Nur das Beseitigen der eigenen verdorbenen Disposition kann eine wahre Verwandlung herbeiführen (Teil Zwei)
Angenommen, jemand malt ein Bild – er denkt, es sei perfekt und ist zufrieden, bis jemand anderes eines Tages sagt, dass es an seinem Gemälde einiges auszusetzen gibt. Noch bevor diese andere Person überhaupt ins Detail geht, fühlt der, der das Bild gemalt hat, sich bereits angegriffen. Er ist verärgert und kontert sofort: „Du sagst, ich male nicht gut? Du malst schlechter als ich, und an deinen Bildern gibt es noch viel mehr auszusetzen! Kein Mensch will sich die überhaupt anschauen!“ Wie kann er so etwas sagen? In welchem Zustand befindet er sich, um so etwas sagen zu können? Warum kann ihn schon so etwas Geringfügiges so wütend und aufgebracht werden lassen und zu einer rachsüchtigen, aggressiven Denkweise verleiten? Was hat dazu geführt? (Er denkt, sein Gemälde sei perfekt, und wenn jemand anderes sagt, dass es Mängel hat, beleidigt ihn das.) Es geht darum, dass du sein perfektes Image nicht zerstören darfst. Wenn er etwas für gut hält, solltest du besser keine Makel aufzeigen oder Zweifel äußern. Du musst sagen: „Dein Gemälde ist wirklich gut. Man könnte es als Meisterwerk bezeichnen. Ich denke, selbst die großen Meister waren nicht fähiger als du. Wenn du dieses Kunstwerk der Öffentlichkeit präsentierst, wird es sicherlich Aufsehen in der Branche erregen und über Generationen hinweg begehrt und wertvoll sein!“ Dann wird er zufrieden sein. Freude und Wut stammen von ein und derselben Person – wie kann es also sein, dass sie zwei verschiedene Offenbarungen zeigt? Welche davon ist ihre verdorbene Disposition? (Beide sind es.) Welche dieser verdorbenen Dispositionen ist schwerwiegender? (Die zweite.) Die zweite offenbart seine Heuchelei, Unwissenheit und Dummheit. Wenn jemand sagt, dass du nicht gut malst, warum bist du dann so unglücklich, dass du sogar hasserfüllte, aggressive und rachsüchtige Gedanken entwickelst? Warum freust du dich so darüber, wenn jemand ein paar nette Worte für dich hat? Warum bist du so extrem selbstgefällig? Sind solche Menschen nicht völlig schamlos? Sie kennen keine Scham; sie sind sowohl töricht als auch bedauernswert. Diese Worte klingen vielleicht nicht sehr nett, doch so ist es nun einmal. Woher kommen die Unwissenheit, die Dummheit und die hässlichen Gesichter der Menschen? Sie kommen aus den verdorbenen Dispositionen der Menschen. Wenn jemand eine derartige Einstellung hat, wenn solche Dinge passieren, zeugen die Dinge, die er offenbart, nicht von der Vernunft und dem Gewissen, die jemand mit normaler Menschlichkeit besitzen sollte, noch sind sie das, was jemand mit normaler Menschlichkeit ausleben sollte. Wie sollte dann mit solchen Angelegenheiten umgegangen werden? Manche Menschen sagen: „Ich habe einen Weg. Wenn jemand anderes mich lobt, bleibe ich still; wenn jemand sagt, dass ich schlecht bin, bleibe ich auch still. Ich bleibe in jeder Situation kühl. Falsch oder richtig kommt da gar nicht ins Spiel, und es ist auch keine Offenbarung einer verdorbenen Disposition. Ist das nicht großartig?“ Was haltet ihr von dieser Sichtweise? Heißt das, dass diese Menschen keine verdorbene Disposition haben? Wie gut jemand auch darin sein mag, sich zu verstellen, selbst wenn er es eine Weile lang schafft, ist es nicht einfach, es ein Leben lang zu tun. Wie gut du dich auch verstellen kannst oder wie gut du die Dinge auch verbirgst, du kannst deine verdorbene Disposition nicht verschleiern oder verbergen. Vielleicht kannst du die Menschen bezüglich der Dinge täuschen, die du in deinem Herzen trägst, doch du kannst weder Gott täuschen noch dich selbst. Unabhängig davon, ob es sich offenbart oder nicht, letztendlich stellen die Gedanken einer Person und die Ideen, die in ihrem Kopf auftauchen, ob diese nun intensiv oder offensichtlich sind oder nicht, ihre verdorbene Disposition dar. Kommen diese verdorbenen Dispositionen dann nicht auf ganz natürliche Weise überall und jederzeit zum Vorschein? Manche Menschen denken, dass ihnen hin und wieder, wenn sie nicht vorsichtig sind, vielleicht eine Bemerkung herausrutscht, die ihre innersten Gedanken offenbart, und sie bereuen es. Sie denken: „Nächstes Mal sage ich nichts; wer viel redet, irrt viel. Wenn ich nichts sage, wird sich meine verdorbene Disposition nicht offenbaren, oder?