Wie man nach der Wahrheit strebt (13) Teil Eins

Wir halten jetzt seit einiger Zeit in der Einheit „Wie man nach der Wahrheit strebt“ über das Thema „Loslassen“ Gemeinschaft. Habt ihr euch Gedanken zu den verschiedenen Aspekten gemacht, die mit diesem Thema verbunden sind? Was die Dinge betrifft, über die wir Gemeinschaft hielten und die die Menschen loslassen müssen, fällt es Leuten leicht, sie loszulassen? Habt ihr, nachdem ihr euch im gemeinschaftlichen Austausch die Inhalte angehört habt, euch selbst betrachtet und über euch selbst nachgedacht? Habt ihr Vergleiche angestellt zwischen diesen Inhalten und dem, was in eurem täglichen Leben aus euch herausströmt und was ihr zu erkennen gebt? (In der Regel mache ich mir darüber einige Gedanken. Als Gott das letzte Mal darüber Gemeinschaft hielt, die Prägung durch die Familie loszulassen, erkannte ich, dass ich mich in meinem Leben an diese satanischen Philosophien für weltliche Belange halte, wie etwa an den Spruch, „Wie ein Baum seine Rinde braucht, so braucht ein Mensch seinen Stolz“, den meine Familie mir eingeimpft hat. Nachdem ich diese Ideen akzeptiert hatte, hielt ich, bei allem, was ich tat, Würde und Status für wichtig, aus Angst, das Gesicht zu verlieren, und war außerstande, ein ehrlicher Mensch zu sein.) Der gesamte Inhalt unseres gemeinschaftlichen Austauschs über das Loslassen verschiedener Dinge befasst sich hauptsächlich mit den Gedanken und Ansichten der Menschen zu verschiedenen Fragen. Diese falschen Gedanken und Ansichten aufzudecken ermöglicht den Menschen, sie zu erkennen und eine klare Erkenntnis davon zu haben, damit sie sie auf eine positive Weise loslassen können und sich nicht mehr von ihnen einengen lassen. Das Wichtigste ist, nicht mehr an diese Gedanken und Ansichten gebunden zu sein, sondern leben und existieren zu können, indem man Gottes Worte und die Wahrheit auf korrekte Weise als Kriterien nimmt. Wenn die Menschen in die Realität der verschiedenen Wahrheiten eintreten wollen, müssen sie über Kenntnisse und Erfahrungen aus allen Perspektiven verfügen. Vor allem müssen sie passive und negative Ideen und Ansichten zu diversen Dingen klar verstehen können. Nur wenn sie Urteilsvermögen haben, können sie sie proaktiv loslassen und nicht mehr davon irregeführt werden und gebunden sein. Damit die Menschen in die Realität der verschiedenen Wahrheiten eintreten können und das Ergebnis des Strebens nach der Wahrheit erreichen können, sollten sie daher oft über sich nachdenken und sich überlegen, inwiefern sie im täglichen Leben von verschiedenen Ideen und Ansichten gebunden sind und kontrolliert werden, bzw. sollten sie oft versuchen, zu ergründen, welche Gedanken und Ansichten sie im täglichen Leben zu verschiedenen Dingen hegen und erkennen, ob diese Gedanken und Ansichten richtig sind und mit der Wahrheit im Einklang stehen oder ob dem nicht so ist, ob sie positiv sind und von Gott kommen oder ob sie von menschlichen Absichten oder Satan herrühren. Das ist eine sehr wichtige Lektion und ein Aspekt der Realität, in den die Leute im Alltagsleben jeden Tag eintreten müssen. Das heißt, egal, ob man auf verschiedene Leute, Angelegenheiten oder Dinge stößt oder nicht, im Lebensalltag muss man immer prüfen, welche Gedanken und Ansichten man hegt und ob diese Gedanken und Ansichten richtig sind und im Einklang mit der Wahrheit stehen – das ist eine sehr wichtige Lektion. In deinem täglichen Leben, sollte, außerhalb der normalen Zeit, in der du deine Pflichten ausführst, dein Eintritt in diesen Aspekt 80 bis 90 Prozent deines Lebens einnehmen. Nur so kannst du darauf hoffen, alle möglichen Gedanken und Ansichten zu negativen Dingen loszuwerden und in die Wahrheitsrealität einzutreten. Man könnte auch sagen, dass man nur dann darauf hoffen kann, wenn man Menschen und Dinge völlig im Einklang mit Gottes Worten betrachtet und sich völlig im Einklang mit ihnen verhält und handelt, wobei die Wahrheit der Maßstab ist; nur dann kannst du darauf hoffen, am Ende Errettung zu erlangen. Wenn in deinem täglichen Leben, außerhalb der normalen Zeit, in der du deine Pflichten ausführst, dein Geist die restlichen 80 bis 90 Prozent der Zeit leer ist oder du nur über dein physisches Leben, deinen Status und deinen Ruf nachdenkst und grübelst, dann ist es nicht leicht für dich, in die Wahrheitsrealität einzutreten oder das Ergebnis des Strebens nach der Wahrheit zu erzielen. Wenn du keines dieser Dinge leicht erreichen kannst, ist deine Chance, Errettung zu erlangen, sehr gering. Wovon hängt es also ab, Errettung erlangen zu können? In einem Sinne hängt es davon ab, wie Gott wirkt und ob der Heilige Geist in dir wirkt; in einem anderen Sinne hängt es von deiner subjektiven Mühe ab, wie hoch der Preis ist, den du zahlst, und wie viel Energie und Zeit du dafür aufbringst, nach der Wahrheit zu streben und Errettung zu erlangen. Wenn das, was du die meiste Zeit denkst und tust, nichts mit dem Streben