Wenn du dich Gott in deinem Glauben unterwerfen willst, ist es äußerst wichtig, dich selbst zu kennen. Wenn du dich selbst nicht kennst, wirst du nicht in der Lage sein, deine verdorbene Disposition abzulegen. Lebenseintritt beginnt mit Selbsterkenntnis. Wenn du eine gewisse Verdorbenheit offenbarst oder Dinge tust, die Gott abscheulich findet oder Ihn verletzen, wenn du idiotische Dinge tust, dann musst du danach über dich selbst nachdenken. Wie kann dir Selbstreflexion dabei helfen, Verdorbenheit abzulegen? Wer die Wahrheit praktiziert, erwägt Folgendes: „Diese Dinge, die geschehen sind, haben mich wirklich enthüllt. Ich habe eine verdorbene Disposition und ich muss das Gericht und die Züchtigung von Gottes Worten annehmen, um sie abzulegen. Es ist großartig, dass Gott meine verdorbene Disposition durch diese Situation enthüllt hat. Egal, was andere Menschen über mich denken oder wie sie mich behandeln, ich muss nach der Wahrheit suchen, Gottes Absichten verstehen, und wissen, wie ich die Wahrheit praktiziere.“ Das ist die richtige Einstellung und es ist eine Einstellung des Praktizierens der Wahrheit und der Unterwerfung unter Gott. Der Glaube an Gott erfordert es, die Wahrheit anzunehmen – das ist die richtige Einstellung. Diejenigen, die die Wahrheit nicht annehmen, suchen nach Ausreden und Gründen, wenn Probleme auftreten, und schieben die Verantwortung jemand anderem in die Schuhe. Sie beschweren sich immer darüber, dass andere Menschen sie nicht gut behandeln, nicht an sie denken oder sich nicht um sie kümmern. Sie denken sich alle möglichen Begründungen aus. Warum denken sie sich all diese Gründe aus? Kann das dein Praktizieren der Wahrheit ersetzen? Kann es deine Unterwerfung unter Gott ersetzen? Nein, das kann es nicht. Das heißt, ganz gleich, welche Begründung du anbringst, selbst wenn dein Unmut größer ist als der Himmel selbst, wenn du die Wahrheit nicht annimmst, dann ist das dein Ende. Gott möchte deine Einstellung sehen, besonders, wenn es darum geht, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen. Hat dein Beklagen irgendeinen Nutzen? Können deine Beschwerden das Problem einer verdorbenen Disposition lösen? Würdest du dich beschweren und das als gerechtfertigt erachten, was würde das über dich sagen? Hättest du die Wahrheit erlangt? Würde Gott dich billigen? Wenn Gott sagt: „Du bist kein Mensch, der die Wahrheit praktiziert, also geh beiseite. Ich verabscheue dich“, ist das dann nicht dein Ende? Wenn Gott sagt: „Ich verabscheue dich“, würde dich das enthüllen und bestimmen, wer du bist. Warum würde Gott dich so definieren? Weil du die Wahrheit nicht annimmst; du nimmst Gottes Orchestrierungen und Seine Herrschaft nicht an. Du suchst immer nach externen Gründen, wälzt Dinge immer auf andere ab. Gott sieht, dass es dir an Vernunft und Liebe zur Wahrheit fehlt, dass du unvernünftig, stur und nicht zu bändigen bist. Du musst beiseitegelegt und ignoriert werden, damit du über dich selbst nachdenken kannst. Das Ziel davon, dich dazu zu bringen, dir Predigten anzuhören und Gemeinschaft über die Wahrheit zu halten, besteht darin, dass du die Wahrheit verstehen, deine Probleme lösen und deine Verdorbenheit ablegen kannst. Ist die Wahrheit etwas, über das du daherplappern solltest? Ist sie etwas, für das du nur ein Lippenbekenntnis ablegst, und das war’s? Soll dir das Verstehen der Wahrheit als geistlicher Anker dienen, um die Leere in deiner Seele auszugleichen? Nein, zu diesem Zweck sollst du sie nicht benutzen. Die Wahrheit ist da, damit du deine verdorbenen Dispositionen beseitigen kannst. Ihr Zweck ist es, dir einen Weg aufzuzeigen, und wenn du dich Problemen gegenübersiehst, kannst du nach diesen Wahrheiten leben und den richtigen Weg im Leben einschlagen. Sobald du die Wahrheit verstanden hast, wirst du nicht mehr auf Grundlage deiner Unbefangenheit, deiner Verdorbenheit oder der Dinge in deiner satanischen Erziehung leben. Du wirst nicht mehr nach satanischer Logik oder satanischen Philosophien für weltliche Belange leben. Stattdessen wirst du laut der Wahrheit leben und laut der Wahrheit handeln. Nur das kann Gottes Absichten gerecht werden. Manche Menschen sagen: „Ich bin noch nicht sehr lange gläubig. Ich habe nicht viel Erfahrung. Ich verstehe die Wahrheit nicht, und meine Größe ist gering. Also kann ich die Wahrheit nicht praktizieren.