Wenn man sich das basierend auf den Sprüchen zum moralischen Verhalten und ihrem Wesen ansieht, über die wir beim letzten Mal Gemeinschaft gehalten haben, dann verbergen diese Sprüche in der traditionellen Kultur die verdorbenen Dispositionen und das verdorbene Wesen der Menschheit, und selbstverständlich kaschieren sie auch die Tatsache, dass Satan die Menschheit verdirbt. Die Definitionen von Männern und Frauen in der traditionellen Kultur, über die wir heute Gemeinschaft gehalten haben, veranschaulichen deutlich einen weiteren wesentlichen Aspekt der Redensarten zum moralischen Verhalten. Welcher wesentliche Aspekt ist das? Diese Sprüche zum moralischen Verhalten führen das Denken der Menschen nicht nur in die Irre, leiten es fehl und schränken es ein, sondern sie flößen den Menschen auch falsche Vorstellungen und Ansichten über diverse Menschen, Ereignisse und Sachen ein. Das ist eine Tatsache und ein weiterer wesentlicher Aspekt der Redewendungen zum moralischen Verhalten, die Satan propagiert. Wie kann diese Behauptung bewiesen werden? Reichen die Definitionen von Männern und Frauen in den Redensarten zum moralischen Verhalten, über die wir soeben gesprochen haben, nicht aus, um diesen Punkt zu veranschaulichen? (Doch.) Sie reichen in der Tat aus, um diesen Punkt zu veranschaulichen. Sprüche zum moralischen Verhalten sprechen nur von richtigem und falschem Verhalten, guten und schlechten Praktiken und nur oberflächlich erwähnen sie gut und böse, richtig und falsch. Sie lassen die Menschen nicht wissen, was positiv und negativ, gut und böse, richtig und falsch ist, wenn es um Menschen, Ereignisse und Sachen geht. Die Dinge, die sie den Menschen vorschreiben, sind keine korrekten Kriterien oder Grundsätze für ein Verhalten und Benehmen, die im Einklang mit der Menschlichkeit stehen oder den Menschen nützen. Unabhängig davon, ob diese Sprüche zum moralischen Verhalten gegen die Naturgesetze der Menschlichkeit verstoßen oder ob die Menschen bereit sind, sich an sie zu halten oder nicht, zwingen sie die Menschen, starr an einem Dogma festzuhalten, ohne zwischen richtig und falsch, gut und böse zu unterscheiden. Wenn du dich nicht daran hältst, wirst du von der Gesellschaft beschimpft und verurteilt, und auch du selbst wirst dich beschimpfen. Ist das ein wahres Abbild dessen, wie die traditionelle Kultur das menschliche Denken einschränkt? Es ist genau ein wahres Abbild dessen, wie die traditionelle Kultur das menschliche Denken einschränkt. Sobald die traditionelle Kultur neue Redensarten, Anforderungen und Regeln hervorbringt oder die öffentliche Meinung prägt oder einen Trend oder eine Konvention in der Gesellschaft begründet, wirst du unweigerlich von diesem Trend oder dieser Konvention mitgerissen und wirst es nicht wagen, nein zu sagen oder dich zu verweigern, geschweige denn, irgendwelche Zweifel oder andere Meinungen zu äußern. Du kannst dich nur darauf einlassen, sonst wirst du von der Gesellschaft verachtet und gegeißelt, ja sogar von der öffentlichen Meinung beschimpft und von der Menschheit verurteilt. Was sind die Folgen dieser Beschimpfung und Verurteilung? Du wirst es nicht mehr ertragen können, unter Menschen zu sein, weil du keine Würde hast, weil du dich nicht an die gesellschaftliche Ethik halten kannst, weil du keine Moral hast, weil du nicht das von der traditionellen Kultur verlangte moralische Verhalten an den Tag legst und deshalb keinen sozialen Status hast. Was sind die Konsequenzen, wenn man keinen sozialen Status hat? Dass du nicht würdig bist, in dieser Gesellschaft zu leben, und dass alle Facetten deiner Menschenrechte entfernt werden, sogar bis hin zu dem Punkt, dass dein Recht zu leben, dein Recht zu sprechen und dein Recht, deinen Verpflichtungen nachzukommen, beschnitten und eingeschränkt werden. So wirkt sich die traditionelle Kultur auf die Menschheit aus und gefährdet sie. Jeder ist ihr Opfer, und selbstverständlich ist jeder auch ihr Vollstrecker. Du bist das Opfer dieser öffentlichen Meinungen, du bist natürlich auch das Opfer der verschiedenen Menschen in der Gesellschaft, und gleichzeitig bist du auch das Opfer deiner eigenen Akzeptanz der traditionellen Kultur. Letzten Endes fällst du diesen Dingen der traditionellen Kultur zum Opfer. Haben diese Dinge der traditionellen Kultur einen großen Einfluss auf die Menschheit? (Ja.) Wenn zum Beispiel das Gerücht umgeht, eine Frau sei nicht tugendhaft, freundlich, sanftmütig und sittlich, sei keine gute Frau, und sie tritt eine neue Stelle an oder schließt sich einer Gruppe an, dann ist sie in den Augen der Leute keine gute Frau, sobald ihnen die Geschichten über sie zu Ohren kommen und sie auf die Klatschbasen hören und über die Frau urteilen. Sobald diese Situation eintritt, wird es für die Frau schwierig sein, sich in der Gesellschaft zu behaupten oder zu überleben. Manchen Menschen bleibt nichts anderes übrig, als ihre Identität zu verheimlichen und in eine andere Stadt oder Umgebung zu ziehen. Ist die öffentliche Meinung mächtig? (Ja.) Diese unsichtbare Kraft kann jeden ruinieren, vernichten und zertreten. Wenn du zum Beispiel an Gott glaubst, liegt es auf der Hand, dass du Schwierigkeiten haben wirst, im gesellschaftlichen Umfeld Chinas zu überleben. Warum ist es so schwer zu überleben? Weil du, wenn du an Gott glaubst, deine Pflicht ausführst und dich für Ihn aufwendest, manchmal unweigerlich nicht dazu kommst, dich um deine Familie zu kümmern. Dann verbreiten diese nichtgläubigen Teufel Gerüchte, du würdest „kein normales Leben führen“, „deine Familie im Stich lassen“, „mit jemandem durchbrennen“ und so weiter und so fort. Obwohl diese Behauptungen nicht den Tatsachen entsprechen und allesamt Spekulationen und falsche Gerüchte sind, gerätst du, sobald du der Gegenstand solcher Anschuldigungen bist, in eine sehr schwierige Lage. Wenn du einkaufen gehst, werden die Leute dich komisch anschauen und hinter deinem Rücken murmeln und Kommentare abgeben, die besagen: „Diese Person ist religiös, ihr mangelt es an weiblichen Tugenden, sie führt ein unanständiges Leben und verbringt den ganzen Tag damit, irgendwohin zu rennen. Das ist eine Frau, die ihre Energie nicht darauf verwendet, ein normales Leben zu führen. Was soll das, dass sie ständig überall herumrennt? Frauen sollten den konfuzianischen Kodex der drei Gehorsamkeitspflichten und vier Grundtugenden befolgen, sich um ihre Männer kümmern und ihre Kinder erziehen.