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Die Diskurse des Christus der letzten Tage (Auswahlen)
- Die Wichtigkeit und der Weg des Strebens nach der Wahrheit (Teil Eins)
- Die Wichtigkeit und der Weg des Strebens nach der Wahrheit (Teil Zwei)
- Die grundlegendste Praxis, eine ehrliche Person zu sein (Teil Eins)
- Die grundlegendste Praxis, eine ehrliche Person zu sein (Teil Zwei)
- Die grundlegendste Praxis, eine ehrliche Person zu sein (Teil Drei)
- Der Weg der Praxis für den Wandel der eigenen Disposition (Teil Eins)
- Der Weg der Praxis für den Wandel der eigenen Disposition (Teil Zwei)
- Nur indem man seine eigenen fehlgeleiteten Ansichten erkennt, kann man sich wahrhaft wandeln (Teil Eins)
- Nur indem man seine eigenen fehlgeleiteten Ansichten erkennt, kann man sich wahrhaft wandeln (Teil Zwei)
- Nur mit wahrer Unterwerfung kann man echtes Vertrauen haben (Teil Eins)
- Nur mit wahrer Unterwerfung kann man echtes Vertrauen haben (Teil Zwei)
- Nur mit wahrer Unterwerfung kann man echtes Vertrauen haben (Teil Drei)
- Nur Kenntnis der sechs Arten von verdorbenen Dispositionen ist wahre Selbsterkenntnis (Teil Eins)
- Nur Kenntnis der sechs Arten von verdorbenen Dispositionen ist wahre Selbsterkenntnis (Teil Zwei)
- Nur Kenntnis der sechs Arten von verdorbenen Dispositionen ist wahre Selbsterkenntnis (Teil Drei)
- Was ist die Wahrheitsrealität? (Teil Eins)
- Was ist die Wahrheitsrealität? (Teil Zwei)
- Was ist die Wahrheitsrealität? (Teil Drei)
- Nur wenn man die Wahrheit praktiziert und sich Gott unterwirft, kann man eine Änderung der Disposition erreichen (Teil Eins)
- Nur wenn man die Wahrheit praktiziert und sich Gott unterwirft, kann man eine Änderung der Disposition erreichen (Teil Zwei)
- Nur wenn man die Wahrheit versteht, kann man Gottes Taten kennen (Teil Eins)
- Nur wenn man die Wahrheit versteht, kann man Gottes Taten kennen (Teil Zwei)
- Wie man Paulus Wesensnatur erkennt (Teil Eins)
- Wie man Paulus Wesensnatur erkennt (Teil Zwei)
- Wie man Paulus Wesensnatur erkennt (Teil Drei)
- Nur indem man seine Auffassungen auflöst, kann man den richtigen Weg des Glaubens an Gott einschlagen (1) Teil Eins
- Nur indem man seine Auffassungen auflöst, kann man den richtigen Weg des Glaubens an Gott einschlagen (1) Teil Zwei
- Nur indem man seine Auffassungen auflöst, kann man den richtigen Weg des Glaubens an Gott einschlagen (1) Teil Drei
- Nur indem man seine Auffassungen auflöst, kann man den richtigen Weg des Glaubens an Gott einschlagen (1) Teil Vier
- Nur indem man seine Auffassungen auflöst, kann man den richtigen Weg des Glaubens an Gott einschlagen (2) Teil Eins
- Nur indem man seine Auffassungen auflöst, kann man den richtigen Weg des Glaubens an Gott einschlagen (2) Teil Zwei
- Nur indem man seine Auffassungen auflöst, kann man den richtigen Weg des Glaubens an Gott einschlagen (2) Teil Drei
- Nur indem man seine Auffassungen auflöst, kann man den richtigen Weg des Glaubens an Gott einschlagen (3) Teil Eins
- Nur indem man seine Auffassungen auflöst, kann man den richtigen Weg des Glaubens an Gott einschlagen (3) Teil Zwei
- Nur indem man seine Auffassungen auflöst, kann man den richtigen Weg des Glaubens an Gott einschlagen (3) Teil Drei
- Nur indem man seine Auffassungen auflöst, kann man den richtigen Weg des Glaubens an Gott einschlagen (3) Teil Vier
- Das Evangelium zu verbreiten, ist die Pflicht, an die alle Gläubigen aus Ehre gebunden sind (Teil Eins)
- Das Evangelium zu verbreiten, ist die Pflicht, an die alle Gläubigen aus Ehre gebunden sind (Teil Zwei)
- Das Evangelium zu verbreiten, ist die Pflicht, an die alle Gläubigen aus Ehre gebunden sind (Teil Drei)
- Das Evangelium zu verbreiten, ist die Pflicht, an die alle Gläubigen aus Ehre gebunden sind (Teil Vier)
- Das Evangelium zu verbreiten, ist die Pflicht, an die alle Gläubigen aus Ehre gebunden sind (Teil Fünf)