“ Letztendlich offenbaren sich ihre verdorbenen Dispositionen doch wieder in ihrem Handeln, und sie enthüllen erneut ihre Absichten, was überall und jederzeit geschehen kann und wogegen man sich nicht schützen kann. Wenn also deine verdorbene Disposition nicht beseitigt wird, ist es ganz normal, dass sich diese verdorbene Disposition regelmäßig offenbart. Es gibt nur einen Weg, sie zu beseitigen: du musst nach der Wahrheit suchen und dich bemühen, bis du die Wahrheit wirklich verstehst und deine verdorbene Disposition bis zu ihrem Wesen durchschaut hast; dann wirst du in der Lage sein, Satan und dein Fleisch zu hassen, und so wird es dir leichtfallen, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen. Wenn du die Wahrheit in die Praxis umsetzen kannst, wird das, was du offenbarst, keine verdorbene Disposition mehr darstellen, sondern Offenbarungen des Gewissens, der Vernunft und einer normalen Menschlichkeit. Nur durch die Suche nach der Wahrheit kannst du also das Problem einer verdorbenen Disposition lösen; sich auf Selbstkontrolle, Selbstbeherrschung und Selbstdisziplin zu verlassen, ist keine gute Methode und kann eine verdorbene Disposition überhaupt nicht beseitigen.
Wie also beseitigt man verdorbene Dispositionen? Zuerst musst du den Ursprung dieser verdorbenen Dispositionen erkennen und im Detail analysieren und dann den entsprechenden Weg der Praxis finden. Nehmen wir das gerade gegebene Beispiel: Diese Person denkt, ihr Gemälde sei perfekt, aber am Ende sagt jemand, der sich mit Malerei auskennt, dass es daran viel zu beanstanden gibt. Der Maler des Bildes ist deshalb unglücklich und hat das Gefühl, dass sein Selbstwertgefühl verletzt wurde. Was kann man tun, wenn dein Selbstwertgefühl verletzt wurde und sich deine verdorbene Disposition offenbart? Was kannst du tun, wenn andere Menschen unterschiedliche Ideen und Sichtweisen vorbringen, du sie aber nicht akzeptieren kannst? Manche Menschen sind nicht in der Lage, damit richtig umzugehen. Wenn ihnen etwas widerfährt, analysieren sie es zuerst: „Was will diese Person damit sagen? Ist das gegen mich gerichtet? Liegt es daran, dass ich ihr gestern einen bösen Blick zugeworfen habe, sodass sie sich heute an mir rächen will? Wenn das gegen mich gerichtet ist, werde ich die Sache nicht einfach so auf sich beruhen lassen: Auge um Auge, Zahn um Zahn. Wenn diese Person nicht nett zu mir ist, dann werde ich nicht gerecht zu ihr sein. Ich muss zurückschlagen!“ Was für eine Art Offenbarung ist das? Es ist immer noch die Offenbarung einer verdorbenen Disposition. In der Praxis zeugt diese Offenbarung einer verdorbenen Disposition von einer Neigung und Absicht zur Vergeltung. Wie würdet ihr dieses Vorgehen von seinem Wesen her charakterisieren? Ist es nicht bösartig? Darin liegt eine bösartige Natur. Würden Menschen Vergeltung üben, wenn sie keine bösartige Natur hätten? Sie würden nicht daran denken. Nur wenn sie an Vergeltung denken, sprudeln solche Worte aus ihnen heraus: „Du sagst, dass ich nicht gut male? Du malst schlechter als ich, und an deinen Bildern gibt es noch viel mehr auszusetzen! Kein Mensch will sich die überhaupt anschauen!“ Was für einen Charakter hat so eine Aussage? Es ist eine Art Angriff. Was haltet ihr von so einem Vorgehen? Sind Angriffe und Vergeltungsmaßnahmen positiv oder negativ? Stellen sie ein Lob oder eine Abwertung dar? Sie sind natürlich negativ und abwertend. Angriff und Vergeltung sind eine Art von Handlung und Offenbarung, die von einer bösartigen satanischen Natur herrühren. Sie stellen auch eine Art verdorbener Disposition dar. Die Menschen denken wie folgt: „Wenn du gemein zu mir bist, dann füge ich dir Unrecht zu! Wenn du mich nicht respektvoll behandelst, warum sollte ich dich respektvoll behandeln?“ Was ist das für eine Denkweise? Ist das nicht eine rachsüchtige Denkweise? Und ist diese Sichtweise, aus der Sicht eines gewöhnlichen Menschen, nicht berechtigt? Ist sie nicht stichhaltig? „Ich werde nicht angreifen, solange mich niemand angreift; wenn ich angegriffen werde, werde ich mit Sicherheit zurückschlagen“, und „Ich zahle es dir mit gleicher Münze heim“ – Nichtgläubige sagen oft solche Dinge; in ihren Kreisen sind das alles gültige Argumente, die voll und ganz menschlichen Auffassungen entsprechen. Doch wie sollten diejenigen, die an Gott glauben und nach der Wahrheit streben, diese Worte betrachten? Sind diese Ideen richtig? (Nein.) Warum sind sie nicht richtig? Wie sollte man sie unterscheiden? Woher rühren diese Dinge? (Von Satan.) Sie rühren von Satan, daran besteht kein Zweifel. Aus welcher Disposition Satans stammen sie? Sie stammen aus der bösartigen Natur Satans; sie enthalten Gift, und sie enthalten das wahre Gesicht Satans in all seiner Bösartigkeit und Hässlichkeit. Sie enthalten eben jene Wesensnatur. Was kennzeichnet die Perspektiven, Gedanken, Offenbarungen, Worte und sogar die Handlungen, die diese Art von Wesensnatur enthalten? Ohne jeden Zweifel ist