“ Wie würdest du dich fühlen, wenn du so etwas hören würdest? Wärst du sehr wütend? Was geht es sie an, dass du an Gott glaubst und deine Pflicht ausführst? Es geht sie überhaupt nichts an, und doch können sie es wie ein Gesprächsthema am Esstisch behandeln und Kommentare und Klatsch darüber verbreiten, als sei es eine wichtige Angelegenheit. Ist das nicht ein gesellschaftliches Phänomen? Ist das nicht ein Phänomen, das man überall beobachten kann? Du hast zum Beispiel einen Kollegen, der sich früher gut mit dir verstanden hat. Aber als er hörte, dass du an Gott glaubst, fing er an, hinter deinem Rücken allerlei Gerüchte über dich zu verbreiten, sodass viele Leute jetzt einen großen Bogen um dich machen und nicht mehr gut mit dir auskommen. Auch wenn du dieselbe Einstellung gegenüber deiner Arbeit hast wie vorher, wird es immer noch ein Leichtes für dich sein, in deinem Beruf voranzukommen, sobald die meisten Leute den Klatsch hören? (Nein, es wird nicht leicht sein.) Wird die Einstellung der Leute dir gegenüber anders sein als vorher? (Ja.) Worüber werden sie alle reden? „Diese Frau konzentriert ihre Energie nicht darauf, ein normales Leben zu führen. Warum glaubt sie an die Religion?“ und „Warum glauben Männer an die Religion? Nur Verlierer glauben an die Religion! Das ist etwas, was Frauen tun, während männliche, mannhafte Männer sich auf ihre Karriere konzentrieren sollten!“ Hat jemand diese Dinge gesagt? (Ja.) Woher kommen diese Worte? Was geht es sie an, dass du an Gott glaubst? Es steht den Menschen frei zu glauben, was sie wollen, und andere haben kein Recht, sich einzumischen. Warum dürfen sie dann über dich herziehen? Warum kritisieren sie dich wahllos, wenn du anfängst, an Gott zu glauben? Zu einem gewissen Grad beruht der Bezugsrahmen für ihre Äußerungen unweigerlich auf den Ideen und Ansichten der traditionellen Kultur und der Einstellung der nationalen Regierung zum Glauben. Obwohl sie oberflächlich betrachtet über dich sprechen, kritisieren sie dich in Wirklichkeit wahllos, erzählen Märchen und verurteilen dich mutwillig. Die Grundlage für die Äußerungen und Urteile der Menschen sowie für ihre Ansichten und Haltungen gegenüber deinem Glauben stehen in jedem Fall in erheblichem Maße unter dem Einfluss der traditionellen Kultur und der atheistischen Ideologie. Denn was sind, abgesehen davon, dass den Menschen beigebracht wird, wie man eine Frau und wie man ein Mann zu sein hat, die wesentlichen Ideen der traditionellen Kultur? Dass es keinen Himmel und keinen Gott gibt. Mit anderen Worten, es sind atheistische Ideen und Ansichten. Deshalb lehnen sie gläubige Menschen ab, vor allem diejenigen, die an den wahren Gott glauben. Wenn du abergläubisch bist, einer Sekte angehörst oder dich an irgendwelchen religiösen Aktivitäten beteiligst, beachten sie dich vielleicht gar nicht. Wenn du abergläubisch bist, kann es sein, dass sie immer noch mit dir verkehren, aber sobald du anfängst, an Gott zu glauben, Seine Worte jeden Tag zu lesen, das Evangelium zu verbreiten, deine Pflicht auszuführen und Gott zu folgen, sind sie mit dir nicht mehr vereinbar. Was ist die Ursache für ihre Unvereinbarkeit mit dir? Ein Aspekt, um genau zu sein, ist der, dass sie Nichtgläubige sind und alle Satan folgen und Satan angehören; der andere Aspekt ist, dass sie die Dinge im Einklang mit den Ideen und Ansichten der traditionellen Kultur und im Einklang mit der Politik und den Gesetzen des großen roten Drachen betrachten – das sind objektive Tatsachen. Wann immer sie Menschen, Ereignisse und Sachen sehen, die nicht mit den Vorstellungen der traditionellen Kultur übereinstimmen, und wann immer sie sehen, dass Gläubige das Ziel staatlicher Unterdrückung sind und zusammengetrieben werden, verachten sie sie, kritisieren, verurteilen und verdammen sie wahllos und arbeiten mit der Regierung zusammen, um Menschen, die an Gott glauben, zu überwachen und anzuzeigen. Auf welcher Grundlage tun sie das? Sie stützen sich hauptsächlich auf die traditionelle Kultur, die atheistische Ideologie und die böse Politik des großen roten Drachen. Sie verurteilen zum Beispiel Menschen, die an Gott glauben, und sagen: „Das ist eine Frau, die ihre Energie nicht darauf konzentriert, ein normales Leben zu führen. Warum rennt sie ständig herum?“ und „Das ist ein Mann, der keinen richtigen Beruf ausübt. Warum glaubt er an die Religion? Richtige Männer haben weitreichende Ambitionen. Männliche, mannhafte Männer sollten sich auf ihre Karriere konzentrieren!“ Denkt darüber nach: Sind all diese banalen Aussagen nicht eindeutig aus der traditionellen Kultur abgeleitet? (Ja.) Sie sind alle aus der traditionellen Kultur abgeleitet. Diese banalen und weltlichen Leute streben nicht nach Glauben, sondern nur nach Essen, Trinken und fleischlichen Vergnügungen. Ihr Geist ist nicht nur von bösen Trends erfüllt, sie sind auch zutiefst von diesen Dingen der traditionellen Kultur gefesselt und eingeengt, unter deren Einfluss sie leben, ohne sich dessen bewusst zu sein, sodass es für sie ganz natürlich ist, diese Standpunkte zu übernehmen, wenn sie mit irgendjemandem und irgendetwas zu tun haben. Das ist etwas, das in jeder Ecke der modernen Gesellschaft vorkommen kann und ganz normal ist. So sind die Dinge in einer Welt, die von Satan gelenkt wird, und in einer Ära des Bösen und der Unzucht.