nach der Wahrheit zu tun hat, dann steht das, was du tust, in keinem Zusammenhang mit der Errettung – das ist eine unvermeidliche Tatsache und ein unvermeidliches Ergebnis. Was solltest du also von jetzt an tun? Zum einen solltest du jedem Thema, über das Gemeinschaft gehalten wird, genau folgen und danach proaktiv versuchen, dir über das Thema Gedanken zu machen und es zu verstehen. Das heißt, sobald wir ein Thema abgeschlossen haben, solltest du das Eisen schmieden, solange es heiß ist, indem du über dich selbst nachdenkst, um zu einer wahren und genauen Erkenntnis zu gelangen und wahre Bußfertigkeit zu erreichen. Dass du über diesen Aspekt der Wahrheit so schnell wie möglich Erkenntnis erlangst, nachdem wir unseren gemeinschaftlichen Austausch darüber beendet haben bzw. nachdem du einen Teil davon verstanden hast, soll dir ermöglichen, in deinen eigenen Gedanken und Ansichten über das grundlegendste Bewusstsein zu verfügen. Auf diese Weise werden später, wenn du im Alltag mit Angelegenheiten zu tun bekommst, die damit zusammenhängen, dein vorheriges Wissen und Verständnis von den Wahrheitsgrundsätzen zu den grundlegenden Ideen und Ansichten, die dein Erleben dieser Angelegenheit leiten. Zumindest werden deine Haltung und deine Erkenntnis in dieser Sache positiv und proaktiv sein, sobald du an Bewusstsein gewinnst und über genaues und korrektes Wissen verfügst. Das heißt, bevor dieses Ereignis eintritt, bist du bereits geimpft und hast einen gewissen Grad an Immunität. Wenn es dann tatsächlich eintritt, ist es weniger wahrscheinlich, dass du scheiterst und auch, dass du Gott verrätst, und die Wahrscheinlichkeit, dass du in die Wahrheitsrealität eintrittst, ist weitaus größer. Es ist wie bei einer Pandemie: Wenn du dich nicht impfen lässt, bleibt dir nichts anders übrig, als im Haus zu bleiben und nicht hinauszugehen, was die Ansteckungsgefahr auf null reduziert. Aber wenn du hinausgehst und in Kontakt mit der Außenwelt kommst, musst du dich impfen lassen. Schließt diese Impfung eine Ansteckung aus? Nein, das tut sie nicht, aber sie verringert die Wahrscheinlichkeit einer Ansteckung. Es genügt zu sagen, dass du Antikörper hast. Der Prozess des Strebens nach Wahrheit beginnt mit der Kenntnis der verschiedenen Wahrheiten. Wenn du aus dem Inneren der verschiedenen Wahrheiten heraus korrekte und positive Aussagen und Grundsätze weißt und gleichzeitig eine gewisse Kenntnis der verschiedenen negativen und schlechten Gedanken und Ansichten gewonnen hast, die durch jede Wahrheit offenbart werden, und wieder ein ähnliches Ereignis eintritt, dann beruhen deine Entscheidungen nicht mehr auf den Maßstäben der negativen und schlechten Ideen und Ansichten, die Satan dir eingeschärft hat, und du hast keine Haltung mehr, die sich an solche Ideen und Ansichten klammert. Obwohl du an dieser Stelle noch nicht in diesen Aspekt der Wahrheitsrealität eingetreten bist und deine Ansichten womöglich neutral sind, wirst du, nachdem du diese positiven Ideen und Ansichten angenommen hast, trotzdem eine gewisse Kenntnis im Hinblick auf negative Ideen und Ansichten haben, sodass du, wenn du in Zukunft auf eine ähnliche Angelegenheit stößt, zumindest in der Lage sein wirst, bei einer Angelegenheit dieser Art zwischen den positiven und negativen Ideen und Ansichten zu unterscheiden und gewisse Maßstäbe für den Umgang damit zu haben. Auf der Basis dieser Kriterien neigen wahrheitsliebende Menschen, die Menschlichkeit haben, eher dazu, die Wahrheit zu praktizieren und Menschen und Dinge in Übereinstimmung mit dem Maßstab der Wahrheit zu betrachten und ihr Verhalten und Handeln danach auszurichten. In gewissem Maße hilft dir das sehr dabei, in die Wahrheitsrealität einzutreten und den Wahrheitsgrundsätzen entsprechend zu praktizieren, dich Gott in Übereinstimmung mit Seinen Anforderungen zu unterwerfen und die Menschen, Angelegenheiten und Dinge zu akzeptieren, die Gott für dich anordnet. Von dieser Perspektive aus betrachtet, kann man sagen, dass ein Mensch mit umso mehr Wahrscheinlichkeit in die Wahrheitsrealität eintreten wird, je mehr Wahrheiten er versteht, und dass er sich umso wahrscheinlicher gegen diese negativen Dinge auflehnt, je gründlicher seine Kenntnis dieser negativen Dinge ist? (Ja, das kann man sagen.) Somit spielt es keine Rolle, ob du bereit bist, nach der Wahrheit zu streben, oder ob du dich entschieden hast, nach der Wahrheit zu streben, oder ob du dich auf dem Weg des Strebens nach der Wahrheit befindest oder nicht, und es spielt keine Rolle, wie dein Kaliber beschaffen ist oder wie du die Wahrheit verstehst – kurz gesagt, wenn Menschen nach der Wahrheit streben wollen, wenn sie die Maßstäbe der Wahrheit verstehen wollen und die Wahrheit praktizieren und in sie eintreten wollen, dann müssen sie alle Arten von negativen Dingen unterscheiden und verstehen. Das sind die Voraussetzungen für das Streben nach der Wahrheit und den Eintritt in die Wahrheitsrealität.