es die verdorbene Disposition des Menschen – es ist die Disposition Satans. Stehen diese satanischen Dinge im Einklang mit Gottes Worten? Stehen sie im Einklang mit der Wahrheit? Liegen ihnen Gottes Worte zugrunde? (Nein.) Sind dies die Handlungen, die Anhänger Gottes ausführen sollten, und die Gedanken und Sichtweisen, die sie besitzen sollten? Stehen diese Gedanken und Verhaltensweisen im Einklang mit der Wahrheit? (Nein.) Da diese Dinge nicht im Einklang mit der Wahrheit stehen, stehen sie dann im Einklang mit dem Gewissen und der Vernunft normaler Menschlichkeit? (Nein.) Jetzt könnt ihr deutlich erkennen, dass diese Dinge weder im Einklang mit der Wahrheit noch im Einklang mit normaler Menschlichkeit stehen. Dachtet ihr früher, dass diese Vorgehensweisen und Gedanken angemessen und vorzeigbar sind und auf einem guten Fundament stehen? (Ja.) Diese satanischen Gedanken und Theorien nehmen eine beherrschende Stellung in den Herzen der Menschen ein und bestimmen ihre Gedanken, ihre Sichtweisen, ihr Verhalten und ihre Vorgehensweisen sowie ihre verschiedenen Zustände; können die Menschen also die Wahrheit verstehen? Auf keinen Fall. Im Gegenteil – praktizieren die Menschen nicht Dinge, die sie für richtig halten, und halten an ihnen fest, als wären sie die Wahrheit? Wenn diese Dinge die Wahrheit sind, warum werden deine praktischen Probleme dann nicht gelöst, wenn du dich an diese Dinge hältst? Warum bewirkt es keine wirkliche Veränderung in dir, wenn du dich an sie hältst, und das obwohl du seit Jahren an Gott glaubst? Warum bist du nicht in der Lage, Gottes Worte zu benutzen, um diese von Satan stammenden Philosophien zu erkennen? Hältst du immer noch an diesen satanischen Philosophien fest, als wären sie die Wahrheit? Wenn du wirklich Urteilsvermögen besitzt, hast du dann die Wurzel deiner Probleme nicht schon gefunden? Denn die Dinge, an die du dich gehalten hast, waren nie die Wahrheit – es waren satanische Irrlehren und Philosophien – und darin liegt das Problem. Ihr solltet alle diesem Weg folgen, um euch selbst zu betrachten und zu prüfen; seht, von welchen Dingen in euch ihr glaubt, dass sie eine handfeste Grundlage haben, dass sie mit gesundem Menschenverstand und weltlicher Weisheit übereinstimmen, dass ihr sie vorbringen könnt – die falschen Gedanken, Sichtweisen, Vorgehensweisen und Grundlagen, die ihr in euren Herzen bereits als Wahrheit behandelt habt, von denen ihr denkt, dass es sich bei ihnen nicht um verdorbene Dispositionen handelt. Grabt weiter nach diesen Dingen; da gibt es noch viele weitere. Wenn ihr all diese verdorbenen und negativen Dinge aufgedeckt habt, analysiert sie im Detail, bis ihr Einsicht über sie erlangt und sie aufgeben könnt. Dann wird es euch ein Leichtes sein, eure verdorbenen Dispositionen zu beseitigen, und ihr könnt gereinigt werden.
Kommen wir nochmal auf das vorherige Beispiel zurück. Wenn der Maler die Bewertungen anderer über seine Arbeit hört, sowohl die negativen als auch die erfreulichen, was wäre eine angemessene Reaktion, die in Verhalten und Äußerungen sowohl Menschlichkeit als auch Vernunft zeigt? Ich habe gerade gesagt, dass diese Gedanken der Menschen, unabhängig davon, ob sie sie für richtig oder falsch halten, alle von Satan stammen, von ihrer verdorbenen Disposition; sie sind falsch und entsprechen nicht der Wahrheit. Wie richtig du auch denkst, wie sehr du auch glaubst, dass andere deine Gedanken befürworten, sie entstammen nicht der Wahrheit; sie sind weder Offenbarungen der Wahrheitsrealität noch ein Ausleben der Wahrheitsrealität und stehen nicht im Einklang mit Gottes Absichten. Wie solltest du also diese Angelegenheit mit Vernunft und Menschlichkeit behandeln? Vor allem solltest du aufgrund der lobenden Worte anderer keine selbstgefälligen Gefühle haben; das ist eine Art von Zustand. Außerdem solltest du den schlechten Dingen, die andere über dich sagen, nicht abgeneigt sein oder verächtlich gegenüberstehen, geschweige denn solltest du eine böswillige oder rachsüchtige Denkweise einnehmen. Egal, ob sie dich loben oder nicht, oder ob sie schlechte Dinge über dich sagen, du musst die richtige Einstellung in deinem Herzen haben. Was für eine Einstellung? Zuerst einmal musst du ruhig bleiben und dann zu ihnen sagen: „Malen ist nur ein Hobby für mich. Ich weiß, wie es um meine Fähigkeiten bestellt ist. Unabhängig davon, was du sagst, kann ich dich angemessen behandeln. Lass uns nicht über Malerei sprechen; das interessiert mich nicht. Mich interessiert viel mehr, ob du mir sagen kannst, inwiefern ich Offenbarungen verdorbener Dispositionen zeige, die ich noch nicht erkannt habe, die mir nicht bewusst