Sprüche zum moralischen Verhalten flößen den Menschen nicht nur falsche Konzepte und Ansichten ein, sondern ermutigen und stacheln sie auch dazu an, in bestimmten Kontexten und unter bestimmten Umständen einigen extremen Gedanken zu folgen und einige extreme Verhaltensweisen anzunehmen. „Für einen Freund ist kein Opfer zu groß“, der Spruch, über den wir früher gesprochen haben, ist ein gutes Beispiel für die Art von Forderung, die Satan unter dem Vorwand vorbringt, das moralische Verhalten der Menschen im Umgang mit ihren Freunden zu regeln. Offensichtlich sollen Sprüche zu diesem Aspekt eines moralischen Verhaltens die Menschen dazu bringen, irrationale und unvernünftige Gedanken und Ansichten zu haben, wenn es um den Umgang mit ihren Freunden geht, und sie sogar dazu bringen, leichtfertig ihr Leben für ihre Freunde zu opfern. Dies ist eine extreme und überzogene Forderung, die Satan in Bezug auf ein moralisches Verhalten an die Menschen stellt. Tatsache ist, dass es einige andere Sprüche zum moralischen Verhalten gibt, die ganz ähnlich lauten wie „Für einen Freund ist kein Opfer zu groß“, und die ebenfalls extreme Verhaltensweisen von den Menschen fordern. Das sind alles unmenschliche und irrationale Sprüche. Während Satan den Menschen die Ideen und Ansichten der traditionellen Kultur einträufelt, verlangt er gleichzeitig von ihnen, diese irrationalen Gedanken und unmenschlichen Sprüche zu befolgen, und bringt sie dazu, starr an diesen Ideen und Praktiken festzuhalten. Man könnte sagen, dass dies einem Spiel mit der Menschheit und ihrer Zerstörung gleichkommt! Um welche Sprüche handelt es sich? Die beiden Sprüche „Beuge dich einer Aufgabe und bemühe dich, dein Äußerstes zu tun, bis du stirbst“ und „Die Seidenraupen spinnen im Frühling, bis sie sterben, und die Kerzen weinen ihre Dochte fort“ sagen den Menschen zum Beispiel – deutlicher als „Für einen Freund ist kein Opfer zu groß“ –, dass sie das Leben nicht wertschätzen sollten und dass das Leben auf diese Weise vergeudet werden sollte. Wenn von den Menschen verlangt wird, ihr Leben zu opfern, sollten sie das Leben nicht zu sehr schätzen, sondern sich stattdessen an die Sprüche „Beuge dich einer Aufgabe und bemühe dich, dein Äußerstes zu tun, bis du stirbst“ und „Die Seidenraupen spinnen im Frühling, bis sie sterben, und die Kerzen weinen ihre Dochte fort“ halten. Sie alle verstehen mehr oder weniger die wörtliche Bedeutung dieser beiden Sprüche zum moralischen Verhalten, aber was genau verkünden und zetteln sie an? Für wen sollst du „dich einer Aufgabe beugen und dich bemühen, dein Äußerstes zu tun, bis du stirbst“? Für wen sollen „die Seidenraupen spinnen im Frühling, bis sie sterben, und die Kerzen weinen ihre Dochte fort“? Die Menschen sollten sich fragen und über sich selbst nachdenken: Ist es sinnvoll, zu tun, was diese Sprüche nahelegen? Solche Sprüche führen zuerst deinen Verstand in die Irre und betäuben ihn, stören deine Sicht, berauben dich dann deiner Menschenrechte, führen dich in die falsche Richtung, geben dir falsche Definitionen und Sichtweisen vor und zwingen dich dann dazu, deine Jugend und dein Leben für das Land, die Gesellschaft und die Nation, für eine Karriere oder für die Liebe aufzugeben. Auf diese Weise geben die Menschen unwissentlich ihr Leben in einem verwirrten, benommenen Zustand an Satan ab, und sie tun es auch noch freiwillig und ohne Beschwerden oder Bedauern. Erst in dem Moment, in dem sie ihr Leben aufgeben, verstehen sie alles und fühlen sich betrogen, weil die Gründe, aus denen sie es tun, sinnlos sind, aber es ist zu spät, und es bleibt keine Zeit mehr für Bedauern. So verbringen sie ihr Leben damit, von Satan irregeführt, getäuscht, zerstört, ruiniert und zertreten zu werden, und am Ende wird ihnen auch noch das Kostbarste, was sie haben, das Leben, genommen. Das ist die Folge davon, dass die Menschen mit Sprüchen zum moralischen Verhalten in der traditionellen Kultur erzogen werden, und es beweist voll und ganz, welch erbärmliches Schicksal diejenigen erwartet, die unter der Macht Satans leben und von ihm irregeführt und getäuscht werden. Welche Worte gibt es, um die verschiedenen Taktiken zu beschreiben, die Satan im Umgang mit den Menschen anwendet? Zunächst einmal gibt es „betäuben“, „irreführen“, und was noch? Nennt Mir einige. (Täuschen, zerstören, zertreten, verwüsten.) Es gibt auch „aufhetzen“, „verführen“, „nach dem Leben trachten“ und schließlich „mit den Menschen spielen und sie verschlingen“. Dies ist das Ergebnis von Satans Verderbnis der Menschen. Die Menschen leben unter der Macht Satans und nach satanischen Dispositionen. Würde Gott nicht die Wahrheit ausdrücken und das Werk des Gerichts und der Züchtigung tun, um die Menschen zu retten, würde dann nicht die gesamte Menschheit von Satan verwüstet, verschlungen und zerstört werden?