Es gibt Leute, die die Wahrheit nicht verstehen und im Hinblick auf die verschiedenen Themen, über die wir gerade Gemeinschaft halten, immer meinen: „Ich habe nie über diese Themen nachgedacht und auch keine Erfahrung damit gemacht. Ich kann keinen Zusammenhang sehen zwischen dem, was Du über diese Themen sagst, und meinen eigenen verschiedenen Problemen, verdorbenen Dispositionen und Ausströmungen der Verderbtheit. Was hat das, was Du über diese Themen sagst, mit meinem Streben nach der Wahrheit zu tun? Es scheint kaum irgendetwas mit meinem Eintritt in die Wahrheitsrealität zu tun zu haben, oder? Warum redest Du nicht über erhabene und tiefgründige Themen, die vom positiven Eintritt der Menschen handeln? Warum werden immer diese negativen, belanglosen Angelegenheiten des täglichen Lebens aufgedeckt?“ Ist diese Meinung richtig oder falsch? (Falsch.) Immer wenn Menschen mit diesen Ideen von solchen belanglosen, alltäglichen Angelegenheiten hören, besonders wenn einige Beispiele für diese Angelegenheiten aufgeführt werden, fühlen sie sich angewidert und wollen nicht zuhören. Sie denken: „Dieser Inhalt ist zu alltäglich und zu oberflächlich. Daran ist nichts Beeindruckendes, es ist zu einfältig. Die Wahrheit sollte nicht so sein, sie sollte tiefgründiger sein, und die Menschen müssen sie mehrmals hören, bevor sie sie verstehen und sich ein oder zwei Sätze merken können. Worüber Du jetzt sprichst, das sind alltägliche, belanglose Angelegenheiten sowie einige alltägliche Äußerungsformen normaler Menschlichkeit. Ist das nicht ein wenig zu oberflächlich für uns?“ Glaubst du, Menschen, die diese Ansichten haben, liegen richtig in ihrem Denken? (Nein, sie liegen falsch.) Warum liegen sie falsch? Was stimmt nicht mit ihnen? Zunächst einmal: Sind die Gedanken und Ansichten der Menschen von ihrem Lebensalltag getrennt? (Nein, sind sie nicht.) Sind ihre verschiedenen Äußerungsformen und Einstellungen von ihrem Lebensalltag getrennt? (Nein, sie nicht getrennt.) Nein, nichts von all dem ist davon getrennt. Die verdorbenen Dispositionen, Gedanken und Ansichten der Menschen, ihre Ideen und Absichten in Bezug auf verschiedene Angelegenheiten, ihre spezifischen Vorgehensweisen sowie die Gedanken und Ideen, die in ihren Köpfen entstehen, sind alle untrennbar mit ihren verschiedenen alltäglichen Äußerungsformen und Ausströmungen verbunden. Darüber hinaus handelt es sich bei diesen verschiedenen alltäglichen Äußerungsformen und Ausströmungen sowie bei den Gedanken, Ansichten und Einstellungen der Menschen zu den verschiedenen Angelegenheiten, mit denen sie sich auseinandersetzen müssen, um etwas Konkreteres, das mit den verdorbenen Dispositionen der Menschen zu tun hat. Das Ziel des Strebens nach der Wahrheit besteht darin, die fehlerhaften Gedanken und Ansichten der Menschen zu ändern und durch die Veränderung ihrer Gedanken und Ansichten und durch die Veränderung ihrer Einstellungen zu allen möglichen Menschen, Angelegenheiten und Dingen die verdorbenen Dispositionen der Menschen abzuwerfen und ihre Aufsässigkeit und ihren Verrat in Bezug auf die Wahrheit und auf Gott abzuwerfen sowie ihre Wesensnatur, die im Widerspruch zu Gott steht. Wenn du also nach der Wahrheit streben willst, ist es nicht absolut unerlässlich, dich von deinen verschiedenen fehlerhaften Gedanken und Ansichten im Alltag zu befreien und sie zu ändern? Ist das nicht das Wichtigste? (Doch.) Nimm also keine aufsässige Haltung ein, egal, wie oberflächlich oder alltäglich die Dinge scheinen, über die Ich spreche. Sie sind definitiv nicht von geringer Bedeutung. Sie besetzen dein Herz und deinen Verstand und kontrollieren deine Gedanken und Ansichten zu jeder Person, Angelegenheit und Sache, mit der du konfrontiert wirst. Wenn du diese falschen Gedanken und Ansichten im Alltag nicht änderst oder ablegst, dann ist deine Behauptung, du würdest die Wahrheit annehmen und über die Wahrheitsrealität verfügen, bloß leeres Gerede. Es ist so, wie wenn du Krebs hast – er muss proaktiv behandelt werden. Egal, welches Organ von Krebszellen befallen ist, ob es dein Blut oder deine Haut ist oder ob der Befall oberflächlich oder tief im Inneren verborgen ist, es genügt zu sagen, dass das Erste, was in Angriff genommen werden muss, die Krebszellen in deinem Körper sind. Erst nachdem die Krebszellen beseitigt sind, können die verschiedenen Nährstoffe, die du zu dir nimmst, absorbiert werden und in dir wirken. Dann können alle Organe in deinem Körper normal funktionieren. Sobald die Krankheit beseitigt ist, wird dein Körper gesünder und normaler. Solche Leute sind dann von der Krankheit geheilt. Das Streben eines Menschen nach der Wahrheit ist der Prozess, sich von verdorbenen Dispositionen zu