sind. Lass uns Gemeinschaft halten und diese Angelegenheiten untersuchen. Lass uns beide in unserem Lebenseintritt Wachstum erfahren und tiefer eintreten – das wäre wirklich großartig! Was nützt es, über äußerliche Belange zu diskutieren? Das kann einem nicht helfen, die eigene Pflicht gut zu erfüllen. Ob du nun sagst, meine Malerei sei gut oder schlecht, ist mir eigentlich egal. Wenn du meine Malerei lobst, hast du dann nicht vielleicht einen Hintergedanken? Vielleicht willst du mich ausnutzen, damit ich etwas für dich tue? Wenn du willst, dass ich dir bei einer Angelegenheit helfe, werde ich tun, was ich kann, ohne dafür etwas zu verlangen; wenn ich dir nicht helfen kann, kann ich dir einige Vorschläge machen. Es gibt keinen Grund, mich so zu behandeln. Das ist heuchlerisch, widert mich an und mir wird ganz schlecht dabei! Wenn du sagst, meine Malerei sei schlecht, versuchst du mich zu locken und mich in Versuchung zu führen? Willst du, dass ich hitzköpfig handele und mich an dir räche und dich angreife? Das werde ich nicht tun; so dumm bin ich nicht. Ich werde mich nicht von Satan täuschen lassen.“ Was hältst du von so einer Einstellung? (Sie ist gut.) Wie nennt man diese Vorgehensweise? Man nennt das gegen Satan zurückschlagen. Einige Menschen, die nicht nach der Wahrheit streben, haben nichts zu tun und sagen allerlei nutzloses Zeug: „Ah, deine frühere Karriere war so erfolgreich, da könnte man richtig neidisch werden!“ „Ah! Schau, wie schön du bist! Dein Gesicht ist der Inbegriff des Glücks.“ Sie schauen sich nach Menschen um, die mächtig sind, die gut aussehen oder ihnen von Nutzen sein könnten, und dann schwirren sie ständig um diese Menschen herum, schmeicheln ihnen, loben und umgarnen sie. Sie verwenden allerlei verabscheuungswürdige, schamlose Methoden, um ihre eigenen unaussprechlichen Absichten und Sehnsüchte zu erfüllen. Ist das nicht widerlich? (Ja, das ist es.) Wie solltest du solche Menschen behandeln, wenn du auf sie triffst? Ist es richtig, nach dem Motto „Auge um Auge, Zahn um Zahn“ zu handeln? (Nein.) Wenn du keine Zeit hast, kontere einfach mit ein paar harten Worten, um sie zu beschämen. Du kannst sagen: „Wie kann man nur so langweilig sein? Gibt es nicht etwas, um das du dich kümmern müsstest? Was bringt es, über solche Dinge zu klatschen?“ Wenn du ihre schmeichelnden Worte für zu oberflächlich und ekelhaft hältst, du dir das nicht anhören willst und du keine Zeit für ein langes Gespräch hast, dann antworte ihnen mit diesen kurzen Sätzen und fertig. Wenn du Zeit hast, dann halte Gemeinschaft mit ihnen. Apropos gemeinschaftlicher Austausch: Hier gibt es keine verdorbene Disposition, keine Hitzköpfigkeit oder Natürlichkeit, weder Angriff noch Vergeltung noch Hass oder sonst etwas, das die Menschen verabscheuen – das, was du offenbarst, muss im Einklang mit normaler Menschlichkeit stehen, im Einklang mit Gewissen und Vernunft, muss die Wahrheitsrealität besitzen, muss anderen helfen können und für sie konstruktiv und nützlich sein. All diese Dinge sind positive Offenbarungen. Was sind also einige negative Offenbarungen? Versuche, sie zusammenzufassen. (Vergeltung, Angriffe, nach dem Motto „Zahn um Zahn“ zu handeln.) Vergeltung, Angriffe, nach dem Motto „Auge um Auge, Zahn um Zahn“ zu handeln, und die anderen Ideen, die die Leute traditionell für richtig halten: „Ich zahle es dir mit gleicher Münze heim“ und „Ich möchte ein anständiger Gentleman und keine verachtenswerte Person oder ein Heuchler sein“. Stehen diese Dinge, die die Menschen für richtig halten, im Einklang mit der Wahrheit? (Nein.) Diese Dinge sind es wert, untersucht zu werden. Die Dinge, die einfach, klar und auf den ersten Blick leicht zu erkennen sind, lassen sich etwas einfacher beurteilen. Was aber die Dinge betrifft, die die meisten Menschen nicht erkennen können und die viele Menschen für richtig und gut halten – die unterscheiden die Menschen nicht, weswegen es ihnen leicht fällt, diese Dinge zu behandeln und sich an sie zu halten, als wären sie die Wahrheit. Indem sie sich an diese Dinge halten, glauben die Menschen, dass das, was sie ausleben, die Wahrheitsrealität und eine normale Menschlichkeit ist; sie denken, wie perfekt, wie gut, wie gerecht und ehrenhaft, wie offen und aufrichtig sie doch sind. Diese Dinge, die hitzköpfig, natürlich, fleischlich, ethisch und moralisch sind, auszuleben und sie an die Stelle der Wahrheit zu setzen, als ob sie die Wahrheitsrealität wären, ist ein Fehler, den die meisten Menschen geneigt sind zu begehen, so dass selbst diejenigen, die schon lange Jahre an Gott glauben, dies nicht richtig unterscheiden können. Fast jeder, der an Gott