Ihr habt jetzt eine gewisse Einsicht in die verdorbene Disposition, die ihr offenbart. Sobald ihr klar erkennen könnt, welche Verdorbenheiten ihr immer noch Gefahr lauft, regelmäßig zu offenbaren, und welche Dinge, die im Widerspruch zur Wahrheit stehen, ihr immer geneigt seid, zu tun, wird es ein Leichtes sein, eure verdorbene Disposition zu reinigen. Warum können die Menschen sich in vielen Belangen nicht zusammenreißen? Weil sie jederzeit und in jeder Hinsicht von ihren verdorbenen Dispositionen kontrolliert werden, die sie in allen Dingen einschränken und stören. Wenn alles gut läuft und sie nicht ins Straucheln geraten oder negativ geworden sind, haben manche Menschen unweigerlich das Gefühl, Größe zu besitzen, und denken sich nichts dabei, wenn sie sehen, wie ein böser Mensch, ein falscher Leiter oder ein Antichrist enthüllt und ausgemustert wird. Sie werden sogar vor allen angeben und sagen: „Alle anderen könnten ins Straucheln kommen, aber ich nicht. Alle anderen mögen Gott nicht lieben, aber ich tue es.“ Sie denken, dass sie in jeder Situation und unter allen Umständen standhaft in ihrem Zeugnis sein können. Und das Ergebnis? Es kommt der Tag, an dem sie geprüft werden, und sie beschweren sich und meckern über Gott. Ist das denn kein Scheitern, kommen sie da denn nicht ins Straucheln? Nichts offenbart den Menschen mehr, als wenn er geprüft wird. Gott prüft das Herz des Menschen bis ins Innerste ganz genau, und die Menschen dürfen niemals angeben. Das, womit sie angeben, wird sie, was es auch sein mag, früher oder später ins Straucheln bringen. Wenn sie sehen, wie andere unter bestimmten Umständen ins Straucheln kommen und scheitern, denken sie sich nichts dabei und meinen sogar, dass sie selbst nichts falsch machen könnten, dass sie in der Lage wären, standhaft zu bleiben – doch auch sie werden letztendlich unter denselben Umständen ins Straucheln kommen und scheitern. Wie kann das sein? Weil die Menschen ihre eigene Wesensnatur nicht voll und ganz verstehen; ihre Kenntnis über die Probleme in ihrer eigenen Wesensnatur ist immer noch nicht umfassend genug, also ist es für sie sehr mühsam, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen. Beispielsweise sind manche Menschen sehr hinterlistig und unehrlich in Wort und Tat, aber wenn du sie fragst, in welcher Hinsicht ihre verdorbene Disposition am schwerwiegendsten ist, sagen sie: „Ich bin ein bisschen hinterlistig.“ Sie sagen nur, dass sie ein bisschen hinterlistig sind, aber sie sagen nicht, dass ihre Natur an sich hinterlistig ist oder dass sie hinterlistige Menschen sind. Ihre Kenntnis ihres eigenen verdorbenen Zustands ist nicht umfassend genug, und sie betrachten ihn weder so ernst noch so gründlich, wie andere das tun. Aus der Sicht anderer Leute, ist dieser Mensch so hinterlistig und so verschlagen, dass sich in jedem seiner Worte eine List findet und seine Worte und Taten niemals ehrlich sind – doch er selbst ist nicht in der Lage, so tief in sich hineinzusehen. Jegliche Kenntnis, die solche Menschen besitzen mögen, ist nur oberflächlich. Wann immer sie etwas sagen oder tun, offenbaren sie einen Teil ihrer Natur, sind sich dessen jedoch nicht bewusst. Sie glauben, wenn sie sich so verhalten, sei das keine Offenbarung ihrer Verdorbenheit, sie denken, dass sie die Wahrheit bereits in die Praxis umgesetzt haben – aus der Sicht eines Beobachters ist diese Person jedoch ziemlich verschlagen und hinterlistig und in Wort und Tat enorm unehrlich. Womit Ich sagen will, dass die Menschen ein sehr oberflächliches Verständnis ihrer eigenen Natur haben, und es gibt einen enormen Unterschied zwischen diesem Verständnis und Gottes Worten, die sie richten und bloßstellen. Das ist kein Fehler in dem, was Gott enthüllt, sondern liegt vielmehr daran, dass den Menschen ein