befreien, und auch der Prozess, in die Wahrheitsrealität einzutreten. Der Prozess, sich von verdorbenen Dispositionen zu befreien, ist der Prozess, sich zu ändern und verschiedene falsche und negative Gedanken und Ansichten loszulassen. Und es ist der Prozess, sich mit verschiedenen richtigen und positiven Ideen und Ansichten auszurüsten. Welche positiven Ideen und Ansichten sind das? Solche, die mit der Realität, Grundsätzen und Maßstäben der Wahrheit zu tun haben. Um in die Wahrheitsrealität einzutreten, müssen die Menschen ihre verschiedenen Ideen und Ansichten im Hinblick auf das Leben, das Überleben und den Umgang mit anderen eine nach der anderen sezieren, indem sie nach der Wahrheit suchen und eine nach der anderen auflösen und ablegen. Kurz gesagt, beim Streben nach der Wahrheit geht es darum, die Menschen dazu zu bringen, ihre irrigen und falschen Gedanken und Ansichten abzulegen und zu allen möglichen Dingen die richtigen Gedanken und Ansichten zu haben – Gedanken und Ansichten, die im Einklang mit den Wahrheitsgrundsätzen stehen. Nur so können die Menschen das Ziel erreichen, Menschen und Dinge völlig nach Gottes Worten zu betrachten und sich völlig dementsprechend zu verhalten und zu handeln, wobei die Wahrheit der Maßstab ist. Das ist das Endergebnis, das die Menschen durch das Streben nach der Wahrheit erreichen, und es ist auch die Wahrheitsrealität, die die Menschen letztendlich ausleben, nachdem sie Errettung erlangt haben. Versteht ihr das? (Ja.)

Bei der letzten Versammlung haben wir über das Thema „Loslassen“, wenn es um die Familie geht, Gemeinschaft gehalten. Worüber haben wir letztes Mal zum Thema Familie Gemeinschaft gehalten? (Über die Unannehmlichkeiten und Hindernisse, mit denen die Familie unseren Weg des Strebens nach der Wahrheit blockiert, sowie über die Bestrebungen, Ideale und Sehnsüchte, die wir loslassen sollten, was die Familie betrifft. Gott erwähnte zwei Punkte: Der eine ist, die Identität loszulassen, die wir von unserer Familie in die Wiege gelegt bekommen, und der andere, die Prägungen durch die Familie loszulassen.) Richtig, um diese beiden Punkte ging es. Der erste ist, die Identität loszulassen, die du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommst. Wisst ihr, welche Wahrheitsgrundsätze die Menschen in dieser Hinsicht verstehen sollten? Nachdem ihr zugehört habt, wie Ich darüber Gemeinschaft hielt, könnt ihr es eigenständig zusammenfassen, wenn Ich keine konkrete Zusammenfassung vorgebe? Habt ihr, nachdem Ich über diese Dinge und die konkreten Details dazu Gemeinschaft hielt, die betreffenden Grundsätze zusammengefasst, an die sich die Menschen halten sollten, wenn es um diesen Aspekt der Wahrheit geht? Wenn du sie zusammenfassen kannst, wirst du in der Lage sein, sie in die Praxis umzusetzen; wenn du sie nicht zusammenfassen kannst und nur einigen verstreuten Lichtpunkten nachhängst und nicht weißt, was die betreffenden Wahrheitsgrundsätze sind, wirst du sie nicht in die Praxis umsetzen können. Wenn du nicht weißt, wie du sie in die Praxis umsetzen kannst, wirst du nie in diesen Aspekt der Wahrheitsrealität eintreten. Selbst wenn du deine eigenen Probleme erkennst, kannst du sie nicht mit Meinen Worten in Verbindung bringen, und du findest keine entsprechenden Grundsätze, die du in die Praxis umsetzen kannst. Das Hauptanliegen des gemeinschaftlichen Austauschs über das Thema, die Identität loszulassen, die du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommst, ist, zu lernen, Menschen und Dinge zu betrachten, ohne dass sich die verschiedenen Einflüsse, die mit dieser Identität verbunden sind, auf dich auswirken, und dich entsprechend zu verhalten. Wenn du von deiner Familie eine vornehme Identität geerbt hast, dann solltest du richtig an diese Identität herangehen. Du solltest dich nicht für so vornehm oder für würdiger als andere halten oder denken, deine Identität sei etwas Besonderes. Wenn du mit anderen zusammen bist, solltest du in der Lage sein, richtig und im Einklang mit den Grundsätzen, zu denen Gott die Menschen ermahnt, mit ihnen umzugehen und alle richtig zu behandeln, anstatt deinen vornehmen Familienhintergrund als Kapital zu nutzen, um unter allen Umständen anzugeben und andere in jeder Situation dazu zu bringen, viel von dir zu halten. Angenommen, du kannst die Identität, die du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommst, nicht loslassen, nutzt deinen Familienhintergrund ständig als Kapital und führst dich auf wie jemand, der extrem eingebildet und eigensinnig ist und hochtrabend daherredet. Und angenommen, du gibst ständig an vor anderen, stellst dich vor ihnen zur Schau, und protzt mit deinem Familienhintergrund und der besonderen