glaubt, muss diese Phase durchlaufen, und nur wer nach der Wahrheit strebt, kann sich von dieser falschen Idee befreien. Daher müssen die Menschen diese Dinge, die von Hitzköpfigkeit und Natürlichkeit herrühren, erkennen und gründlich erforschen. Wenn du diese Dinge durchschauen und beseitigen kannst, werden einige der Dinge, die du normalerweise offenbarst im Einklang mit der Wahrheitsrealität stehen. Die Wahrheit zu praktizieren kann mit normaler Menschlichkeit erreicht werden; die Wahrheit zu praktizieren ist der einzige Maßstab, der beweist, dass jemand Gewissen und Vernunft hat. Egal wie viel Wahrheit diese Person praktiziert, es ist alles positiv; es ist absolut keine verdorbene Disposition, geschweige denn hitzköpfiges Verhalten. Wenn jemand dich schon einmal verletzt hat und du ihn auf dieselbe Weise behandelst, entspricht dies den Wahrheitsgrundsätzen? Wenn du, weil diese Person dich verletzt hat, dich wirklich sehr verletzt hat, versuchst, ihr das mit richtigen oder falschen Mitteln zu vergelten und sie zu bestrafen, dann ist das nach Ansicht der Nichtgläubigen fair und vernünftig und es gibt daran nichts auszusetzen; aber was ist das für eine Vorgehensweise? Das ist Hitzköpfigkeit. Diese Person hat dich verletzt, und diese Vorgehensweise ist die Offenbarung einer verdorbenen satanischen Natur, aber wenn du dich an ihr rächst, verhältst du dich dann nicht genauso? Hinter deiner Vergeltung stehen die gleiche Mentalität, der gleiche Ausgangspunkt und die gleiche Quelle wie hinter ihrem Verhalten; es gibt da keinen Unterschied. Daher ist der Charakter deiner Handlungen mit Sicherheit hitzköpfig, satanisch und natürlich. Und da es satanisch und hitzköpfig ist, solltest du deine Vorgehensweise dann nicht ändern? Sollten sich die Quelle, die Absichten und die Beweggründe hinter deinen Handlungen ändern? (Ja.) Wie kannst du sie ändern? Wenn es sich bei dem, was dir widerfährt, nur um eine Kleinigkeit handelt, die dir zwar unangenehm ist, aber nicht deine eigenen Interessen betrifft, dich nicht sehr verletzt oder dich dazu bringt, es zu hassen oder dein Leben aufs Spiel zu setzen, um Vergeltung zu üben, dann kannst du deinen Hass ablegen, ohne dich auf Hitzköpfigkeit zu stützen; stattdessen kannst du dich auf deine Vernunft und Menschlichkeit verlassen, um diese Angelegenheit angemessen und ruhig zu bewältigen. Du kannst deinem Gegenüber diese Angelegenheit offen und aufrichtig erklären und deinen Hass überwinden. Aber wenn dieser Hass zu tief sitzt, tief genug, dass du dich rächen willst und bitteren Hass empfindest, kannst du dich dann immer noch in Geduld üben? Wenn du es schaffst, dich nicht auf hitzköpfiges Verhalten zu verlassen und in der Lage bist, ruhig zu sagen: „Ich muss vernünftig sein. Ich muss nach meinem Gewissen und meiner Vernunft leben und nach den Wahrheitsgrundsätzen leben. Ich kann Böses nicht mit Bösem vergelten, ich muss standhaft in meinem Zeugnis bleiben und Satan beschämen“, befindest du dich dann nicht in einem anderen Zustand? (Ja.) Welche Arten von Zuständen habt ihr in der Vergangenheit schon erlebt? Wenn jemand etwas von dir stiehlt oder dein Essen isst, dann führt das nicht zu einem enormen, tief-sitzenden Hass. Du wirst es also nicht für nötig halten, mit dieser Person zu streiten, bis du wegen der Sache ganz rot im Gesicht bist – das ist unter deiner Würde und nicht der Mühe wert. In einer solchen Situation kannst du die Angelegenheit vernünftig regeln. Ist die Fähigkeit, die Angelegenheit vernünftig zu regeln, gleichbedeutend mit dem Praktizieren der Wahrheit? Ist es gleichbedeutend damit, in dieser Sache die Wahrheitsrealität zu besitzen? Absolut nicht. Rationalität und das Praktizieren der Wahrheit sind zwei verschiedene Dinge. Wenn du mit etwas konfrontiert wirst, das dich besonders wütend macht, du aber in der Lage bist, rational und ruhig damit umzugehen, ohne dass du Hitzköpfigkeit oder Verdorbenheit offenbarst – dann erfordert das, dass du die Wahrheitsgrundsätze verstehst und dich auf Weisheit verlässt, um damit umzugehen. Wenn du in einer solchen Situation nicht zu Gott betest oder nach der Wahrheit suchst, kann es leicht sein, dass du hitzköpfig oder sogar gewalttätig wirst. Wenn du nicht die Wahrheit suchst, sondern nur menschliche Methoden anwendest und die Angelegenheit nach deinen eigenen Vorlieben regelst, dann kannst du diese Sache nicht bewältigen, indem du etwas Glaubenslehre predigst oder dich hinsetzt und dein Herz ausschüttest. So einfach geht das nicht.