“ Das sind eigentlich nur faktische Ausreden. Selbst wenn deine Größe gering ist, gibt es Wahrheiten, die deine Fähigkeiten nicht übersteigen. Du solltest nur so viel praktizieren, wie du verstehen kannst; du solltest nur so viel umsetzen, wie du umsetzen kannst. Wenn du nicht einmal die Wahrheiten praktizierst, die du verstehst, dann ist das ein Problem. Egal, wie lange oder wie kurz du schon gläubig bist, solange du seit ein paar Jahren Predigten hörst, wirst du etwas von der Wahrheit verstehen. Wenn du viele Wahrheiten verstehst, aber keine davon in die Praxis umsetzt, wird dich das verurteilen. Was eine Haltung der Unterwerfung unter die Wahrheit ist, was Unterwerfung unter die Wahrheit ist, wie man sich der Wahrheit unterwirft, wie man sich Gottes Orchestrierungen unterwirft, und welche Haltung die Menschen haben sollten – wenn du diese Dinge weißt, solltest du sie in die Praxis umsetzen. Egal, was passiert, du musst lernen, wie man die Wahrheit in die Praxis umsetzt und sich nach den Grundsätzen verhält. Wenn du die Wahrheit nicht praktizierst, dann ist die Wahrheit für dich bedeutungslos; sie ist nichts weiter als eine Glaubenslehre, eine Parole auf deinen Lippen. Du wirst keine Wirklichkeit besitzen, bis du nicht in der Lage bist, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen; nur dann kann die Wahrheit zu deinem Leben werden. Wenn Dinge geschehen und du tust, was du willst – wenn du denkst, dass dieser Mensch falsch liegt, jener Mensch unrecht hat, und du immer nur dich selbst im Recht siehst und allen anderen widersprichst, egal, was sie sagen – ist es dann möglich, dass du ohne Tadel und ohne Verdorbenheit bist? Das nennt man Arroganz und Selbstgerechtigkeit, und das ist eine viel schlimmere verdorbene Disposition.

Wie kann eine verdorbene Disposition beseitigt werden? Der erste Schritt ist, zu prüfen, ob du dich Gottes Orchestrierungen und Anordnungen unterwerfen kannst, ob du dich den verschiedenen Situationen unterwerfen kannst, die Gott für dich schafft. In friedlichen Zeiten hast du keinerlei Auffassungen Gott gegenüber, und du offenbarst keine offensichtlich verdorbene Disposition. Deshalb hast du das Gefühl, dass du gar nicht so schlecht bist, dass du jemand bist, der in der Lage ist, sich Gott zu unterwerfen. Doch wenn etwas passiert, ist dein Herz aufgewühlt, und du hast deine eigenen Gedanken und Ideen. Besonders, wenn du in der Lage bist, zu leiden und bei deiner Pflicht einen Preis zu zahlen, hast du das Gefühl, dass du jemand bist, der Gott liebt. Wenn man dich dann unerwarteterweise zurechtstutzt und jemand sagt, dass du bei deiner Pflicht stur bist und dich nicht nach den Grundsätzen richtest, wirst du in der Lage sein, das zu akzeptieren? (Es ist nicht leicht, das zu akzeptieren.) Was machst du, wenn etwas nicht leicht zu akzeptieren ist? Wie kannst du Akzeptanz und Unterwerfung erlangen? Dafür gibt es ein paar Grundsätze der Praxis. Zunächst musst du über dich selbst nachdenken und dann deine Vorstellungen und Rechtfertigungen loslassen, um nach der Wahrheit zu suchen. Du solltest verstehen, dass deine Vorstellungen und Rechtfertigungen nicht unbedingt mit der Wahrheit übereinstimmen. Wenn du Vernunft besitzt, solltest du dir zuerst anhören, was andere zu sagen haben, und dann sorgfältig darüber nachdenken. Wenn ihr Beitrag mit der Wahrheit übereinstimmt, solltest du ihn annehmen – das ist, was ein Mensch mit Vernunft tun sollte. Wenn du stets glaubst, dass deine eigene Denkweise korrekt ist, und du dich an deine eigene Sichtweise klammerst und nicht akzeptierst, was andere sagen, ganz gleich wie sehr sie recht haben oder wie sehr das, was sie sagen, mit der Wahrheit übereinstimmt, dann bist du aufsässig und unvernünftig. Die Vernunft eines geschaffenen Wesens besteht darin, sich der Wahrheit zu unterwerfen, sich Gottes Worten zu unterwerfen, sich Gottes Orchestrierungen und Anordnungen zu unterwerfen, sich allem zu unterwerfen, was von Gott kommt, und sich den Arbeitsanordnungen des Hauses Gottes zu unterwerfen. Bei der Ausführung deiner Pflicht musst du herausfinden, was Gott verlangt und was Sein Haus angeordnet hat. Sobald du das weißt, kannst du so handeln, wie Gott es verlangt. Das sind die Grundsätze