Identität, die du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommen hast. Und nehmen wir außerdem an, du bist tief im Inneren besonders hochmütig und überheblich und besonders herrisch und unverschämt, wenn du dich mit anderen unterhältst, und nutzt deine Identität oft als Kapital, um andere zu tadeln und zu unterdrücken – mit anderen Worten, die Leute sind der Meinung, dir mangele es an normaler Vernunft – und du hältst alle für gewöhnliche Leute. Vor allem wenn du mit Menschen in Kontakt kommst und mit ihnen verkehrst, hältst du nichts von Leuten, die bescheidener oder niedriger gestellt sind als du, und wenn du dich mit ihnen unterhältst, bist du besonders aggressiv, herrisch und bleckst die Zähne. Und angenommen, du willst andere ständig tadeln und sie wie Sklaven behandeln, die man herumkommandiert und anschreit, und hältst deine Identität immer für vornehm und bist außerstande, harmonisch mit anderen auszukommen, und außerstande, Menschen, deren Status niedriger als deiner, richtig zu behandeln – das sind alles verdorbene Dispositionen, und es sind alles Dinge, die die Menschen ablegen sollten. Solche verdorbenen Dispositionen treten auf und werden hervorgerufen, wenn der Familienhintergrund und soziale Status einer Person vornehm sind. Daher sollte so jemand über seine Worte und Taten nachdenken und über seine eigenen Gedanken und Ansichten, insbesondere über solche, die die Familienidentität betreffen. Solche Leute sollten derartige Gedanken und Ansichten loslassen und die verschiedenen Arten von Menschlichkeit, die sie aufgrund ihres besonderen sozialen Status ausleben, umkehren. Mit anderen Worten, sie sollten die Identität, die sie von der Familie in die Wiege gelegt bekommen, loslassen. Die meisten Menschen halten ihren eigenen sozialen Status für minderwertig. Vor allem solche Leute, die gesellschaftlich verachtet, diskriminiert und schikaniert werden, haben oft das Gefühl, ihre Identität sei niedrig, und die Scham, die durch ihr spezielles familiäres Umfeld verursacht wird, ruft in ihnen das Gefühl hervor, einen besonders geringen Status zu haben. Deshalb fühlen sie sich oft minderwertig und unfähig, harmonisch und als Gleichberechtigte mit anderen auszukommen. Natürlich haben Menschen dieses Typs verschiedene Ausprägungen. Manche schauen besonders zu anderen auf, deren Status und Identität vornehm sind. Sie scharwenzeln um sie herum, schmeicheln ihnen, gehen ihnen um den Bart und kriechen vor ihnen. Sie plappern diesen Menschen blindlings alles nach, haben keine Grundsätze und keine Würde und sind bereit, ihre Gefolgsleute zu sein und sich von ihnen wie Sklaven herumkommandieren und manipulieren zu lassen. Die Grundsätze, nach denen solche Menschen handeln, stimmen auch nicht mit der Wahrheit überein, weil sie tief drinnen überzeugt sind, ihre Identität sei niedrig und sie seien nun mal als arme Schlucker geboren. Sie glauben, sie seien nicht würdig, auf gleicher Augenhöhe mit denjenigen zu stehen, die reich sind oder eine vornehme gesellschaftliche Identität haben, und dass sie geboren wurden, damit diese Leute sie wie Sklaven behandeln können, und dass sie sich nach ihnen richten und sich von ihnen herumkommandieren lassen müssen. Sie empfinden das nicht als sklavisch, vielmehr glauben sie, es sei normal und dass die Dinge auf diese Weise gehandhabt werden sollten. Welche Ideen und Ansichten sind das genau? Sind diese Gedanken und Ansichten nicht eine Art von Selbsterniedrigung? (Ja.) Eine andere Art von Leuten sehen, wie reiche Leute in ihrer eingebildeten, eigensinnigen, dreisten und herrischen Art leben, und sie beneiden diese Leute sehr und laufen ihnen nach und hoffen, sie könnten genauso eigensinnig und eingebildet leben wie diese Reichen, wenn sie die Möglichkeit hätten, die Dinge umzudrehen. Sie sind der Meinung, dass nichts falsch daran ist, eigensinnig und eingebildet zu sein; im Gegenteil, sie halten diese Eigenschaften für charmant und romantisch. Die Gedanken und Ansichten solcher Leute sind ebenfalls falsch und sollten losgelassen werden. Es spielt keine Rolle, welche Identität du hast oder was dein Status ist, es ist alles von Gott vorherbestimmt. Egal, welche Art von Familie oder familiärem Hintergrund Gott für dich vorherbestimmt hat, die geerbte Identität ist weder beschämend noch ehrenhaft. Der Grundsatz zum Umgang mit deiner Identität sollte nicht der Grundsatz von Ehre und Schande sein. Egal, in welche Art von Familie Gott dich bringt, egal, aus welcher Art von Familie Er dich stammen lässt, du hast vor Gott nur eine Identität, und das ist die Identität eines geschaffenen Wesens. Vor Gott bist du ein geschaffenes Wesen, also bist du aus Gottes Sicht auf gleicher Augenhöhe mit jedem in