Welche Dinge in der traditionellen Kultur werden von der Menschheit verkündet? Was bedeutet „Beuge dich einer Aufgabe und bemühe dich, dein Äußerstes zu tun, bis du stirbst“? Die zentrale Forderung dieses Sprichworts ist, dass Menschen, wenn sie etwas tun, aufrichtig und fleißig sein, alles geben und ihr Äußerstes tun sollten, bis sie sterben. Wem genau dienen die Menschen damit? Natürlich der Gesellschaft, ihrem Heimatland und der Nation. Und wer hat die Kontrolle über diese Gesellschaft, dieses Heimatland und diese Nation? Satan und die Teufelskönige – daran gibt es nichts zu deuteln. Welche Ziele verfolgen Satan und die Teufelskönige, wenn sie mithilfe der traditionellen Kultur die Menschen in die Irre führen? Ein Ziel ist, das Land mächtig und die Nation wohlhabend zu machen; ein anderes, die Menschen dazu zu bringen, ihren Vorfahren zur Ehre zu gereichen und über Generationen hinweg in Erinnerung zu bleiben. Auf diese Weise werden die Leute das Gefühl haben, es gebe keine größere Ehre, als all diese Dinge zu tun, und sie werden den Teufelskönigen dankbar sein und bereit, ihr Leben für die Nation, die Gesellschaft und das Vaterland hinzugeben. In Wirklichkeit dienen sie so nur Satan und den Teufelskönigen, dienen den Machtpositionen Satans und der Teufelskönige und geben ihr kostbares Leben für sie hin. Wenn die Redensarten der traditionellen Kultur die Menschen nicht auffordern, ihre Pflicht als geschaffene Wesen mit ganzem Herzen, ganzem Verstand und ganzer Kraft zu erfüllen und das Abbild eines menschlichen Wesens auszuleben, sondern sie stattdessen auffordern, für das Land, für Teufelskönige oder für irgendeine andere Sache zu sterben, dann führen sie die Menschen in die Irre. Oberflächlich betrachtet fordern sie die Menschen auf, ihren Teil für das Land und die Nation zu tun, wobei sie Worte verwenden, die hochtrabend und einleuchtend klingen, aber in Wirklichkeit zwingen sie die Menschen, sich ein Leben lang anzustrengen und sogar ihr Leben zu opfern, um den Machtstellungen Satans und der Teufelskönige zu dienen. Heißt das nicht, Menschen in die Irre zu führen, sie zu täuschen und ihnen zu schaden? Die verschiedenen Sprüche, die von der traditionellen Kultur verbreitet werden, verlangen von den Menschen nicht, wie sie im wirklichen Leben ihre normale Menschlichkeit ausleben oder ihre Verantwortungen und Pflichten erfüllen sollen, sondern sie verlangen von ihnen, welche Art von moralischem Verhalten sie im Rahmen der Gesellschaft insgesamt, d. h. unter der Herrschaft Satans, an den Tag legen sollten. Auch die Redensart zum moralischen Verhalten: „Beuge dich einer Aufgabe und bemühe dich, dein Äußerstes zu tun, bis du stirbst“ ist ein Glaubenssatz, der die Menschen zur Loyalität gegenüber der Gesellschaft, der Nation und vor allem gegenüber ihrem Heimatland zwingen soll. Diese Art Glaubenssatz verlangt von den Menschen, sich in den Dienst der Nation, ihres Heimatlands und der Gesellschaft zu stellen und bis zu ihrem Tod ihr Äußerstes zu tun. Nur wer eifrig ist und bis zu seinem Tod sein Bestes gibt, gilt als edel und tugendhaft und ist es wert, verehrt und von künftigen Generationen in Erinnerung behalten zu werden. Der erste Teil dieses Sprichworts: „Beuge dich einer Aufgabe und bemühe dich, dein Äußerstes zu tun“, bedeutet, eifrig zu sein und alles zu geben. Gibt es ein Problem mit diesem Satz? Wenn wir ihn aus der Perspektive menschlicher Instinkte und dessen, was die Menschlichkeit erreichen kann, betrachten, gibt es keine großen Probleme mit diesem Satz. Er verlangt von den Menschen, fleißig zu sein und ihr Bestes zu geben, wenn sie etwas tun oder eine Sache in Angriff nehmen. An dieser Einstellung ist im Grunde nichts auszusetzen, sie steht vergleichsweise im Einklang mit dem Maßstab normaler Menschlichkeit, und die Menschen sollten diese Art von Einstellung haben, wenn sie etwas tun. Es ist eine vergleichsweise positive Sache. Das heißt, wenn man etwas tut, muss man nur eifrig sein, sein Bestes geben, seiner Verantwortung und seinen Verpflichtungen nachkommen und seinem Gewissen gerecht werden. Für jeden Menschen mit normaler Menschlichkeit, normalem Gewissen und Verstand gibt es nichts Normaleres als das, und es ist keine übertriebene Forderung. Was aber ist übertrieben? Es ist der Teil, der von den Menschen verlangt, nicht aufzuhören, „bis sie sterben“. Es gibt ein Problem mit der Formulierung „bis du stirbst“, das darin besteht, dass du nicht nur eifrig sein und dein Bestes geben, sondern auch dein Leben opfern musst und nur aufhören darfst, wenn du stirbst, sonst darfst du nicht aufhören. Es bedeutet, du musst dein Leben opfern und dich lebenslang abmühen. Du darfst keine selbstsüchtigen Motive haben, und du darfst nicht aufgeben, solange du lebst. Wenn du auf halbem Weg aufgibst, anstatt bis zum Tod durchzuhalten, gilt das nicht als gutes moralisches Verhalten. In der traditionellen Kultur wird anhand dieses Maßstabs gemessen, ob jemand ein moralisches Leben führt. Wenn ein Mensch bereits eifrig war und im Rahmen seiner Möglichkeiten und so lange er dazu bereit war, alles gegeben hat, aber nicht bis zum Tod durchgehalten hat, sondern auf halbem Wege aufgegeben hat, um was anderes zu unternehmen, oder sich in seinen späten Jahren auszuruhen und um sich selbst zu kümmern, dann erfüllt das nicht die Forderung von „Beuge dich einer Aufgabe und bemühe dich, dein Äußerstes zu tun, bis du stirbst“, und dieser Mensch führt kein moralisches Leben. Was ist das für ein Maßstab? Ist er richtig oder falsch? (Falsch.) Offensichtlich steht dieser Maßstab weder mit den Instinkten normaler Menschlichkeit im Einklang, noch mit den Rechten, die der normalen Menschlichkeit zustehen. Er verlangt von den Menschen nicht nur, eifrig zu sein und alles zu geben, sondern zwingt sie auch, weiterzumachen und nicht aufzuhören, bis sie sterben – das ist es, was der Spruch von den Menschen verlangt. Egal, wie eifrig du bist oder wie sehr du dich bemühst, dein Bestes zu geben, wenn du etwas tust – sobald du auf halbem Weg aufgibst und nicht bereit bist, weiterzumachen, bist du nicht jemand mit einem guten moralischen