des Praktizierens. Zuerst musst du dich unterwerfen. Ein geschaffenes Wesen sollte das tun. Der Grund, warum Menschen oft unfähig sind, sich zu unterwerfen, liegt darin, dass sie Ausreden und Vorwände sowie ihre eigenen Rechtfertigungen haben. Mit solchen Rechtfertigungen ist es sehr unwahrscheinlich, dass sie sich unterwerfen. Was kann man in diesem Fall tun? Zunächst musst du von deinen Rechtfertigungen und Ausreden ablassen und gemäß den Anforderungen des Hauses Gottes handeln. Wenn du das eine Weile praktiziert hast, wirst du feststellen, dass du bei deiner Pflicht immer effektiver wirst, wenn du deine Pflicht nach den Wahrheitsgrundsätzen ausführst. Du gewinnst in deiner Seele die Gewissheit, dass es sich hierbei um Unterwerfung unter Gott handelt, und deine Unterwerfung wird immer reiner werden. Doch wenn du dich stets an deine Auffassungen und Einbildungen klammerst, wenn du unfähig bist, dich Gottes Orchestrierungen und Anordnungen zu unterwerfen, wenn du dich Gott immer widersetzt und dich gegen Ihn stellst, dann ist das Aufsässigkeit. Das ist eine verdorbene Disposition. Und selbst wenn du nichts offensichtlich Böses tust, wirst du dich noch immer nicht im Geringsten unterworfen haben, und dir wird jegliche Wahrheitsrealität fehlen.

Die Lektionen der Unterwerfung sind die schwersten, doch sie sind auch die einfachsten. In welcher Hinsicht sind sie schwer? (Die Menschen haben ihre eigenen Vorstellungen.) Dass Menschen ihre eigenen Vorstellungen haben ist nicht das Problem – welcher Mensch hat denn keine eigenen Vorstellungen? Jeder Mensch hat Herz und Verstand, sie alle haben ihre eigenen Vorstellungen. Das ist hier nicht das Problem. Was ist es dann? Das Problem ist die verdorbene Disposition des Menschen. Wenn du keine verdorbene Disposition hättest, wärst du in der Lage, dich zu unterwerfen, ganz gleich, wie viele eigene Vorstellungen du hättest – sie wären kein Problem. Wenn jemand eine solche Vernunft besitzt und sagt: „Ich muss mich Gott in allen Dingen unterwerfen. Ich werde keine Ausreden vorbringen und nicht auf meinen eigenen Vorstellungen bestehen. Ich werde in dieser Angelegenheit kein eigenes Urteil fällen“, fällt es dieser Person dann nicht leicht, sich zu unterwerfen? Wenn jemand keine eigenen Urteile fällt, ist das ein Zeichen dafür, dass er nicht selbstgerecht ist; wenn er nicht auf seinen eigenen Vorstellungen besteht, ist das ein Zeichen dafür, dass er Vernunft besitzt. Wenn er sich auch noch unterwerfen kann, hat er die Praxis der Wahrheit erlangt. Kein eigenes Urteil zu fällen und nicht auf den eigenen Vorstellungen zu bestehen sind die Voraussetzungen dafür, sich unterwerfen zu können. Wenn du diese beiden Eigenschaften besitzt, wird es dir leichtfallen, dich zu unterwerfen und die Praxis der Wahrheit zu erlangen. Bevor du dich also unterwirfst, musst du dich mit ihnen wappnen und herausfinden, wie du handeln und was du tun solltest, um eine Einstellung der Praxis der Wahrheit zu haben. Das ist eigentlich nicht so schwer – aber es ist auch nicht so einfach. Warum ist es schwer? Es ist schwer, weil der Mensch eine verdorbene Disposition hat. Egal, welche Denkweise du hast oder in welchem Zustand du dich befindest, wenn du Unterwerfung praktizierst, wenn diese Dinge dich daran hindern, die Wahrheit zu praktizieren, dann entspringt diese Denkweise oder dieser Zustand einer verdorbenen Disposition. Das ist schlichtweg die Realität. Wenn du die verdorbenen Dispositionen von Selbstgerechtigkeit, Arroganz, Aufsässigkeit, Absurdität, verbohrte Sturheit und Uneinsichtigkeit beseitigst, wird es dir leichtfallen, dich zu unterwerfen. Wie sollten diese verdorbenen Dispositionen also beseitigt werden? Wenn du nicht bereit bist, dich zu unterwerfen, musst du beten, du musst über dich selbst nachdenken und dich fragen: „Warum bin ich unfähig, mich Gott zu unterwerfen? Warum bestehe ich immer darauf, alles auf meine Weise zu tun? Warum kann ich nicht nach der Wahrheit suchen und sie in die Praxis umsetzen? Was ist die Wurzel dieses Problems? Ich sollte Gehorsam Gott gegenüber praktizieren, und ich sollte die Wahrheit praktizieren, nicht meinen eigenen Willen oder meine eigenen Wünsche umsetzen. Ich sollte in der Lage sein, mich Gottes Worten, Seinen Orchestrierungen und Seinen Anordnungen zu unterwerfen. Nur das steht im Einklang mit Gottes Absichten.