der Gesellschaft, dessen Identität und sozialer Status anders sind. Ihr seid alle Angehörige der verdorbenen Menschheit, und ihr seid alle Menschen, die Gott retten will. Und natürlich habt ihr vor Gott alle die gleiche Chance, eure Pflichten als geschaffene Wesen zu tun, und ihr habt alle die gleiche Chance, nach der Wahrheit zu streben und Errettung zu erlangen. Auf dieser Ebene solltest du, basierend auf der Identität eines geschaffenen Wesens, die Gott dir gegeben hat, deine eigene Identität weder hoch- noch geringschätzen. Stattdessen solltest du deine Identität, die von Gott kommt, nämlich die eines geschaffenen Wesens, richtig behandeln und in der Lage sein, mit jedem auf gleicher Augenhöhe harmonisch und gemäß den Grundsätzen, die Gott die Menschen lehrt und mit denen Er sie ermahnt, auszukommen. Egal, welchen sozialen Status oder welche soziale Identität andere Menschen haben, und egal, welchen sozialen Status oder welche soziale Identität du selbst hast, wer immer in Gottes Haus kommt und vor Gott tritt, hat nur eine Identität, nämlich die eines geschaffenen Wesens. Daher sollten Menschen, deren sozialer Status und Identität niedrig sind, sich nicht minderwertig fühlen. Egal, ob du Talent hast oder nicht, egal, wie groß dein Kaliber ist, und egal, ob du Fähigkeiten hast oder nicht, du solltest deinen gesellschaftlichen Status loslassen. Du solltest auch Ideen oder Ansichten loslassen, die damit einhergehen, Menschen einzustufen und zu bewerten oder sie anhand ihres familiären Hintergrunds und ihrer Familiengeschichte, als vornehm oder niedrig stehend zu klassifizieren. Du solltest dich nicht minderwertig fühlen, weil deine eigene soziale Identität und dein eigener Status niedrig sind. Du solltest froh sein, dass Gott dir nicht den Rücken gekehrt hat, auch wenn dein familiärer Hintergrund nicht so einflussreich und spektakulär ist und dein geerbter Status niedrig ist. Gott erhebt niedrig gestellte Menschen aus dem Misthaufen und dem Staub, und Er gibt dir die gleiche Identität wie die anderer Menschen, nämlich die eines geschaffenen Wesens. Im Haus Gottes und vor Gott sind deine Identität und dein Status gleichwertig mit denen aller anderen Menschen, die von Gott auserwählt wurden. Sobald du das erkannt hast, solltest du dein Minderwertigkeitsgefühl loslassen und aufhören, dich daran festzuklammern. Wenn du mit Menschen zu tun hast, die einen vornehmen und hohen sozialen Status haben oder einen höheren sozialen Status als du, brauchst du dich nicht vor ihnen zu verneigen oder ihnen ständig zuzulächeln, geschweige denn sie zu bewundern. Stattdessen solltest du sie als Gleichgestellte betrachten, ihnen direkt in die Augen schauen und sie richtig behandeln. Selbst wenn sie sich oft herrisch oder aufgeblasen verhalten und sich selbst für jemanden mit einem hohen sozialen Status halten, musst du richtig mit ihnen umgehen und dich dagegen wehren, dass ihre Vornehmheit dich in irgendeiner Weise unter Druck setzt oder einschüchtert. Egal, wie ihr Verhalten ist oder wie sie dich behandeln, du solltest wissen, dass ihr, du und sie, vor Gott gleich seid, insofern ihr alle geschaffene Wesen seid und ihr alle Menschen seid, die von Gott auserwählt wurden, um errettet zu werden. Wenn man sie mit dir vergleicht, gibt es an ihnen nichts Besonderes. Ihre sogenannte besondere Identität und ihr sogenannter besonderer Status existieren nicht in den Augen Gottes und werden von Ihm nicht anerkannt. Daher brauchst du dich von dieser Sache mit der Identität, die du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommst, nicht einschränken zu lassen, noch musst du dich deswegen minderwertig fühlen. Noch weniger musst du, nur wegen deines niedrigen sozialen Status, auf irgendeine Möglichkeit verzichten, mit anderen Menschen auf gleicher Augenhöhe zu verkehren oder auf irgendwelche Rechte, Verantwortungen und Verpflichtungen verzichten, die Gott dir im Haus Gottes und vor Gott gegeben hat. Und natürlich solltest du auf keinen Fall auf dein Recht, errettet zu werden, oder auf die Hoffnung auf Errettung verzichten. Im Haus Gottes, vor Gott, gibt es keinen Unterschied zwischen reich und arm, keinen Unterschied zwischen hohem und niedrigem sozialem Status, und niemand mit einem besonderen familiären Hintergrund verdient eine besondere Behandlung oder besondere Privilegien. Vor Gott haben alle Menschen nur eine Identität, nämlich die eines geschaffenen Wesens. Vor Gott sind auch die Wesensnaturen aller Menschen gleich. Es gibt nur eine Art Mensch, die Gott retten will, und das sind verdorbene Menschen. Daher spielt es keine Rolle, ob deine Identität oder dein sozialer Status vornehm oder gering ist, ihr alle seid Menschen, die Gott retten will.