Verhalten; wenn du hingegen durchschnittlich fleißig bist und nicht wirklich alles gibst, aber bis zum Tod weitermachst, bist du jemand mit einem guten moralischen Verhalten. Ist das in der traditionellen Kultur ein Maßstab, um zu bewerten, ob jemand ein moralisches Leben führt? (Ja.) Es ist in der traditionellen Kultur tatsächlich ein Maßstab, um das moralische Verhalten von Menschen zu bewerten. Wenn man es so betrachtet, wird dann die Forderung „Beuge dich einer Aufgabe und bemühe dich, dein Äußerstes zu tun, bis du stirbst“ den Bedürfnissen einer normalen Menschlichkeit gerecht? Ist sie fair und menschlich, soweit es die Menschen betrifft? (Nein, sie ist unfair und unmenschlich.) Warum sagst du das? (Es ist keine Forderung, die im Rahmen der normalen Menschlichkeit gestellt wird. Es ist etwas, für das die Menschen sich nicht willentlich entscheiden, und es läuft auch dem Gewissen und dem Verstand zuwider.) Die zentrale Bedeutung dieses Maßstabs ist, dass er von den Menschen verlangt, persönliche Entscheidungen, Sehnsüchte und Ideale aufzugeben. Wenn dein Kaliber und deine Talente in den Dienst der Gesellschaft, des menschlichen Volkes, der Nation, deines Heimatlandes und der Herrschenden gestellt werden können, dann solltest du bedingungslos gehorchen und keine andere Wahl haben. Du solltest dein Leben der Gesellschaft, der Nation, deinem Heimatland und sogar den Herrschenden hingeben, bis du stirbst. Es kann keine Alternativen zu der Sache geben, die du in diesem Leben unternehmen musst – du darfst keine andere Wahl haben. Du kannst nur für die Nation, das menschliche Volk, die Gesellschaft, dein Heimatland und sogar für die Herrschenden leben. Du darfst nur ihnen dienen, und du darfst keine persönlichen Bestrebungen, geschweige denn egoistische Motive haben. Du musst nicht nur deine Jugend aufgeben und deine Energie aufopfern, sondern auch dein Leben, und nur so kannst du ein Mensch mit gutem moralischen Verhalten sein. Wie nennt die Menschheit ein solches gutes moralisches Verhalten? Großartige Rechtschaffenheit. Wie kann man also den Satz „Beuge dich einer Aufgabe und bemühe dich, dein Äußerstes zu tun, bis du stirbst“ noch ausdrücken? Wie wäre es mit dem Spruch „Große ritterliche Helden setzen sich für ihr Land und ihr Volk ein“, den man häufig hört? Er besagt, dass so genannte große ritterliche Helden ihre Schuldigkeit für ihr Land und ihr Volk tun müssen. Müssen sie ihre Schuldigkeit auch für ihre Familie, für ihre Eltern, ihre Ehefrauen und ihre Kinder, Brüder und Schwestern tun? Müssen sie ihre Schuldigkeit tun, um ihre Verantwortung und Pflichten als Mensch zu erfüllen? Nein. Vielmehr müssen sie dem Land und der Nation gegenüber loyal sein und sich ihnen widmen. Das ist eine andere Art zu sagen: „Beuge dich einer Aufgabe und bemühe dich, dein Äußerstes zu tun, bis du stirbst“. Fleißig zu sein und alles zu geben, wovon die Forderung „Beuge dich einer Aufgabe und bemühe dich, dein Äußerstes zu tun, bis du stirbst“ spricht, ist nur eine Redensart, die die Leute akzeptieren können und die sie dazu bewegen soll, bereitwillig „ihr Äußerstes zu tun, bis sie sterben“. Wer ist der Gegenstand dieser lebenslangen Hingabe? (Das Land und die Nation.) Und wer repräsentiert das Land und die Nation? (Die Herrschenden.) Richtig, es sind die Herrschenden. Keine Einzelperson oder unabhängige Gruppe kann das Land und die Nation repräsentieren. Nur die Herrschenden können als Sprecher für Land und Nation bezeichnet werden. Oberflächlich betrachtet sagt das Sprichwort „Beuge dich einer Aufgabe und bemühe dich, dein Äußerstes zu tun, bis du stirbst“ den Menschen nicht, dass sie sich eifrig für das Land, die Nation und die Herrschenden einsetzen und bis zu ihrem Tod alles geben müssen. Tatsache ist aber, dass der Spruch die Menschen dazu zwingt, ihr Leben bis zu ihrem Tod den Herrschenden und Teufelskönigen zu widmen. Das Sprichwort richtet sich nicht an irgendwelche unbedeutenden Leute in der Gesellschaft oder unter den Menschen, sondern an solche Leute, die einen großen Beitrag zur Gesellschaft, zum menschlichen Volk, für ihr Heimatland, für die Nation und vor allem für die Herrschenden leisten können. In jeder Dynastie, in jeder Epoche und in jeder Nation gibt es immer einige Leute mit besonderen Gaben, Fähigkeiten und Talenten, die von der Gesellschaft „vereinnahmt“ und von den Herrschenden ausgenutzt und verehrt werden. Aufgrund ihrer besonderen Talente und Fähigkeiten und weil sie ihre Talente und Stärken in der Gesellschaft, in der Nation, in ihrem Heimatland und im Machtgebiet der Herrschenden nutzbringend einsetzen können, werden sie von den Herrschenden oft als Menschen angesehen, die ihnen helfen können, die Menschheit effektiver zu regieren, die Gesellschaft besser zu stabilisieren und die öffentliche Meinung zu befrieden. Diese Art von Menschen wird von den Herrschenden oft ausgenutzt, die hoffen, dass solche Leute kein „kleines Ich“ haben, sondern nur ein „großes Ich“. Dass sie ihren ritterlichen Geist nutzbringend anwenden und zu großen ritterlichen Helden werden können, die nur Land und Volk im Herzen haben, und dass sie sich ständig um das Land und das Volk sorgen können, und sogar, dass sie sich der Aufgabe beugen und ihr Äußerstes geben können, bis sie sterben. Wenn sie das wirklich können, wenn sie dem Land und dem Volk mit all ihrer Kraft eifrig dienen können und sogar bereit sind, es bis zum Tod zu tun, dann werden sie sicherlich zu fähigen Helfern eines Herrschers und werden sogar als der Stolz der Nation, der Gesellschaft oder gar des gesamten menschlichen Volkes während einer bestimmten Epoche anerkannt. Wenn es in einer bestimmten Epoche eine solche Gruppe von Menschen in der Gesellschaft gibt oder wenn es eine Handvoll rechtschaffener Loyalisten gibt, die als große ritterliche Helden gefeiert werden und die sich der Aufgabe beugen können, der Gesellschaft, der Menschheit, ihrem Heimatland, der Nation und dem Herrscher zu dienen, indem sie sich bemühen, ihr Äußerstes zu geben, bis sie sterben, dann wird diese Epoche von der Menschheit als eine glorreiche Epoche der Geschichte angesehen.