Das, worüber wir gerade Gemeinschaft halten, berührt das Problem der verdorbenen Dispositionen und Naturen der Menschen. Manche Menschen werden mit einem einfachen und geradlinigen Temperament geboren; wenn andere ihren Interessen schaden oder etwas Unangenehmes zu ihnen sagen, lachen sie und lassen es über sich ergehen. Andere sind kleinlich und können über so etwas nicht hinwegsehen, und sie hegen ihr ganzes Leben lang einen Groll. Welche von diesen beiden Sorten Mensch hat eine verdorbene Disposition? Tatsächlich sind es beide, es ist nur so, dass ihr angeborenes Temperament unterschiedlich ist. Das Temperament kann die verdorbene Disposition eines Menschen nicht beeinflussen, noch bestimmt das Temperament die Tiefe seiner verdorbenen Disposition. Auch die Erziehung, die Ausbildung und die familiären Umstände der Menschen bestimmen nicht die Tiefe ihrer verdorbenen Disposition. Hängt sie also mit den Dingen zusammen, die die Menschen studieren? Manche Menschen sagen: „Ich habe Literatur studiert und viele Bücher gelesen; ich habe einen guten Geschmack und bin kultiviert, daher ist meine Fähigkeit zur Selbstbeherrschung stärker als die anderer, mein Verständnis der Menschen größer als das anderer und mein Geist aufgeschlossener als der anderer. Wenn ich mich mit etwas konfrontiert sehe, habe ich einen Weg, es zu bewältigen, also ist meine verdorbene Disposition vielleicht gar nicht so tiefgehend.“ Manche Menschen sagen: „Ich habe Musik studiert, also bin ich ein besonderes Talent. Musik erhebt und reinigt die Seelen der Menschen. Jeder Ton, der auf die Seele eines Menschen einwirkt, reinigt und verwandelt sie. Das Hören unterschiedlicher Musik versetzt die Menschen in verschiedene Gemütszustände und erzeugt unterschiedliche Stimmungen. Wenn ich in einer negativen Stimmung bin, höre ich Musik, um sie zu beseitigen, also wird meine verdorbene Disposition allmählich schwächer, während ich Musik höre. Auch meine verdorbene Natur wird allmählich beseitigt, wenn sich meine musikalischen Fähigkeiten verbessern.“ Manche Menschen, die singen, sagen: „Wohlklingende Lieder können den Seelen der Menschen Freude bringen. Je mehr ich singe, desto prächtiger wird meine Stimme, desto größer werden meine Gesangsfähigkeiten, und desto professioneller werde ich, was wiederum meinen Zustand verbessert. Wenn mein Zustand immer besser wird, wird dann nicht auch meine verdorbene Disposition immer geringer?“ Denkt ihr, dass es so ist? (Nein.) Viele Menschen haben also falsche Vorstellungen über ihr Wissen und ihr Verständnis von verdorbenen Dispositionen; wenn sie ein wenig Bildung erhalten haben, denken sie, dass ihre verdorbene Disposition abgenommen habe. Einige ältere Menschen denken sogar: „Als ich jung war, habe ich viel gelitten und das Leben war sehr einfach; ich habe mich darauf konzentriert, zu sparen und nichts zu verschwenden. Egal welche Arbeit ich gemacht habe, ich ließ mir nie etwas zu Schulden kommen und war stets höflich in dem, was ich sagte. Ich sagte, was ich dachte, und war ein argloser Mensch. Also habe ich nicht so viele verdorbene Dispositionen. Einige junge Menschen werden von ihrer sozialen Umgebung beeinflusst: Sie nehmen Drogen und folgen bösen Trends. Sie sind stark von der gesellschaftlichen Atmosphäre infiziert und zutiefst verdorben!“ Dieses abwegige und absurde Verständnis von und Wissen um verdorbene Dispositionen führen dazu, dass die Menschen unterschiedliche Gefühle und Vorurteile hinsichtlich ihres verdorbenen Wesens und ihrer satanischen Natur haben. Diese Gefühle und Vorurteile lassen die meisten Menschen glauben, dass sie zwar eine verdorbene Disposition haben und arrogant, selbstgerecht und rebellisch sind, der Großteil ihres Verhaltens aber immer noch gut ist. Insbesondere wenn Menschen in der Lage sind, die Regeln einzuhalten, ein normales, geregelt geistliches Leben zu führen und einige geistliche Glaubenslehren zu zitieren, sind sie noch mehr davon überzeugt, dass sie Erfolge auf dem Weg des Glaubens an Gott erreicht haben und dass ihre verdorbene Disposition größtenteils beseitigt wurde. Es gibt sogar einige Menschen, die, wenn ihr Zustand nicht zu schlecht ist, wenn sie Erfolge bei der Ausführung ihrer Pflichten erzielen oder wenn sie etwas erreicht haben, glauben, dass sie bereits geistlich sind, dass sie heilige Menschen sind, die bereits vervollkommnet und gereinigt wurden und keine verdorbene Disposition mehr haben. Sind solche Gedanken der Menschen nicht die verschiedenen Missverständnisse, die entstehen, wenn sie ihre eigenen verdorbenen, satanischen Dispositionen nicht wirklich kennen? (Das sind sie.) Stellen diese Missverständnisse nicht das größte Hindernis für die Menschen bei der Beseitigung ihrer verdorbenen Dispositionen und Schwierigkeiten dar? Sie sind das größte Hindernis, die Sache, die für die Menschen am schwierigsten zu bewältigen ist.