“ Um ein solches Endergebnis zu erzielen, ist es erforderlich, zu Gott zu beten und nach der Wahrheit zu suchen. Wenn du die Wahrheit verstanden hast, wird es dir viel leichter fallen, sie in die Praxis umzusetzen; dann wirst du in der Lage sein, dich gegen dein Fleisch aufzulehnen und seine Belange loszulassen. Wenn du in deinem Herzen die Wahrheit verstehst, du die Vorzüge des Fleisches, Eitelkeit, Status und Ansehen aber nicht loslassen kannst, dann wirst du dir schwertun, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen. Das liegt daran, dass du in deinem Herzen die Vorzüge des Fleisches, der Eitelkeit und des Ansehens an erste Stelle stellst. Das bedeutet, dass du die Wahrheit nicht liebst – vielmehr liebst du Status und Ruhm. Wie sollte dieses Problem nun gelöst werden? Du musst beten, nach der Wahrheit suchen und das Wesen von Dingen wie Status und Ruhm voll und ganz erkennen. Diese Dinge müssen dich weniger beschäftigen, und es ist notwendig, das Praktizieren der Wahrheit als wichtig zu erachten und es über alles andere zu stellen. Wenn du all das tust, wirst du den Willen haben, die Wahrheit zu praktizieren. Manchmal können Menschen die Wahrheit nicht praktizieren. Solche Menschen muss man zurechtstutzen, und sie müssen Gottes Gericht und Seine Züchtigung empfangen, damit das Wesen des Problems vollkommen klar wird und es ihnen leichter fällt, die Wahrheit zu praktizieren. Tatsächlich ist es das größte Hindernis für die Praxis der Wahrheit, wenn der eigene Wille zu groß ist und über allem anderen steht – sprich, wenn das eigene Selbstinteresse vor allem anderen kommt, wenn der eigene Ruhm und der eigene Status vor allem anderen kommen. Aus diesem Grund sind solche Menschen immer eigenwillig, wenn etwas passiert, und tun nur, was für sie einen Nutzen hat, ohne jegliche Rücksicht auf die Wahrheitsgrundsätze. Sie klammern sich ständig an ihre eigenen Vorstellungen. Was bedeutet es, sich an seine eigenen Vorstellungen zu klammern? Es bedeutet, folgenden Beschluss zu fassen: „Wenn du dies willst, will ich das. Wenn du das Deine willst, bestehe ich auf dem Meinen.“ Zeigt man so Unterwerfung? (Nein.) Das zeugt nicht im Geringsten von einer Suche nach der Wahrheit, sondern man besteht so auf dem, was man selber will. Das ist eine arrogante Disposition und zeugt von einem Mangel an Vernunft. Wenn du dir eines Tages bewusst werden kannst, dass deine Vorlieben und Entschlüsse nicht mit der Wahrheit übereinstimmen, wenn du in der Lage bist, dich selbst zu leugnen und zu durchschauen und nicht mehr an dich selbst zu glauben, und du danach allmählich die Dinge nicht mehr auf deine Weise erledigst oder blindlings alles abgrenzt, sondern in der Lage bist, die Wahrheit zu suchen, zu Gott zu beten und dich auf Ihn zu stützen, dann ist das die richtige Praxis. Bevor du bestätigen kannst, welche Art der Praxis mit der Wahrheit übereinstimmt, musst du suchen. Das ist auf jeden Fall die richtige Vorgehensweise, genau das sollte man tun. Wenn du mit dem Suchen wartest, bis du zurechtgestutzt wirst, dann ist das ein leicht passives Verhalten und wird wahrscheinlich zu Verzögerungen führen. Zu lernen, nach der Wahrheit zu suchen, ist absolut entscheidend. Was bringt es einem, nach der Wahrheit zu suchen? Erstens kann man vermeiden, seinem eigenen Willen zu folgen und unüberlegt zu handeln; zweitens kann man Offenbarungen von Verdorbenheit und böse Folgen vermeiden; drittens kann man lernen, zu warten und geduldig zu sein und Fehler zu vermeiden, indem man die Dinge klar und genau wahrnimmt. All das kann man erreichen, wenn man nach der Wahrheit sucht. Wenn du lernst, in allen Dingen nach der Wahrheit zu suchen, wirst du entdecken, dass nichts einfach ist und du die Dinge schlecht erledigst, wenn du unaufmerksam bist und dich nicht bemühst. Wenn du eine Weile so praktiziert hast, wirst du reifer und erfahrener sein, wenn dir Dinge widerfahren. Deine Haltung wird sanfter und gemäßigter sein, und anstatt dich impulsiv, risikofreudig und wetteifernd zu verhalten, wirst du in der Lage sein, nach der Wahrheit zu suchen, die Wahrheit zu praktizieren und dich Gott zu unterwerfen. Dann wird das Problem deiner Offenbarungen verdorbener Dispositionen gelöst sein. Dann