- Es ist wichtig, die Beziehung zwischen Mensch und Gott zu korrigieren (Teil Eins)
- Es ist wichtig, die Beziehung zwischen Mensch und Gott zu korrigieren (Teil Zwei)
- Um seine Pflicht gut zu erfüllen, ist es überaus wichtig, die Wahrheit zu verstehen (Teil Eins)
- Um seine Pflicht gut zu erfüllen, ist es überaus wichtig, die Wahrheit zu verstehen (Teil Zwei)
- Um seine Pflicht gut zu erfüllen, ist es überaus wichtig, die Wahrheit zu verstehen (Teil Drei)
- Gottes Worte zu schätzen, ist das Fundament des Gottesglaubens (Teil Eins)
- Gottes Worte zu schätzen, ist das Fundament des Gottesglaubens (Teil Zwei)
- Gottes Worte zu schätzen, ist das Fundament des Gottesglaubens (Teil Drei)
- Gottes Worte zu schätzen, ist das Fundament des Gottesglaubens (Teil Vier)
- Wie die Menschen in das neue Zeitalter überwechseln (Teil Eins)
- Wie die Menschen in das neue Zeitalter überwechseln (Teil Zwei)
- Gottes Verwaltungsverordnungen im Zeitalter des Königreichs
- Der zweite Aspekt der Bedeutung der Menschwerdung
- Welchen Sinn es hat, dass Gott eine Kostprobe menschlichen Schmerzes erfährt
- Im Glauben an Gott ist das Erlangen der Wahrheit das Wichtigste (Teil Eins)
- Im Glauben an Gott ist das Erlangen der Wahrheit das Wichtigste (Teil Zwei)
- Eine überhebliche Natur ist die Wurzel des menschlichen Widerstands gegen Gott (Teil Eins)
- Eine überhebliche Natur ist die Wurzel des menschlichen Widerstands gegen Gott (Teil Zwei)
- Die Bedeutung des Gebets und wie man es praktiziert (Teil Eins)
- Die Bedeutung des Gebets und wie man es praktiziert (Teil Zwei)
- Wie man den Weg des Petrus beschreitet
- Was man über den Wandel der eigenen Disposition wissen sollte
- Wie man die Natur des Menschen erkennt (Teil Eins)
- Wie man die Natur des Menschen erkennt (Teil Zwei)
- Nur durch Verfolgen der Wahrheit kannst du Änderungen in deiner Disposition erreichen
- Das Wichtigste beim Glauben an Gott ist, den rechten Weg zu wählen
- Kennst du Gottes Liebe zur Menschheit?
- Die Menschen stellen zu viele Forderungen an Gott (Teil Eins)
- Die Menschen stellen zu viele Forderungen an Gott (Teil Zwei)
- Christi Wesen ist Liebe
- Glaube an Gott muss damit beginnen, dass man die bösen Trends der Welt durchschaut (Teil Eins)
- Glaube an Gott muss damit beginnen, dass man die bösen Trends der Welt durchschaut (Teil Zwei)
- Man kann die Wahrheit erlangen, indem man Gott sein Herz schenkt (Teil Eins)
- Man kann die Wahrheit erlangen, indem man Gott sein Herz schenkt (Teil Zwei)
- Freiheit und Befreiung können nur erlangt werden, indem man seine verdorbene Gesinnung ablegt
- Um die Wahrheit zu erlangen, muss man von den Menschen, Angelegenheiten und Dingen um sich herum lernen
- Der Lebenseintritt beginnt mit der Ausführung der Pflicht (Teil Eins)
- Der Lebenseintritt beginnt mit der Ausführung der Pflicht (Teil Zwei)
- Nur indem man die Wahrheit praktiziert, kann man die Fesseln einer verderbten Disposition ablegen (Teil Eins)
- Nur indem man die Wahrheit praktiziert, kann man die Fesseln einer verderbten Disposition ablegen (Teil Zwei)
- Die fünf Bedingungen, die erfüllt werden müssen, um den rechten Weg des Gottesglaubens einzuschlagen (Teil Eins)
- Die fünf Bedingungen, die erfüllt werden müssen, um den rechten Weg des Gottesglaubens einzuschlagen (Teil Zwei)
- Nur das Beseitigen der eigenen verdorbenen Disposition kann eine wahre Verwandlung herbeiführen (Teil Eins)
- Nur das Beseitigen der eigenen verdorbenen Disposition kann eine wahre Verwandlung herbeiführen (Teil Zwei)
- Nur das Beseitigen der eigenen verdorbenen Disposition kann eine wahre Verwandlung herbeiführen (Teil Drei)
- Das Wichtigste im Glauben an Gott ist, Seine Worte zu praktizieren und zu erfahren (Teil Eins)
- Das Wichtigste im Glauben an Gott ist, Seine Worte zu praktizieren und zu erfahren (Teil Zwei)