Versteht ihr, worüber wir heute Gemeinschaft gehalten haben? Habt ihr die entscheidenden Elemente begriffen? Wenn die verdorbenen Dispositionen der Menschen nicht beseitigt werden, können sie nicht in die Wahrheitsrealität eintreten. Wenn sie nicht wissen, welche verdorbenen Dispositionen sie besitzen oder was ihre eigene satanische Wesensnatur ist, können sie dann wirklich eingestehen, dass sie selbst verdorbene Menschen sind? (Nein.) Wenn die Menschen nicht wirklich eingestehen können, dass sie satanisch und Mitglieder des verdorbenen Menschengeschlechts sind, können sie dann wirklich Buße tun? (Nein.) Wenn sie nicht wirklich Buße tun können, sind sie dann vielleicht oft der Meinung, sie seien gar nicht so schlimm, besäßen Würde, einen hohen Rang und Status und Ehre? Ist es nicht möglich, dass sie oft solche Gedanken hegen und sich in solchen Zuständen befinden? (Ja.) Warum also treten diese Zustände auf? Das lässt sich alles in einem Satz zusammenfassen: Wenn die verdorbenen Dispositionen der Menschen nicht beseitigt werden, dann sind ihre Herzen stets gestört, und es fällt ihnen schwer, einen normalen Zustand zu haben. Das heißt, wenn deine verdorbene Disposition in irgendeiner Hinsicht nicht beseitigt wird, fällt es dir sehr schwer, dem Einfluss eines negativen Zustands zu entkommen, und ebenso schwer, aus diesem negativen Zustand herauszutreten, sodass du vielleicht sogar glaubst, dein Zustand sei richtig, korrekt und in Übereinstimmung mit der Wahrheit. Du hältst an ihm fest und beharrst darauf und natürlich bist du dann so gefangen in diesem Zustand, dass es sehr schwierig ist, aus ihm herauszutreten. Eines Tages, wenn du die Wahrheit verstanden hast, wirst du erkennen, dass diese Art von Zustand dich dazu bringt, Gott misszuverstehen und dich Ihm zu widersetzen, dich gegen Ihn zu stellen und ein Urteil über Ihn zu fällen, bis zu dem Punkt, an dem du bezweifelst, dass die Worte Gottes die Wahrheit sind, an Gottes Werk zweifelst, bezweifelst, dass Gott über alles herrscht und bezweifelst, dass Gott die Realität und der Ursprung aller positiven Dinge ist. Du erkennst, wie gefährlich dein Zustand ist. Diese schwerwiegende Konsequenz rührt daher, dass du keine wirkliche Kenntnis dieser satanischen Philosophien, Ideen und Theorien hattest. Erst zu diesem Zeitpunkt wirst du erkennen können, wie heimtückisch und bösartig Satan ist; Satan ist sehr wohl in der Lage, die Menschen in die Irre zu führen und zu verderben, sie dazu zu bringen, den Weg der Widersetzlichkeit gegen und des Verrats an Gott einzuschlagen. Wenn verdorbene Dispositionen nicht beseitigt werden, sind die Konsequenzen schwerwiegend. Wenn du in der Lage bist, dieses Wissen, diese Erkenntnis zu besitzen, liegt das einzig und allein daran, dass du die Wahrheit verstehst und dass Gottes Worte dich erleuchten und erhellen. Menschen, die die Wahrheit nicht verstehen, können nicht durchschauen, wie Satan die Menschen verdirbt, wie er die Menschen in die Irre führt und sie dazu bringt, sich Gott zu widersetzen; diese Konsequenz ist besonders gefährlich. Wenn die Menschen Gottes Werk erfahren und nicht wissen, wie sie über sich selbst nachdenken und negative Dinge oder satanische Philosophien unterscheiden sollen, dann haben sie keine Möglichkeit, sich von der Irreführung und Verderbnis durch Satan zu befreien. Warum verlangt Gott von den Menschen, mehr von Seinen Worten zu lesen? Damit die Menschen die Wahrheit verstehen, sich selbst kennen, klar sehen, was ihre verdorbenen Zustände hervorbringt und woher ihre Ideen, Sichtweisen und Methoden des Sprechens, des Verhaltens und des Umgangs mit Dingen kommen. Wenn du dir bewusst wirst, dass diese Sichtweisen, an denen du festhältst, nicht mit der Wahrheit übereinstimmen, dass sie im Widerspruch zu allem stehen, was Gott gesagt hat, und sie nicht das sind, was Er will; wenn Gott Anforderungen an dich stellt, wenn Seine Worte über dich kommen, doch dein Zustand und deine Denkweise es dir nicht erlauben, dich Ihm zu unterwerfen, dich den von Ihm angeordneten Umständen zu unterwerfen, frei und befreit in Gottes Gegenwart zu leben und Ihn zufriedenzustellen – das alles zeigt, dass der Zustand, an dem du festhältst, falsch ist. Habt ihr schon einmal folgende Situation erlebt: Du lebst gemäß den Dingen, die du für positiv hältst, die du für am nützlichsten für dich hältst. Doch wenn dir etwas passiert, haben die Dinge, die du für die richtigsten hältst, unerwarteter Weise oft keine positive Wirkung – im Gegenteil, sie lassen dich an Gott zweifeln, lassen dich ohne Weg zurück, lassen dich