Stell dir vor, jemand sagt zu dir: „Schau dir deine Familie an, sie ist so arm, dass ihr nicht einmal anständige Kleidung habt; deine Familie ist so arm, dass du nur die Grundschule besucht hast und nie auf eine weiterführende Schule gegangen bist; deine Familie ist so arm, dass ihr nur Suppe und Gemüse esst und noch nie Schokolade, Pizza oder Cola probiert habt.“ Wie solltest du mit dieser Situation umgehen? Fühlst du dich minderwertig oder niedergeschlagen? Klagst du im Innern über Gott? Schüchtert dich das, was diese Person gesagt hat, ein? (Jetzt nicht mehr.) Jetzt nicht mehr, aber vorher wäre es schon so gewesen, stimmt’s? Wann immer du in der Vergangenheit bemerktest, wessen Familie reich ist oder wer wohlhabend und vornehm ist, sagtest du: „Ah! Sie leben in einer Villa und besitzen ein Auto. Sie waren unzählige Male im Ausland. Ich bin noch nie aus meinem Dorf herausgekommen und habe noch nie einen Zug gesehen. Sie nehmen den Hochgeschwindigkeitszug, reisen erster Klasse, machen Luxus-Kreuzfahrten und tragen französische Designer-Marken und italienischen Schmuck. Warum habe ich von diesen ganzen Dingen noch nie gehört?“ Wann immer du mit solchen Menschen zusammen bist, fühlst du dich kleiner als sie. Du bist einigermaßen selbstsicher, wenn du über die Wahrheit und den Glauben an Gott Gemeinschaft hältst. Aber wenn du mit diesen Menschen über deine Familie und dein Familienleben sprichst, willst du weglaufen und fliehen. Du hast das Gefühl, nicht so gut zu sein wie sie und dass zu sterben besser wäre, als zu leben. Du denkst: „Warum lebe ich in so einer Familie? Ich habe nichts von der Welt gesehen. Andere benutzen Handcreme, um ihre Hände zu pflegen, während ich immer noch Vaseline benutze; andere benutzen noch nicht einmal Gesichtscreme, sondern gehen direkt in den Schönheitssalon, und ich weiß noch nicht einmal, wo der Schönheitssalon überhaupt ist; andere fahren in Limousinen durch die Gegend, aber das ist zu gut für mich, ich bin froh, wenn ich mit dem Fahrrad fahren kann, und manchmal muss ich auf einem Ochsen- oder Eselskarren mitfahren.“ Jedes Mal, wenn du mit solchen Menschen sprichst, bist du verunsichert, und du schämst dich, deine Identität aufs Tapet zu bringen, und du traust dich nicht, sie zu erwähnen. In deinem Herzen nimmst du es Gott ein wenig übel und bist ein bisschen wütend auf Ihn. Du denkst: „Sie sind alle wie ich geschaffene Wesen. Warum erlaubt Gott ihnen, das Leben so sehr zu genießen? Warum hat Er vorherbestimmt, dass sie eine solche Familie und einen solchen sozialen Status haben? Warum ist meine Familie so furchtbar arm? Warum befinden sich meine Eltern am unteren Ende der Gesellschaft ohne Fähigkeiten und ohne Kenntnisse? Schon der Gedanke daran macht mich wütend. Wann immer ich über dieses Thema spreche, will ich meine Eltern nicht erwähnen, sie sind so unfähig und unwissend! Vom Herumfahren in einer Limousine und dem Leben in einer Villa ganz zu schweigen, ich wäre zufrieden, wenn sie mich in die Stadt mitnehmen würden, damit ich mit dem Bus und dem Hochgeschwindigkeitszug fahren oder in den Stadtparks spielen kann, aber sie sind nicht ein einziges Mal mit mir dorthin gegangen! Ich habe überhaupt keine Lebenserfahrung. Ich habe kein gutes Essen gegessen, bin nicht in schönen Autos mitgefahren, und vom Fliegen kann ich nur träumen.“ Wenn du über all das nachdenkst, fühlst du dich minderwertig, und oft ist es so, dass dich diese Sache einengt. Deshalb verbringst du regelmäßig Zeit mit Brüdern und Schwestern, deren Identität und Status sich nicht wesentlich von deinem unterscheiden. Du denkst: „Es stimmt, wenn man sagt, Gleich und Gleich gesellt sich gern. Schau dir diese Sippschaft an, sie sind alle reich, und unter ihnen gibt es hochrangige Regierungsbeamte, Millionäre, Leute mit superreichen Eltern, Geschäftsmagnaten, Leute, die von ihrem Studium im Ausland zurückgekehrt sind, und Doktoranden, Führungskräfte und Hotelmanager. Vergleiche sie mit so einem Gesindel wie uns. Wir sind alle entweder Bauern oder arbeitslos. Unsere Familien leben in ländlichen, rückständigen Nestern, wir haben bloß eine Grundschulbildung und haben nichts von der Welt gesehen. Wir haben Vieh gehütet, Straßenstände betrieben und Schuhe repariert. Was für Leute sind wir? Sind wir nicht nur ein zusammenwürfelter Pöbelhaufen? Schau dir dagegen diese Leute, sie haben alle Klasse und Stil. Wenn ich daran denke, was für ein Gesocks wir sind, fühle ich mich nutzlos und benachteiligt.“ Obwohl du seit so vielen Jahren an Gott glaubst, hast du diese Sache nie losgelassen und fühlst dich oft besonders minderwertig und deprimiert. Die Ideen und Ansichten dieser Leute sind ganz klar falsch und beeinflussen ernsthaft die Richtigkeit ihrer Ansichten zu Menschen und Dingen und die Art und Weise, wie sie sich verhalten und handeln. Diese Ideen und Ansichten werden von sozialen Trends und gesellschaftlichen Sitten beeinflusst. Genauer gesagt, handelt es sich natürlich um Ideen und Ansichten, die von der Prägung durch böse Menschen und die traditionelle Kultur herrühren. Da sie verdorben sind und zu den bösen Trends zählen, solltest du sie loslassen und dich nicht von solchen Ideen und Ansichten beunruhigen oder einengen lassen. Manche sagen: „Ich wurde in eine solche Familie hineingeboren, und diese Tatsache kann man nicht ändern. Derartige Ideen und Ansichten belasten mich ständig und sind schwer loszulassen.