Wie viele große ritterliche Helden in der chinesischen Geschichte waren in der Lage, sich der Aufgabe zu beugen, ihrem Land und ihrem Volk zu dienen, und strebten danach, ihr Äußerstes zu geben, bis sie starben? Könnt ihr einige von ihnen nennen? (Qu Yuan, Zhuge Liang, Yue Fei und so weiter.) In der chinesischen Geschichte gibt es tatsächlich eine Hand voll berühmter Gestalten, die fähig waren, sich um Land und Nation zu sorgen, sich der Aufgabe zu beugen, ihrem Land und ihrer Nation zu dienen und das Überleben des Volkes zu sichern, und die sich bemühten strebten, ihr Äußerstes zu tun, bis sie starben. In jeder Epoche der Geschichte, in China und darüber hinaus, ob in der politischen Arena oder in der Allgemeinbevölkerung, gibt es Menschen – ob Politiker oder umherziehende Ritter –, die sich an solche Sprüche der traditionellen Kultur wie „Beuge dich einer Aufgabe und bemühe dich, dein Äußerstes zu tun, bis du stirbst“ halten. Solche Menschen sind in der Lage, die Forderung „Beuge dich einer Aufgabe und bemühe dich, dein Äußerstes zu tun, bis du stirbst“ gewissenhaft zu befolgen, und sie sind auch fähig, diese Idee, dem Land und dem Volk zu dienen und sich um Land und Volk zu kümmern, konsequent umzusetzen. Sie sind fähig, sich an solche Sprüche zum moralischen Verhalten zu halten, und verlangen von sich selbst aufs Strengste, diese Dinge zu tun. Natürlich tun sie das für ihren Ruhm, damit man sich in der Zukunft an sie erinnert. Das ist der eine Aspekt. Der andere Aspekt ist, dass diese Verhaltensweisen dadurch entstehen, dass die Ideen der traditionellen Kultur diesen Leuten eingeimpft wurden und sie unter ihrem Einfluss stehen. Sind diese Forderungen, die die traditionelle Kultur an die Menschen stellt, aus Sicht der Menschlichkeit angemessen? (Nein.) Warum sind sie nicht angemessen? Ganz gleich, wie viele Fähigkeiten ein Mensch hat, wie begabt, talentiert oder kenntnisreich er ist, seine Identität und sein Instinkt sind die eines menschlichen Wesens, und es ist ihm unmöglich, diesen Rahmen zu sprengen. Er ist nur ein bisschen begabter und hat ein bisschen mehr Kaliber als andere, steht mit seiner Sicht der Dinge über dem Durchschnittsmenschen, hat vielfältigere und flexiblere Möglichkeiten, Dinge zu tun, ist effizienter und erzielt bessere Ergebnisse – das ist alles. Aber ganz gleich, wie effizient er ist oder wie gut seine Ergebnisse sind, in Bezug auf seine Identität und seinen Status ist er dennoch nichts anderes als ein gewöhnlicher Mensch. Warum sage ich, er sei dennoch ein gewöhnlicher Mensch? Weil ein Mensch, der im Fleisch lebt, egal wie scharf sein Verstand ist, wie groß seine Begabung und sein Kaliber sind, immer nur den Überlebensgesetzen der geschaffenen Menschen folgt, und sonst gar nichts. Nehmen wir zum Beispiel Hunde. Egal wie groß, klein, dick oder dünn sie sind, welcher Rasse sie angehören oder wie alt sie sind, wann immer sie mit einem anderen Hund in Berührung kommen, erkennen sie das Geschlecht, die Persönlichkeit und die Haltung des anderen Hundes ihnen gegenüber, indem sie seinen Geruch aufnehmen. Diese Kommunikationsmethode ist der Überlebensinstinkt von Hunden, und sie gehört zu den Gesetzen und Regeln für das Überleben von Hunden, die von Gott formuliert wurden. In ähnlicher Weise überleben auch die Menschen innerhalb der von Gott formulierten Gesetze. Wie scharfsinnig und wissend du auch bist, wie groß dein Kaliber oder dein Talent auch ist, wie fähig du bist oder wie groß deine Bemühungen sind – du musst jeden Tag sechs bis acht Stunden schlafen und drei anständige Mahlzeiten essen. Du verspürst Hunger, wenn du eine Mahlzeit auslässt, und Durst, wenn du nicht genug trinkst. Außerdem musst du dich regelmäßig bewegen, um gesund zu bleiben. Wenn du älter wirst, wird deine Sicht verschwommener und alle möglichen Beschwerlichkeiten können auftauchen. Das ist das normale, natürliche Gesetz von Geburt, Altern, Krankheit und Tod, und es ist von Gott so bestimmt. Niemand kann gegen dieses Gesetz verstoßen oder ihm entkommen. Aus diesem Grund bist du ungeachtet deiner Fähigkeiten und deines Kalibers und deiner Talente trotz alledem ein gewöhnlicher Mensch. Selbst wenn du dir Flügel umschnallen und am Himmel zwei Kreise ziehen könntest, müsstest du am Ende doch wieder auf die Erde zurückkehren und auf zwei Beinen gehen, dich ausruhen, wenn du müde bist, essen, wenn du hungrig bist, und trinken, wenn du durstig bist. Das ist der menschliche Instinkt, und dieser Instinkt ist das, was Gott für dich bestimmt hat. Du kannst ihn nicht ändern, und du kannst ihm auch nicht entkommen. Ganz gleich, wie groß deine Fähigkeiten sind, du kannst nicht gegen dieses Gesetz verstoßen, und du kannst nicht über diesen Rahmen hinausgehen. Deshalb ändern sich trotz aller Fähigkeiten eines Menschen seine Identität und sein Status als Mensch nicht – und auch nicht seine Identität und sein Status als geschaffenes Wesen. Selbst wenn du Beiträge für die Menschheit leisten kannst, die ein wenig besonders und herausragend sind, bist du immer noch ein Mensch, und wann immer du einer Gefahr begegnest, wirst du es mit der Angst zu tun bekommen und in Panik geraten, weiche Knie bekommen und vielleicht sogar die Kontrolle über deine Körperfunktionen verlieren. Warum könntest du dich so verhalten? Weil du ein Mensch bist. Weil du ein Mensch bist, hast du diese Verhaltensweisen, die Menschen haben sollten. Das sind die Gesetze der Natur, denen sich niemand entziehen kann. Nur weil du viele herausragende Beiträge