wird es dir auch leichtfallen, dich zu unterwerfen, das ist wirklich nicht so schwer. Am Anfang mag es dir vielleicht etwas schwerfallen, aber du kannst dich gedulden, abwarten und weiter nach der Wahrheit suchen, bis du das Problem gelöst hast. Wenn du immer deine eigenen Entscheidungen treffen willst, wenn dir Dinge widerfahren, und du immer Rechtfertigungen vorbringst und auf deinen eigenen Vorstellungen bestehst, wird das ziemlich problematisch werden. Der Grund dafür ist, dass die Dinge, auf denen du beharrst, keine positiven Dinge sind und allesamt Teile einer verdorbenen Disposition. All diese Dinge sind Offenbarungen einer verdorbenen Disposition, und unter solchen Umständen wirst du nicht in der Lage sein, die Wahrheit zu praktizieren, auch wenn du vielleicht nach ihr suchen möchtest, und obwohl du vielleicht zu Gott beten möchtest, wirst du nur so tun, als ob. Wenn jemand mit dir Gemeinschaft über die Wahrheit halten und Verfälschungen in deinen Absichten aufdecken würde, welche Wahl würdest du dann treffen? Würde es dir leichtfallen, dich der Wahrheit zu unterwerfen? Es wäre sehr anstrengend für dich, dich zu einem solchen Zeitpunkt zu unterwerfen, und du wärst unfähig, dich zu unterwerfen. Du würdest dich auflehnen und versuchen, Rechtfertigungen vorzubringen. Du würdest sagen: „Meine Entscheidungen sind für das Wohl des Hauses Gottes. Sie sind nicht falsch. Warum verlangst du trotzdem, dass ich mich unterwerfe?“ Kannst du erkennen, dass du unfähig wärst, dich zu unterwerfen? Und abgesehen davon würdest du dich auch noch widersetzen; das ist eine bewusste Verfehlung! Ist das nicht äußerst problematisch? Wenn jemand mit dir über die Wahrheit Gemeinschaft hält und du unfähig bist, die Wahrheit anzunehmen, und sogar wissentlich dagegen verstoßen würdest, indem du dich gegen Gott auflehnst und dich Ihm widersetzt, dann hast du ein ernstes Problem. Du läufst Gefahr, von Gott enthüllt und ausgemustert zu werden.

Die Lektion der Unterwerfung unter Gott ist wirklich tiefgründig. Wenn du anfängst, in sie einzutreten, erscheint sie wirklich schwierig, doch nachdem du sie eine Weile erfahren hast, kommt sie dir nicht mehr so schwer vor. Unterwerfung zu praktizieren erfordert die Einhaltung der Grundsätze, und wenn du mehrere Male scheiterst, ohne dabei die Grundsätze zu finden, dann bedeutet das, dass du die Lektion nicht gelernt hast und Unterwerfung für dich immer noch eine sehr schwierige Lektion darstellt. Warum ist sie schwierig? Weil die verdorbenen Menschen voller Schwierigkeiten sind. Die Menschen haben Auffassungen und Einbildungen sowie verschiedene verdorbene Dispositionen. Wenn sie obendrein noch über etwas Wissen und Kapital verfügen, wenn sie einen Hochschulabschluss haben und hoch qualifiziert sind, wenn sie Geld und Status in der Gesellschaft haben und sich in allen möglichen Bereichen überlegen zeigen, dann ist das ein Problem. Bei solchen Menschen ist es unwahrscheinlich, dass sie die Wahrheit annehmen werden. Zu viel Wissen zu besitzen wird problematisch werden, da die Menschen Wissen wie die Wahrheit selbst behandeln, wodurch das Begreifen und Annehmen der Wahrheit zu beschwerlich wird. Wenn du die Wahrheit nicht verstehst und zudem weder Menschlichkeit noch Vernunft besitzt, dann bist du wie ein Igel. Igel sind furchterregende Tiere, die niemand stören oder ärgern darf. Und so sind auch verdorbene Menschen – sie weigern sich vehement, die Wahrheit anzunehmen, und gehorchen Gott überhaupt nicht. Ihre Herzen sind voll von Bösem, und sie leben gänzlich nach ihren verdorbenen Dispositionen. Infolgedessen stellt sie jedes einzelne Problem, mit dem sie konfrontiert werden, vor viele Herausforderungen, und sie bekommen zahllose Auffassungen und Einbildungen und sind arrogant und selbstgerecht. Wenn sie zurechtgestutzt werden oder bei einer Tätigkeit auf ein Hindernis treffen, bringen sie Ausreden vor, missverstehen Dinge, werden negativ und beschweren sich. Sie werden durch absurde Geschichten und Argumente beeinflusst und in die Irre geführt. Diese Dinge stellen Schwierigkeiten dar. Wenn die Menschen diese Schwierigkeiten beseitigen können, werden sie in der Lage sein, die Wahrheit anzunehmen und in die Praxis umzusetzen, und sich Gott zu unterwerfen wird ihnen leichtfallen. Um Unterwerfung