angemessen tiefgreifendes Verständnis ihrer eigenen Natur fehlt. Die Menschen haben kein grundlegendes oder wesentliches Verständnis von sich selbst; stattdessen legen sie ihren Fokus und konzentrieren ihre Bemühungen darauf, Kenntnis über ihre Handlungen und ihre äußerlichen Offenbarungen zu erlangen. Selbst wenn manche Leute mitunter in der Lage sind, über ein bisschen ihrer Selbsterkenntnis zu sprechen, wird diese nicht besonders tiefgründig sein. Niemand hat je gedacht, dass er ein bestimmter Typ Mensch sei oder eine bestimmte Art von Natur habe, weil er eine bestimmte Art von Dingen getan oder etwas Bestimmtes offenbart hat. Gott hat die Natur und das Wesen des Menschen entlarvt, aber was die Menschen darin verstehen, ist, dass ihre Art und Weise, wie sie reden und handeln fehlerhaft und mangelhaft ist; das führt dazu, dass es für sie eine relativ anstrengende Aufgabe ist, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen. Die Menschen denken, dass ihre Fehler lediglich vorübergehende Erscheinungsformen sind, die sich aus Unachtsamkeit offenbaren, und keine Offenbarungen ihrer Natur. Mit einer solchen Denkweise ist es für die Menschen sehr schwer, wirkliche Selbsterkenntnis zu erlangen oder die Wahrheit zu verstehen und zu praktizieren. Weil sie die Wahrheit nicht kennen und nicht nach ihr dürsten, befolgen sie, wenn sie die Wahrheit in die Praxis umsetzen, nur auf oberflächliche Weise Vorschriften. In den Augen der Menschen ist ihre eigene Natur nicht enorm schlecht, und sie glauben, dass sie nicht so schlecht sind, dass sie vernichtet oder bestraft werden sollten. Doch laut Gottes Maßstäben sind die Menschen zu stark verdorben und liegen noch immer weit hinter den Maßstäben für Errettung zurück, weil sie nur über einige Handlungsweisen verfügen, die nach außen hin scheinbar nicht gegen die Wahrheit verstoßen, doch in Wirklichkeit praktizieren sie nicht die Wahrheit und unterwerfen sich nicht unter Gott.

Veränderungen im Verhalten oder Benehmen von Menschen bedeuten nicht, dass sich ihre Natur geändert hat. Der Grund dafür ist, dass Veränderungen im Benehmen von Menschen weder ihr ursprüngliches Erscheinungsbild geschweige denn ihre Natur grundlegend verändern können. Erst wenn die Menschen die Wahrheit verstehen und Kenntnis ihrer eigenen Wesensnatur haben und die Wahrheit in die Praxis umsetzen können, wird ihr Praktizieren angemessen tiefgreifend sein und zu etwas anderem als der Einhaltung einer Reihe von Vorschriften werden. Die Art und Weise, wie Menschen heutzutage die Wahrheit praktizieren, entspricht immer noch nicht dem Standard, und sie kann nicht ganz alles vollständig erreichen, was die Wahrheit verlangt. Die Menschen praktizieren nur einen Teil der Wahrheit, und nur wenn sie sich in bestimmten Zuständen und in bestimmten Situationen befinden, können sie ein wenig von der Wahrheit in die Praxis umsetzen; es trifft nicht zu, dass sie die Wahrheit unter allen Umständen und in allen Situationen in die Praxis umsetzen können. Wenn ein Mensch gelegentlich glücklich ist und sein Zustand gut ist oder wenn er mit anderen Gemeinschaft hält und in seinem Herzen einen Weg der Praxis hat, kann er vorübergehend einige Dinge tun, die im Einklang mit der Wahrheit sind. Aber wenn er mit Menschen lebt, die negativ sind und die nicht nach der Wahrheit streben, und er von diesen Menschen beeinflusst wird, verliert er in seinem Herzen seinen Weg und ist nicht in der Lage, die Wahrheit zu praktizieren. Daran zeigt sich, dass seine Größe zu gering ist und er die Wahrheit immer noch nicht wirklich versteht. Es gibt ein paar Einzelne, die, wenn sie von den richtigen Menschen angeleitet und geführt werden, die Wahrheit in die Praxis umsetzen können; doch wenn sie von einem falschen Leiter oder einem Antichristen in die Irre