“ Es ist in der Tat schwer, sie loszulassen, aber wenn du ständig einer falschen Idee und Ansicht nachhängst, wirst du sie niemals loslassen. Wenn du richtige Ideen und Ansichten annimmst, wirst du die falschen nach und nach loslassen. Was meine Ich damit? Ich meine, dass es nicht möglich ist, sie alle auf einmal loszulassen, damit du mit reichen Leuten oder solchen mit hohem Status und hoher Geltung auf gleicher und normaler Basis verkehren kannst. Es ist nicht möglich, es auf einmal zu tun, aber du kannst von dieser Sache zumindest befreit werden. Auch wenn du immer noch einen Minderwertigkeitskomplex hast, auch wenn du tief in deinem Herzen immer noch vage davon beunruhigt bist, hast du bereits ein gewisses Maß an Befreiung davon erlangt. Natürlich wirst du in deinem darauffolgenden Streben nach der Wahrheit nach und nach noch mehr Freiheit und Befreiung erlangen. Wenn all die verschiedenen Tatsachen aufgedeckt sind, siehst du das Wesen verschiedener Menschen, Angelegenheiten und Dinge immer klarer, und dein Verständnis der Wahrheit wird immer tiefer. Wenn du tiefere Einsichten in solche Angelegenheiten hast, nehmen deine Lebenserfahrung und dein Wissen über diese Dinge zu. Gleichzeitig wird deine Haltung zur Wahrheit proaktiver und positiver, und du wirst immer weniger durch negative Dinge eingeengt. Wirst du dich dann nicht verändert haben? Wenn du das nächste Mal jemanden triffst, dessen Identität und Status sich stark von deinen unterscheiden, und du mit ihm redest und mit ihm verkehrst, bist du im Innern zumindest nicht mehr ängstlich, und du läufst auch nicht weg. Stattdessen bist du in der Lage, solche Leute richtig zu behandeln, und du unterliegst nicht mehr ihren Einschränkungen und denkst nicht mehr darüber nach, wie bedeutend und erhaben sie sind. Sobald du das verdorbene Wesen der Menschen verstehst, bist du in der Lage, in Übereinstimmung mit den Grundsätzen mit allen Arten von Menschen konkret umzugehen und mit allen möglichen Menschen zurechtzukommen, zu verkehren und Umgang zu pflegen, ohne sie zu bewundern oder sie herabzusetzen und ohne sie zu diskriminieren oder hochzuschätzen. Erreichst du so nicht allmählich das Ergebnis, das vom Streben nach der Wahrheit herrührt? (Ja.) Dadurch, dass du dieses Ergebnis erreichst, liebst du die Wahrheit mehr und neigst mehr zu positiven Dingen und zur Wahrheit und mehr dazu, Gott und die Wahrheit zu bewundern, anstatt jemanden in der Gesellschaft oder in der Welt für seine vornehme Identität und seinen vornehmen Status zu bewundern. Die Objekte, die du bewunderst und zu denen du aufschaust, und die Objekte, denen du folgst und die du verehrst, sind anders und verwandeln sich allmählich von negativen Dingen in positive Dinge und in die Wahrheit oder – um genauer zu sein – in Gott, Gottes Worte und Gottes Identität und Status. Auf diese Weise wirst du nach und nach in die Wahrheitsrealität eintreten. Das heißt, du wirst nach und nach deine verdorbene Disposition und die Fesseln Satans in dieser Hinsicht ablegen und allmählich Errettung erlangen – das ist es, worum es bei diesem Prozess geht. Es ist nicht schwierig; der Weg liegt vor dir. Solange du nach der Wahrheit strebst, kannst du in die Wahrheitsrealität eintreten. Und in welche Realität wirst du am Ende eintreten? Egal, welchen Status du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommst, die Frage, ob er vornehm oder niedrig ist, wird dich nicht mehr beschäftigen oder beunruhigen. Stattdessen bist du in der Lage, deine Pflicht als geschaffenes Wesen gut zu erfüllen, Menschen und Dinge wie ein geschaffenes Wesen zu betrachten und dich entsprechend zu verhalten, vor Gott als geschaffenes Wesen zu leben und jeden Tag in der Gegenwart zu leben, alles mit der Identität eines geschaffenen Wesens – das ist das Ergebnis, das du anstrebst. Ist das ein gutes Ergebnis? (Ja, das ist es.) Wenn Menschen in diesen Aspekt der Realität eintreten, sind ihre Herzen befreit und frei. Zumindest beunruhigt dich die Sache mit der Identität, die du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommst, nicht mehr, und es kümmert dich nicht, ob dein Status hoch oder niedrig ist. Wenn deine Identität vornehm ist und einige Leute zu dir aufschauen, fühlst du dich angewidert; wenn deine Identität niedrig ist und einige Leute dich diskriminieren, engt dich das nicht mehr ein und beunruhigt dich nicht mehr, noch bist du deswegen traurig oder negativ. Es gibt keinen Grund mehr, dich bekümmert, gequält oder minderwertig zu fühlen, weil du noch nie einen Hochgeschwindigkeitszug genommen, einen Schönheitssalon besucht hast, ins Ausland gereist bist, westliche Speisen gegessen, luxuriöse materielle Annehmlichkeiten genossen hast wie die reichen Leute. Solche Fragen engen dich nicht mehr ein und beunruhigen dich nicht mehr, und du bist in der Lage, alle Arten von Menschen, Dingen und Angelegenheiten richtig zu behandeln und deinen Pflichten normal nachzukommen. Bist du dann nicht frei und befreit? (Ja.) So wird dein Herz befreit sein. Wenn du in die Realität dieses Aspekts der Wahrheit eingetreten bist und dich von den Fesseln Satans befreit hast, bist du wirklich ein geschaffenes Wesen geworden, das vor Gott lebt, und ein geschaffenes Wesen, wie Gott es will. Mittlerweile sollte dir der Weg, wie du die Identität und den Status, die du von deiner Familie in die Wiege gelegt bekommst, loslässt, klarer sein.

Du hast Glück. Kontaktiere uns durch den Button, du hast 2024 die Chance, den Herrn zu begrüßen und Gottes Segen zu erhalten.

Kontaktiere uns über Messenger