unter Gott zu erlangen, muss man deshalb zuerst die Wahrheit annehmen und praktizieren, und man muss sich Gottes Orchestrierungen und Anordnungen unterwerfen. Das ist die erste Hürde. Nun, woraus bestehen Gottes Orchestrierungen und Anordnungen? Sie bestehen aus den Menschen, Ereignissen und Dingen, die Gott um dich herum entstehen lässt. Manchmal werden diese Menschen, Ereignisse und Dinge dich zurechtstutzen, manchmal werden sie dich in Versuchung führen, oder dich prüfen, stören oder negativ werden lassen – aber solange du nach der Wahrheit suchen kannst, um Probleme zu lösen, wirst du in der Lage sein, etwas zu daraus lernen, Größe zu erlangen und die Stärke zu haben, zu widerstehen. Sich Gottes Orchestrierungen und Anordnungen zu unterwerfen ist die grundlegendste Lektion der Unterwerfung unter Gott. Zu Gottes Orchestrierungen und Anordnungen gehören die Menschen, Ereignisse und Dinge und die verschiedenen Situationen, die Gott um dich herum entstehen lässt. Wie solltest du also reagieren, wenn du mit diesen Situationen konfrontiert wirst? Das Grundlegendste ist, es von Gott anzunehmen. Was bedeutet es, „etwas von Gott anzunehmen“? Wenn man sich beklagt und widersetzt – nimmt man so die Dinge von Gott an? Wenn man nach Gründen sucht und Ausreden findet – nimmt man so die Dinge von Gott an? Nein. Wie solltest du also praktizieren, um etwas von Gott anzunehmen? Wenn dir etwas passiert, dann solltest du dich zunächst einmal beruhigen, nach der Wahrheit suchen und Unterwerfung praktizieren. Versuche keine Ausreden oder Erklärungen vorzubringen. Versuche nicht, zu analysieren oder Vermutungen darüber anzustellen, wer recht und wer unrecht hat, und analysiere nicht, wer den schwereren Fehler begangen hat und wessen Fehler nicht so schwerwiegend ist. Wenn man ständig diese Dinge analysiert, zeugt das von einer Haltung, alles von Gott anzunehmen? Oder von einer Haltung, sich Gott zu unterwerfen? Es ist weder eine Haltung der Unterwerfung unter Gott noch eine Haltung des Annehmens von Gott noch der Anerkennung von Gottes Herrschaft und Seinen Anordnungen. Von Gott anzunehmen ist ein Teil der Grundsätze für das Praktizieren von Unterwerfung unter Gott. Wenn du dir sicher bist, dass alles, was dir widerfährt, unter Gottes Herrschaft liegt, dass diese Dinge aufgrund von Gottes Anordnungen und Seinem Wohlwollen geschehen, dann kannst du sie von Gott annehmen. Dein erster Schritt sollte sein, nicht zu analysieren, was richtig und was falsch ist, keine Ausreden für dich zu finden, die Schuld nicht anderen zu geben, keine Haarspalterei zu betreiben, nicht die objektiven Ursachen von dem aufzugliedern, was passiert ist, und nicht deinen menschlichen Verstand zu benutzen, um Dinge zu analysieren und zu untersuchen. Das sind im Einzelnen die Dinge, die du tun musst, um etwas von Gott anzunehmen. Und der erste Schritt auf dem Weg, dies zu praktizieren, ist Unterwerfung. Unterwerfe dich, selbst wenn du Auffassungen hast oder dir Dinge nicht klar sind. Du solltest nicht mit Ausreden oder Aufsässigkeit anfangen. Und nachdem du dich unterworfen hast, suche nach der Wahrheit, bete zu Gott und suche von Ihm. Wie solltest du beten? Sage: „O Gott, Du hast diese Situation aus Wohlwollen für mich orchestriert.“ Was bedeutet es, wenn du das sagst? Es bedeutet, dass du in deinem Herzen bereits eine Haltung der Akzeptanz hast und anerkannt hast, dass Gott diese Situation für dich orchestriert hat. Sage: „O Gott, ich weiß nicht, wie ich in der Situation praktizieren soll, mit der ich heute konfrontiert wurde. Ich bitte Dich, mich zu erleuchten und zu leiten, und dafür zu sorgen, dass ich Deine Absichten verstehe, damit ich danach handeln kann, weder aufsässig noch widerständig bin und mich nicht auf meinen eigenen Willen stütze. Ich bin bereit, die Wahrheit zu praktizieren und nach den Grundsätzen zu handeln.