geführt und gestört werden, sind sie nicht nur außerstande, die Wahrheit zu praktizieren, sondern laufen auch Gefahr, dazu verleitet zu werden, diesen Menschen zu folgen. Solche Menschen sind immer noch gefährdet, nicht wahr? Solche Menschen mit dieser Art von Größe könnten keinesfalls in allen Belangen und Situationen die Wahrheit in die Praxis umsetzen. Selbst wenn sie die Wahrheit praktizieren, täten sie das nur, wenn sie bei guter Stimmung sind oder von anderen abgeleitet werden; ohne die Führung eines guten Menschen, wären sie hin und wieder in der Lage, Dinge zu tun, die gegen die Wahrheit verstoßen, und sie würden von Gottes Worten abweichen. Und woran liegt das? Es liegt daran, dass du nur ein paar deiner Zustände erkannt hast und keine Kenntnis von deiner eigenen Wesensnatur besitzt. Zudem fehlt dir noch immer die Größe, um dich gegen dein Fleisch aufzulehnen und die Wahrheit zu praktizieren; von daher hast du keine Kontrolle darüber, was du in Zukunft tun wirst, und kannst nicht garantieren, dass du in der Lage sein wirst, unter allen Umständen und in jeder Prüfung standhaft zu bleiben. Es gibt Zeiten, in denen du dich zwar in einem Zustand befindest, in welchem du die Wahrheit in die Praxis umsetzen kannst, und du scheinst dich etwas geändert zu haben, und doch bist du unter anderen Umständen nicht in der Lage, die Wahrheit in die Praxis umzusetzen. Das liegt außerhalb deiner Kontrolle. Manchmal kannst du die Wahrheit in die Praxis umsetzen, und manchmal nicht. In einem Moment begreifst du, und im nächsten Moment bist du verwirrt. Jetzt gerade tust du nichts Schlechtes, aber vielleicht wirst du es bald tun. Das beweist, dass es noch immer verdorbene Dinge in dir gibt, und wenn du zu wahrer Selbsterkenntnis unfähig bist, werden diese Dinge nicht leicht zu beseitigen sein. Wenn du nicht zu einem gründlichen Verständnis deiner eigenen verderbten Disposition gelangen kannst und letztlich fähig bist, Dinge zu tun, die sich Gott widersetzen, dann schwebst du in Gefahr. Wenn du deine Natur durchschauen und sie hassen kannst, dann wirst du in der Lage sein, dich zu beherrschen, dich gegen dich selbst aufzulehnen und die Wahrheit in die Praxis umzusetzen.

Die Menschen heutzutage legen keinen Wert darauf, die Wahrheit zu praktizieren und in sie einzutreten, sie konzentrieren sich nur darauf, Worte und Glaubenslehren zu verstehen und aufzusagen. Sie denken, das reiche aus, um ihre eigenen psychologischen Bedürfnisse zu befriedigen und nicht bestürzt oder negativ zu sein. Egal, wie sehr der gemeinschaftliche Austausch über die Wahrheit dir im Moment hilft, danach setzt du die Wahrheit nicht in die Praxis um. Wo ist hier das Problem? Dass du nur Wert darauf legst, die Wahrheit zu verstehen oder sie dir anzuhören, aber nicht darauf, sie zu praktizieren. Hat auch nur einer von euch herausgearbeitet, wie man ein Element der Wahrheit praktiziert oder auf wie viele Zustände sich dieses Element der Wahrheit bezieht? Nein! Wie kann man diese Dinge herausarbeiten? Man muss sie selbst erlebt haben, um diese Dinge herauszuarbeiten; es genügt nicht, nur über ein paar Worte und Glaubenslehren Gemeinschaft zu halten. Von allen Problemen des Menschen ist dieses das größte: kein Interesse daran zu haben, die Wahrheit zu praktizieren. Ob jemand die Wahrheit praktizieren kann, hängt von seinen Bestrebungen ab. Manche Menschen wappnen sich mit der Wahrheit, um das Evangelium zu verbreiten, während andere Menschen sich mit der Wahrheit wappnen, um anderen davon zu erzählen und anzugeben, nicht um die Wahrheit zu praktizieren und sich selbst zu verändern. Menschen, die auf solche Dinge Wert legen, fällt es schwer, die Wahrheit zu praktizieren. Das ist ein weiteres Problem des Menschen. Einige Menschen sagen: „Ich habe das Gefühl, dass ich jetzt in der Lage bin, einige Wahrheiten in die Praxis umzusetzen. Es ist nicht so, dass ich absolut unfähig bin, überhaupt irgendwelche Wahrheiten zu praktizieren. Unter gewissen Umständen kann ich Dinge laut der Wahrheit tun, was bedeutet, dass ich jemand bin, der die Wahrheit praktiziert und besitzt.