Gott missverstehen und dich Ihm widersetzen – habt ihr solche Zeiten schon erlebt? (Ja.) Natürlich würdest du bestimmt nicht an den Dingen festhalten, die du für falsch hältst; du beharrst nur auf Dingen, die du für richtig erachtest, und hältst an ihnen fest, und so lebst du ständig in einem solchen Zustand. Erst wenn du eines Tages die Wahrheit verstehst, wirst du erkennen, dass die Dinge, an denen du festhältst, nicht positiv sind – sie sind völlig falsch, Dinge, die die Menschen zwar für gut halten, die aber nicht die Wahrheit sind. Wie oft seid ihr euch dessen bewusst und stellt fest, dass die Dinge, an denen ihr festhaltet, falsch sind? Wenn euch bewusst ist, dass sie die meiste Zeit falsch sind, ihr aber nicht darüber nachdenkt und euch im Herzen noch immer widersetzt und nicht in der Lage seid, die Wahrheit anzunehmen, nicht in der Lage seid, diesen Dingen auf korrekte Weise entgegenzutreten, und ihr auch noch für euch selbst argumentiert – wenn diese Art von fehlerhaftem Zustand nicht zum Guten gewendet wird, ist das sehr gefährlich. Wenn ihr immer an solchen Dingen festhaltet, passiert es leicht, dass euch ein Unglück widerfährt und ihr ins Straucheln kommt und scheitert. Zudem werdet ihr nicht in die Wahrheitsrealität eintreten. Wenn Menschen immer für sich selbst argumentieren, ist das Rebellion; es bedeutet, dass es ihnen an Vernunft fehlt. Auch wenn sie nichts laut aussprechen, solange sie es in ihren Herzen tragen, wurde das Grundproblem noch immer nicht gelöst. Wann bist du also in der Lage, dich nicht gegen Gott zu stellen? Du musst deinen Zustand umkehren und deine Probleme in dieser Hinsicht an der Wurzel lösen; du musst dir darüber im Klaren sein, wo genau der Fehler in der von dir vertretenen Sichtweise liegt; dem musst du auf den Grund gehen und dann die Wahrheit suchen, um dieses Problem zu beseitigen. Nur dann kannst du im richtigen Zustand leben. Wenn du im richtigen Zustand lebst, wirst du Gott weder missverstehen noch dich gegen Ihn stellen, geschweige denn, dass Auffassungen in dir entstehen. An diesem Punkt wird dein Ungehorsam in dieser Hinsicht beseitigt. Wenn er beseitigt wurde und du weißt, wie du im Einklang mit Gottes Absichten handeln solltest, werden deine Handlungen zu diesem Zeitpunkt nicht mit Gott vereinbar sein? Wenn du in dieser Sache mit Gott vereinbar bist, werden dann alle deine Handlungen nicht mit seinen Absichten übereinstimmen? Stehen Vorgehensweisen und Praktiken, die mit den Absichten Gottes übereinstimmen, nicht im Einklang mit der Wahrheit? Wenn du in dieser Sache standhaft bist, lebst du im richtigen Zustand. Wenn du im richtigen Zustand lebst, ist das, was du offenbarst und auslebst nicht länger eine verdorbene Disposition; du bist in der Lage, normale Menschlichkeit auszuleben, es fällt dir leicht, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen, und du hast dich wahrhaftig unterworfen. Momentan hat die Mehrheit von euch in eurer Erfahrung diesen Punkt noch nicht erreicht, also versteht ihr Gottes Worte vielleicht nicht sehr gut, und euer Verständnis Seiner Worte ist unklar. Ihr könnt sie theoretisch akzeptieren, und es scheint, als würdet ihr sie verstehen, aber auch als würdet ihr sie nicht verstehen. Der Teil, den ihr versteht, ist die Glaubenslehre, und der Teil, den ihr nicht versteht, das ist der Teil über Zustände und die Realität. Mit zunehmender Erfahrung werdet ihr diese Worte verstehen und wissen, wie ihr sie in die Praxis umsetzen könnt. Ungeachtet der Tiefe deiner Erfahrung sind die Schwierigkeiten, die du bei den verschiedenen Dingen, die dir widerfahren, hast, sicherlich nicht wenige. Wie kannst du diese Schwierigkeiten beseitigen? Zunächst musst du über die verdorbenen Zustände nachdenken, die du untersuchen solltest: Welche unterschiedlichen Aspekte gibt es? Wer möchte versuchen, sie zu beschreiben? (Es gibt fünf solcher Aspekte: Ideen, Sichtweisen, Verfassungen, Stimmungen und Standpunkte.) Wenn ihr die Glaubenslehre einmal verstanden habt, wie solltet ihr dann praktizieren und die Dinge erfahren, wenn euch etwas passiert? (Wenn etwas passiert, sollten wir untersuchen, von welcher Disposition und Natur die Einstellungen und Ideen zeugen, die aus uns herausströmen, diese Denkweisen, Ideen und Sichtweisen erkennen und dann beginnen, sie auf dieser Grundlage zu beseitigen.) Das ist richtig. Wenn ihr eure eigenen wahren Zustände, Haltungen, Ideen und Sichtweisen gründlich versteht, ist dieses Problem bereits zur Hälfte gelöst, und wenn man dann die Wahrheit sucht und sie in die Praxis umsetzt, ist die Schwierigkeit verschwunden.
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