geleistet hast, heißt das noch lange nicht, dass du übermenschlich oder außergewöhnlich wirst oder dass du aufhörst, ein normaler Mensch zu sein. All das ist unmöglich. Selbst wenn du dich der Aufgabe, dem Land und der Nation zu dienen, beugen und dich bemühen kannst, dein Äußerstes zu tun, bis du stirbst, musst du, weil du im Rahmen der normalen Menschlichkeit lebst, tief in deinem Herzen einen sehr großen Druck aushalten! Du verlangst von dir selbst, dass du dich den lieben langen Tag um Land und Leute sorgst und in deinem Herzen Platz für die ganze Nation und das ganze Land machst, im Glauben, die Größe der Bühne würde durch die Größe deines Herzens bestimmt – aber ist das der Fall? (Nein.) Ein Mensch wird sich niemals von gewöhnlichen Menschen unterscheiden, nur weil er über den Tellerrand hinausschaut, noch wird er sich von gewöhnlichen Menschen unterscheiden oder ihnen überlegen sein, und es wird ihm auch nicht erlaubt sein, die Regeln der normalen Menschlichkeit und die Gesetze des Überlebens zu verletzen, nur weil er besondere Gaben oder Talente hat oder weil er herausragende Beiträge zum menschlichen Volk geleistet hat. Daher ist die Forderung an die Menschheit „Beuge dich einer Aufgabe und bemühe dich, dein Äußerstes zu tun, bis du stirbst“ sehr unmenschlich. Selbst wenn eine Person mehr Talent und Ideen hat als gewöhnliche Menschen oder eine bessere Voraussicht und ein besseres Urteilsvermögen oder besser als gewöhnliche Menschen mit Dingen umgehen kann oder besser darin ist, Menschen zu sehen und zu beurteilen – oder worin auch immer sie besser ist als gewöhnliche Menschen –, so lebt sie doch im Fleisch und muss die Gesetze und Regeln des Überlebens des normalen Menschseins befolgen. Da sie sich an die Gesetze und Regeln des Überlebens des normalen Menschseins halten muss, ist es da nicht unmenschlich, unrealistische Anforderungen an sie zu stellen, die nicht im Einklang mit der Menschlichkeit stehen? Wird damit nicht ihre Menschlichkeit gewissermaßen mit Füßen getreten? (Ja.) Manche Leute sagen: „Mit diesen Gaben und Talenten, die mir der Himmel gegeben hat, bin ich etwas Besonderes und kein gewöhnlicher Mensch. Ich sollte alles unter dem Himmel in meinem Herzen bewahren – das Volk, die Nation, mein Heimatland und die Welt.“ Lass Mich dir sagen, dass diese Dinge in deinem Herzen zu bewahren eine zusätzliche Last ist, die dir von der herrschenden Klasse und Satan auferlegt wurde, damit du dich dadurch auf den Weg des Untergangs begibst. Wenn du die Welt, das Volk, die Nation, dein Heimatland und die Ideale und Sehnsüchte der Herrschenden in deinem Herzen bewahren willst, dann wird dich ein früher Tod ereilen. Wenn du diese Dinge in deinem Herzen bewahrst, dann ist es so, als würdest du dich auf ein Pulverfass oder einen Sack voll Dynamit setzen. Es ist eine sehr gefährliche Sache und völlig sinnlos. Wenn du diese Dinge in deinem Herzen trägst, stellst du Forderungen an dich selbst, indem du denkst: „Ich muss mich der Aufgabe beugen und mein Äußerstes tun, bis ich sterbe. Ich muss einen Beitrag zur großen Sache der Nation und der Menschheit leisten, und ich muss mein Leben für das menschliche Volk aufgeben.“ Solch große und erhabene Ambitionen führen nur zu einem vorzeitigen Ende, einem unnatürlichen Tod oder zum völligen Ruin. Überleg einmal, wie viele der berühmten historischen Persönlichkeiten, die die Welt im Herzen trugen, einen glücklichen Tod gestorben sind. Einige begingen Selbstmord, indem sie sich in den Fluss stürzten. Andere wurden von den Herrschern hingerichtet, auf der Guillotine enthauptet oder mit einem Strick erdrosselt. Ist es den Menschen möglich, die Welt im Herzen zu bewahren? Sind die großen Anliegen des Heimatlandes, der Wohlstand der Nation, das Schicksal des Landes und das Schicksal der Menschheit Dinge, die man auf seinen Schultern tragen und für die man im Herzen einen Platz finden kann? Wenn du in deinem Herzen Platz für deine Eltern und Kinder, deine Liebsten, deine eigenen Verantwortlichkeiten und die dir vom Himmel anvertraute Mission machen kannst, dann bist du bereits auf einem sehr guten Weg und wirst deinen Verantwortungen bereits gerecht. Du brauchst dich nicht um Land und Leute zu sorgen, und du brauchst kein großer ritterlicher Held zu sein. Wer sind diese Menschen, die immer die Welt, die Nation und ihr Heimatland im Herzen tragen möchten? Das sind alles übermäßig ehrgeizige Menschen, die ihre Fähigkeiten überschätzen. Ist dein Herz wirklich so groß? Bist du nicht übermäßig ehrgeizig? Woher genau stammt dein Ehrgeiz? Was kannst du tun, wenn du diese Dinge in deinem Herzen trägst? Wessen Schicksal kannst du manipulieren und über wessen Schicksal kannst du herrschen? Du kannst nicht einmal dein eigenes Schicksal kontrollieren, und doch willst du die Welt, die Nation und die Menschheit in deinem Herzen tragen. Ist das nicht der Ehrgeiz Satans? Für diejenigen, die sich selbst für fähige Menschen halten, ist die strikte Einhaltung des Gebots „Beuge dich einer Aufgabe und bemühe dich, dein Äußerstes zu tun, bis du stirbst“ daher der Weg ins Verderben, es ist eine Todessehnsucht! Wer sich um Land und Leute sorgen und sich der Aufgabe beugen will, dem Volk und dem Heimatland zu dienen, und sich bemüht, sein Äußerstes zu tun, bis er stirbt, der geht dem Untergang entgegen. Sind diese Menschen liebenswert? (Nein, sie sind nicht liebenswert.) Sie sind nicht nur nicht liebenswert, sie sind sogar ein wenig erbärmlich und lächerlich und wirklich töricht bis zum Äußersten!