“ Im Vergleich zu vorher oder zu der Zeit, als du gerade angefangen hast, an Gott zu glauben, hat sich dein Zustand etwas verändert. Früher hast du nichts verstanden, und du wusstest weder, was die Wahrheit ist, noch was eine verdorbene Disposition ist. Jetzt hast du Einiges über diese Dinge erfahren, und du hast einige gute Herangehensweisen, aber der Teil von dir, der sich verändert hat, ist nur klein. Das ist kein echter Wandel deiner Disposition, weil du nicht in der Lage bist, größere und tiefgründigere Wahrheiten zu praktizieren, die deine Natur betreffen. Im Vergleich zu früher hast du dich in der Tat etwas verändert, aber dieser Wandel stellt nur eine kleine Veränderung deiner Menschlichkeit dar; im Vergleich zu einem Wandel der Disposition hast du diesen bei weitem noch nicht erreicht. Das heißt, du hast in Bezug auf das Praktizieren der Wahrheit das Ziel noch nicht erreicht. Manchmal befinden sich Menschen in einem Zustand, in dem sie nicht negativ und voller Energie sind, aber sie glauben, dass sie keinen Weg haben, um Kenntnis der Wahrheit zu erlangen und sie zu praktizieren, und sie haben kein Interesse daran, herauszufinden, wie man die Wahrheit praktiziert. Wie kommt das? Manchmal kannst du den Weg nicht begreifen, also befolgst du einfach Vorschriften und denkst, dass du die Wahrheit praktizierst, was dazu führt, dass du immer noch nicht in der Lage bist, deine Probleme zu lösen. In deinem Herzen spürst du, dass du die Wahrheit praktizierst und deine Treue zeigst, und du fragst dich, warum immer noch Probleme auftauchen. Das liegt daran, dass du aufgrund deiner guten Absichten handelst und dich deiner eigenen subjektiven Bemühungen bedienst – du suchst nicht nach Gottes Absichten, du handelst nicht nach den Anforderungen der Wahrheit und hältst dich auch nicht an die Grundsätze. Folglich fühlst du dich immer weit von Gottes Maßstäben entfernt, dein Herz ist beunruhigt, und du wirst, ohne es zu merken, negativ. Die subjektiven Wünsche und subjektiven Bemühungen eines Menschen sind nicht nur weit von den Anforderungen der Wahrheit entfernt, sie sind von ihrer Natur her anders. Die äußerlichen Vorgehensweisen der Menschen können die Wahrheit nicht ersetzen, und sie werden nicht vollständig in Übereinstimmung mit Gottes Absichten ausgeführt, wohingegen die Wahrheit der wahre Ausdruck von Gottes Absichten ist. Manche Menschen, die das Evangelium verbreiten, denken: „Ich habe ziemlich viel gelitten und einen Preis bezahlt, und ich bin den ganzen Tag damit beschäftigt, das Evangelium zu predigen. Wie kannst Du behaupten, ich würde die Wahrheit nicht praktizieren?“ Dann lass Mich dir folgende Fragen stellen: Wie viele Wahrheiten trägst du in deinem Herzen? Wie viele Dinge tust du in Übereinstimmung mit der Wahrheit, wenn du das Evangelium predigst? Verstehst du Gottes Absichten? Du kannst ja nicht einmal selbst sagen, ob du nur Dinge erledigst oder die Wahrheit praktizierst, weil du dich nur darauf konzentrierst, mit deinen Handlungen Gott zufriedenzustellen und Gottes Gunst zu gewinnen, und du misst dich selbst nicht an dem Standard: „Gott zufriedenzustellen, indem man nach Seinen Absichten sucht, um in allen Dingen der Wahrheit zu entsprechen“. Wenn du sagst, dass du die Wahrheit praktizierst, wie sehr hat sich in dieser Zeit deine Disposition verändert? Wie sehr ist deine Liebe zu Gott gewachsen? Wenn du dich selbst auf diese Weise bewertest, wird in deinem Herzen Klarheit herrschen, ob du die Wahrheit praktizierst oder nicht.