt, der berührt und erblickt werden kann.

Solch eine Erscheinung

ist nicht um einem Verfahren zu folgen,

oder um einer kurzfristigen Verpflichtung wegen;

es ist vielmehr wegen einer Stufe des Werkes

im Führungsplan Gottes.

Die Erscheinung von Gott ist immer bedeutungsvoll,

und immer verbunden mit Seinem Führungsplan,

verbunden mit Seinem Führungsplan.

Diese Erscheinung ist überhaupt nicht das Gleiche

wie die Erscheinung Gottes zur Leitung des Menschen

den Mensch leitend und aufklärend,

den Mensch leitend und aufklärend.

Gott vollbringt eine Stufe

Seiner großartigen Arbeit jedes Mal,

wenn Er sich Selbst offenbart.

Dieses Werk ist anders als jenes

von jedem anderen Zeitalter,

unvorstellbar für den Menschen,

niemals erfahren durch den Menschen,

niemals erfahren durch den Menschen.

Es ist ein Werk, das ein neues Zeitalter beginnt

und das alte abschließt,

ein neues und verbessertes Werk

für die Rettung der Menschheit,

und ein Werk, um die Menschheit

in ein neues Zeitalter zu führen.

Das ist die Bedeutung der Erscheinung Gottes.

aus „Folgt dem Lamm und singt neue Lieder“