“ Nachdem du gebetet hast, wirst du Frieden in deinem Herzen verspüren und deine Ausreden auf natürliche Weise loslassen. Zeugt das nicht von einer Änderung deiner Denkweise? Das ebnet dir den Weg, um nach der Wahrheit zu suchen und sie zu praktizieren, und das einzige Problem, das noch bleibt, ist die Frage, wie du die Wahrheit praktizieren solltest, wenn du sie verstanden hast. Wenn du erneut Aufsässigkeit offenbarst, wenn es für dich an der Zeit ist, die Wahrheit zu praktizieren, dann musst du erneut zu Gott beten. Sobald deine Aufsässigkeit beseitigt ist, wird es dir natürlich leichter fallen, die Wahrheit zu praktizieren. Wenn Probleme auftauchen, musst du lernen, vor Gott zur Ruhe zu kommen und nach der Wahrheit zu suchen. Wenn du ständig von äußeren Dingen gestört wirst und dein Zustand ständig unberechenbar ist, wodurch wird das verursacht? Das liegt daran, dass du die Wahrheit nicht verstehst und dass deine verdorbene Disposition in dir die Kontrolle hat – du kannst nicht anders. In solchen Situationen musst du über dich selbst nachdenken und das Problem in dir ausfindig machen. Suche nach relevanten Worten Gottes und schaue, was sie aufdecken. Höre dir dann Predigten oder gemeinschaftlichen Austausch oder Hymnen der Worte Gottes an. Betrachte im Licht dieser Worte deinen eigenen Zustand. So kannst du erkennen, welche Probleme es in dir gibt. Und wenn du Klarheit über diese Probleme gewonnen hast, kannst du sie leichter bewältigen. Egal, welche Probleme anderer Menschen dir Schwierigkeiten bereiten, schenke ihnen keine Beachtung. Konzentriere dich auf deine Selbstreflexion. Mache aus einer Mücke keinen Elefanten, indem du behauptest, Gott würde dich prüfen. Das hier hat nichts mit Gott zu tun. Verdorbenen Menschen fehlt es völlig an Selbsterkenntnis, und sie sind enorm geschickt darin, sich selbst in ein gutes Licht zu rücken. Sei nicht zu empfindlich. Wenn du bestimmst, dass es sich hier um eine Prüfung von Gott handelt, dann musst du sogar noch mehr über deine Probleme nachdenken. Wenn du deine verdorbene Disposition nicht komplett entfernst, wird sie dich nur weiter zum Narren halten. Was ist also die Lösung? Du musst beten: „Gott, ich bin so eigensinnig und arrogant. Ich denke immer daran, dem Fleisch zu dienen. Ich bin zu aufsässig! Bitte diszipliniere mich.“ Nach deinem Gebet wirst du dir ein wenig Sorgen machen. „Was, wenn Gott mich wirklich diszipliniert? Nein, ich muss beten und in meinem Entschluss standhaft bleiben. Egal, wie Gott mich diszipliniert, selbst wenn Er mich krank werden oder sterben lässt, werde ich mich Ihm trotzdem unterwerfen.“ Sobald du dieses Gebet beendet hast, wirst du innerlich an Kraft gewinnen und dein Zustand wird sich verändert haben. Wie wirst du dich fühlen? Du wirst denken: „Nach all den Jahren als Gläubiger erlebe ich jetzt zum ersten Mal eine Prüfung von Gott. Seine Hand ist über mich gekommen, und ich spüre, dass Er mir sehr nahe ist. Gott Selbst führt mich, ordnet diese Art von Prüfung persönlich an, um mich zu trainieren und zu reinigen und es mir zu ermöglichen, eine Lektion zu lernen und die Wahrheit daraus zu erlangen. Gott liebt mich so sehr!“ Ist das nicht Gottes Erleuchtung und Erhellung? Hast du an diesem Punkt nicht eine gewisse Größe erlangt? (Doch.) Das ist ein sehr bodenständiges Verständnis. Vielleicht fragst du dich: „Da Gott mich prüft, wie sollte meine Einstellung sein? Was sollte ich tun, um Gott zufriedenzustellen?“ Wenn du so denkst und auf diese Weise suchst, wirst du schon bald Unterwerfung erlangen. Du wirst aufhören, dich zu verteidigen, und dir denken: „Wenn ich mich nicht unterwerfe, sondern ständig diskutiere, wenn ich immer nach Rechtfertigungen aufgrund von anderen Leuten oder unabhängigen äußeren Umständen suche, ständig Ausreden finde und richtig und falsch analysiere, dann bin ich nicht einmal ein Mensch. Ich bin eine Bestie, bin nicht einmal so viel wert wie ein Schwein!“ Dann wirst du dich schuldig und unruhig fühlen. Du wirst denken: „Ich muss mich Gott sofort unterwerfen. Gott ist an meiner Seite, und so führt Er mich. Es wurde oft gesagt, dass so Gottes Wohlwollen aussieht – heute habe ich eine Kostprobe davon bekommen. Gottes Absicht ist es, dass ich eine Lektion lernen soll, dass ich mich ändern soll, und nicht, dass ich zwischen Recht und Unrecht hängenbleibe. Das ist Gottes Liebe zu mir, Sein Gericht und Seine Züchtigung, Seine Versorgung und Seine Führung. Gott liebt mich so sehr, und Seine Liebe ist echt!