Als Mensch muss man seine Verpflichtungen und seine Verantwortungen innerhalb der Familie wahrnehmen, seine Rolle in jeder sozialen oder ethnischen Gruppe angemessen spielen und seine Aufgaben erfüllen, sich an die Gesetze und Vorschriften der Gesellschaft halten und rational handeln, anstatt hochtrabende Dinge von sich zu geben. Das zu tun, was Menschen tun können und tun sollten – das ist es, was angemessen ist. Was die Familie, die Gesellschaft, das Land und das Volk betrifft, so brauchst du dich nicht der Aufgabe zu beugen, ihnen zu dienen, und brauchst dich nicht zu bemühen, dein Äußerstes zu tun, bis du stirbst. Du brauchst nur deine Pflicht in Gottes Familie mit ganzem Herzen, ganzem Verstand und ganzer Kraft gut auszuführen, weiter nichts. Wie solltest du also deine Pflicht gut tun? Es genügt, Gottes Worten zu folgen und die von Gott geforderten Wahrheitsgrundsätze einzuhalten. Es ist nicht nötig, dass du Gottes Willen, Sein auserwähltes Volk, Seinen Führungsplan, Sein dreistufiges Werk und Sein Werk zur Rettung der Menschheit den ganzen Tag über in deinem Herzen bewahrst. Es ist nicht notwendig, diese Dinge in deinem Herzen zu behalten. Warum ist es nicht notwendig? Weil du ein gewöhnlicher Mensch bist, ein unbedeutender Mensch, und weil du ein geschaffenes Wesen in Gottes Händen bist, ist die Haltung, die du einnehmen solltest, und die Verantwortung, die du tragen solltest, die, ehrlich deine Pflicht gut auszuführen, Gottes Souveränität und Seine Anordnungen zu akzeptieren, dich allem zu unterwerfen, was Gott orchestriert, und das ist ausreichend. Ist diese Forderung übertrieben? (Nein, das ist sie nicht.) Verlangt Gott von dir, dass du dein Leben opferst? (Nein.) Gott verlangt nicht, dass du dein Leben opferst, wohingegen dieses Sprichwort zum moralischen Verhalten verlangt, „vorzutreten und dich der Aufgabe zu beugen, deinem Heimatland und der Nation zu dienen, solange auch nur ein Quäntchen an Fähigkeiten, Herz und ritterlichem Geist in dir steckt. Gib dein Leben auf, verlasse deine Familie und Verwandten, gib deine Verantwortungen auf. Begib dich mitten in diese Gesellschaft, mitten in dieses menschliche Volk und nimm die große Sache der Nation, die große Sache der Wiederbelebung des Landes und die große Sache der Rettung der gesamten Menschheit auf dich, bis du stirbst.“ Ist das eine extreme Forderung? (Ja.) Wenn Menschen extreme Ideen wie diese akzeptieren, halten sie sich für erhaben. Vor allem einige Leute mit besonderen Talenten, besonders großen Ambitionen und Sehnsüchten wollen in die Geschichte eingehen und im Gedächtnis zukünftiger Generationen bleiben. Sie verlangen von sich selbst, sich in diesem Leben für eine Sache einzusetzen, weshalb sie die Ansichten der traditionellen Kultur besonders schätzen und hochhalten. Passend zu den Redensarten „Beuge dich einer Aufgabe und bemühe dich, dein Äußerstes zu tun, bis du stirbst“ und „Der Tod kann schwerer sein als der Berg Tai oder leichter als eine Feder“, die von der traditionellen Kultur vorgebracht werden, sind solche Menschen entschlossen, schwerer zu sein als der Berg Tai. Was ist mit dem Spruch „Der Tod kann schwerer sein als der Berg Tai“ gemeint? Es geht nicht darum, für unbedeutende Gewinne zu sterben, auch nicht darum, für die Führung eines Lebens eines gewöhnlichen Menschen, die Ausführung der Pflicht eines geschaffenen Wesens oder die Einhaltung der Naturgesetze zu sterben. Vielmehr geht es darum, für das große Anliegen der Menschheit zu sterben, für die Wiederbelebung der Nation, für den Wohlstand des Landes, für die Entwicklung der Gesellschaft und um den Kurs der Menschheit zu steuern. Dieses unrealistische Denken der Menschen hat sie in das Auge des Sturms getrieben. Können die Menschen auf diese Weise glücklich leben? (Nein.) Sie werden nicht glücklich leben. Wenn Menschen im Auge des Sturms leben, denken und handeln sie anders als normale Menschen und jagen auch anderen Dingen nach. Sie wollen ihre ehrgeizigen Pläne in die Tat umsetzen, große Unternehmungen und Heldentaten vollbringen und mit einer Handbewegung Großes erreichen. Allmählich gehen manche Menschen in die Politik, weil nur dort ihre Wünsche und Ambitionen befriedigt werden können. Andere sagen: „Die politische Arena ist mir zu undurchsichtig, ich werde mich nicht in die Politik einmischen, aber ich habe immer noch das Verlangen, etwas zur gerechten Sache der Menschheit beizutragen.“ Also treten sie einer unpolitischen Organisation bei. Einige andere sagen: „Ich werde keiner unpolitischen Organisation beitreten. Ich werde ein einsamer Held sein, der seine Sachkenntnis am besten einsetzt, indem er von den Reichen stiehlt, um den Armen zu helfen, und sich darauf spezialisiert, korrupte Beamte, lokale Tyrannen, böse Adlige, üble Polizisten, Banditen und Fieslinge zu töten und dem einfachen Volk und den Armen zu helfen.“ Welchen Weg sie auch einschlagen, sie tun es unter dem Einfluss der traditionellen Kultur, und keiner davon ist der richtige Weg. Ganz gleich, wie sehr die Äußerungen der Menschen mit den gesellschaftlichen Trends und dem populären Geschmack übereinstimmen, sie sind unweigerlich von der traditionellen Kultur beeinflusst, denn die Menschen betrachten Ausdrücke wie „sich um Land und Volk sorgen“, „alles unter dem Himmel im Herzen tragen“, „große ritterliche Helden“ und „die gerechte Sache des Vaterlandes“ immer als Ziele, die sie verfolgen und denen sie sich widmen, indem sie sich der Aufgabe beugen und sich bemühen, ihr Äußerstes zu tun, bis sie sterben. Das ist die Realität. Hat jemals ein Mensch gesagt: „Was ich im Leben will, ist Bauer zu sein, mich der Aufgabe zu beugen und mich zu bemühen, mein Äußerstes zu tun, bis ich sterbe“? Hat jemals ein Mensch gesagt: „Ich werde den Rest meines Lebens Rinder und Schafe hüten, mich der Aufgabe beugen und mich bemühen, mein Äußerstes zu tun, bis ich sterbe“? Hat jemand diese Redensart unter diesen Umständen verwendet? (Nein.) Die Menschen verbinden die Redensart „Beuge dich einer Aufgabe und bemühe dich, dein Äußerstes zu tun, bis du stirbst“ mit einer Art Ehrgeiz und unrealistischem Wunsch und benutzen diese angenehm klingende Rhetorik, um ihre innersten Sehnsüchte und Ambitionen in ihrem Inneren zu verbergen. Natürlich hat das Sprichwort: „Beuge dich einer Aufgabe und bemühe dich, dein Äußerstes zu tun, bis du stirbst“ auch solch unrealistische und perverse Gedanken und Praktiken hervorgebracht wie die Sorge um das Land und das Volk und alles unter dem Himmel im Herzen zu tragen, die einer nicht unbeträchtlichen Anzahl von Idealisten und Visionären zum Schaden gereichten.