“ Du wirst von Herzen gerührt sein. Warum wirst du gerührt sein? Weil du jetzt Gottes Absicht verstehst; du hast am eigenen Leib Gottes Liebe erlebt; du hast Erfahrung gewonnen, indem du in dieser Zeit ständig nach der Wahrheit gesucht hast. Können die Menschen während einer solchen Erfahrung immer noch gegen Gott rebellieren? Ja, es kann immer noch zu einem Auflehnen kommen. Da die Menschen verdorbene Dispositionen haben und ständig alle möglichen verdorbenen und absurden Gedanken aus ihnen herausbrechen, denken die Menschen immer: „Gott prüft mich, werde ich jetzt sterben? Wenn Gott mich wirklich diszipliniert, wird Er mich dann ernsthaft krank machen? Ich habe Angst!“ Woher kommt diese Angst? Daher, dass man nicht an Gottes Herrschaft und Anordnungen glaubt, dass man Seine Orchestrierungen nicht zulassen möchte und sich sorgt: „Was wird passieren, wenn ich sterbe? Ich weiß einfach nicht, wo ich stehe!“ Die Menschen haben zu wenig Glauben an Gott. Wie viel Glauben haben Menschen in einer solchen Situation? Null! Sobald man sich auch nur wünscht, aus Gottes Händen zu entkommen, ist der Verrat an Gott absolut. Wenn es soweit kommt, wollen die Menschen fliehen; sie finden sich nicht mit dem ab, was passiert. Was kann man dann tun? Du kannst nicht einfach sagen: „Ich kann mich unterwerfen; ich bin irgendwie gerührt. Ich kann die Gnade Gottes spüren, und Gott hat Sich um mich gekümmert. Das ist für mich gut genug, und ich bin zufrieden.“ Aber das reicht nicht. Du musst immer weitermachen, du musst weiter suchen. Denke über Folgendes nach: „Wie hat Hiob seinen Glauben bekommen? Inwieweit war er in der Lage, sich zu unterwerfen? Warum habe ich solche Angst? Woher kommt meine Angst? Sie kommt daher, dass ich zu wenig Glauben an Gott habe. Ich glaube nicht, dass ich in Gottes Händen am glücklichsten und sichersten bin, dass Gott meine Zuflucht ist. Ich glaube diese Dinge nicht. Ich bin so ein hinterlistiger, niederträchtiger Mensch! Ich habe erkannt, dass Gott mich prüft, und eine Prüfung bedeutet nicht, dass mir mein Leben genommen wird. Er spielt nicht mit mir und enthüllt mich auch nicht absichtlich. Es ist nur eine Prüfung, die dazu gedacht ist, meine verdorbene Disposition zu reinigen. Ich bin noch immer nicht in der Lage, wahrhaftig an Gott zu glauben, Ihm voll und ganz zu vertrauen und mich in Seine Hände zu begeben. Ich bin so niederträchtig und habe mich der schrecklichsten Dinge schuldig gemacht! Ich habe es nicht verdient, dass Gott sich um mich sorgt. Ich verdiene Gottes Fürsorge nicht.“ Was kannst du dann tun? Du musst zu Gott beten und nach der Wahrheit suchen und deine Aufsässigkeit und Beweggründe zurechtstutzen. Du verstehst die Wahrheit bis zu diesem Grad, aber du hast noch immer kein Vertrauen in Gott, noch wagst du es, dich in Seine Hände zu begeben. Worum handelt es sich hier? Um Verrat. Wegen deiner Hinterlist, deiner Arroganz, deinem Misstrauen und deiner Bosheit fehlt dir das Vertrauen in Gott. Daraus entsteht Angst. Was bedeutet Angst? Sie bedeutet einen mangelnden Glauben an Gott. Sie bedeutet, sich ständig Sorgen zu machen: „Wenn ich mich Gottes Führung unterwerfe, wird Er mich dann Satan ausliefern und mich sterben lassen?“ Was ist das für ein Gedanke? Ist das nicht Unsinn? Warum sollte jemand das von Gott denken? Ohne die Wahrheit können die Menschen gar nichts klar verstehen und missverstehen stattdessen Gott ständig und stellen Vermutungen über Ihn an. Um dieses Problem zu lösen, ist es erforderlich, die Wahrheit zu verstehen. Nur wenn sie die Wahrheit verstehen, können die Menschen vernünftige Dinge sagen, wie es Menschen tun sollten. Trotz der Tatsache, dass du Gottes Fürsorge und Schutz gespürt hast, du das Gefühl von Frieden und Freude genossen hast, das Gott dir geschenkt hat, und du dich sehr sicher fühlst, zögerst du immer noch, dich in Gottes Hände zu begeben. Du hast immer noch Angst. Ist das nicht ein Auflehnen? Worin besteht die Verfälschung in diesem Auflehnen? Wodurch wird sie gesteuert? Durch Verlogenheit und Arroganz. Ist das nicht eine wahrhaft dämonische Natur? Wenn jemand eine dämonische Natur hat, hat er eine satanische Disposition. Wie kann dieses Problem gelöst werden? Dafür müssen die Menschen nach der Wahrheit suchen. Wenn die Menschen die Wahrheit nicht lieben, wenn sie, ganz gleich, wie viel Verdorbenheit sie offenbaren, nicht nach der Wahrheit suchen, kann ihre verdorbene Disposition niemals beseitigt werden. Für diese Art von Mensch wird es nicht leicht sein, Errettung zu erlangen.