- Der Mensch profitiert am meisten von Gottes Führungsplan (Teil Eins)
- Der Mensch profitiert am meisten von Gottes Führungsplan (Teil Zwei)
- Der Mensch profitiert am meisten von Gottes Führungsplan (Teil Drei)
- Eine verdorbene Disposition kann nur aufgelöst werden, wenn man die Wahrheit annimmt (Teil Eins)
- Eine verdorbene Disposition kann nur aufgelöst werden, wenn man die Wahrheit annimmt (Teil Zwei)
- Sechs Anzeichen für Wachstum im Leben (Teil Eins)
- Sechs Anzeichen für Wachstum im Leben (Teil Zwei)
- Sechs Anzeichen für Wachstum im Leben (Teil Drei)
- Nur mit einem gottesfürchtigen Herzen kann man den Weg der Rettung beschreiten (Teil Eins)
- Nur mit einem gottesfürchtigen Herzen kann man den Weg der Rettung beschreiten (Teil Zwei)
- Nur mit einem gottesfürchtigen Herzen kann man den Weg der Rettung beschreiten (Teil Drei)
- Nur wenn man Gottes Worte regelmäßig liest und über die Wahrheit nachsinnt, gibt es einen Weg nach vorn (Teil Eins)
- Nur wenn man Gottes Worte regelmäßig liest und über die Wahrheit nachsinnt, gibt es einen Weg nach vorn (Teil Zwei)
- Wie man die Versuchungen und die Knechtschaft von Status überwindet (Teil Eins)
- Wie man die Versuchungen und die Knechtschaft von Status überwindet (Teil Zwei)
- Den Preis zu zahlen, um die Wahrheit zu erlangen, ist von großer Bedeutung
- Nur wenn wir oft vor Gott leben, können wir eine normale Beziehung mit Ihm führen (Teil Eins)
- Nur wenn wir oft vor Gott leben, können wir eine normale Beziehung mit Ihm führen (Teil Zwei)
- Was es bedeutet, die Wahrheit zu praktizieren (Teil Eins)
- Was es bedeutet, die Wahrheit zu praktizieren (Teil Zwei)
- Über harmonische Zusammenarbeit
- Nur wer mit ganzem Herzen, ganzem Gemüt und ganzer Seele seine Pflicht gut ausführt, ist jemand, der Gott liebt (Teil Eins)
- Nur wer mit ganzem Herzen, ganzem Gemüt und ganzer Seele seine Pflicht gut ausführt, ist jemand, der Gott liebt (Teil Zwei)
- Die Grundsätze für das Praktizieren der Unterwerfung unter Gott (Teil Eins)
- Die Grundsätze für das Praktizieren der Unterwerfung unter Gott (Teil Zwei)
- Sich Gott zu unterwerfen ist eine grundlegende Lektion beim Erlangen der Wahrheit (Teil Eins)
- Sich Gott zu unterwerfen ist eine grundlegende Lektion beim Erlangen der Wahrheit (Teil Zwei)
- Sich Gott zu unterwerfen ist eine grundlegende Lektion beim Erlangen der Wahrheit (Teil Drei)
- Wie man Gottes Souveränität erkennt (Teil Eins)
- Wie man Gottes Souveränität erkennt (Teil Zwei)
- Wie man Gottes Souveränität erkennt (Teil Drei)
- Im Leben liegt nur dann Wert, wenn man die Pflicht eines geschaffenen Wesens gut erfüllt (Teil Eins)
- Im Leben liegt nur dann Wert, wenn man die Pflicht eines geschaffenen Wesens gut erfüllt (Teil Zwei)
- Nur eine ehrliche Person kann das wirkliche Abbild eines Menschen ausleben (Teil Eins)
- Nur eine ehrliche Person kann das wirkliche Abbild eines Menschen ausleben (Teil Zwei)
- Nur eine ehrliche Person kann das wirkliche Abbild eines Menschen ausleben (Teil Drei)
- Der Weg zur Beseitigung einer verdorbenen Disposition (Teil Eins)
- Der Weg zur Beseitigung einer verdorbenen Disposition (Teil Zwei)
- Man kann nicht gerettet werden, indem man an Religion glaubt oder bei religiösen Zeremonien mitmacht (Teil Eins)
- Man kann nicht gerettet werden, indem man an Religion glaubt oder bei religiösen Zeremonien mitmacht (Teil Zwei)
- Gutes Verhalten bedeutet nicht, dass die eigene Disposition sich geändert hat (Teil Eins)
- Gutes Verhalten bedeutet nicht, dass die eigene Disposition sich geändert hat (Teil Zwei)
- Seine Disposition zu kennen ist die Grundlage, um sie zu ändern (Teil Eins)
- Seine Disposition zu kennen ist die Grundlage, um sie zu ändern (Teil Zwei)
- Nur indem man nach der Wahrheit strebt, kann man seine Auffassungen und Missverständnisse über Gott auflösen (Teil Eins)
- Nur indem man nach der Wahrheit strebt, kann man seine Auffassungen und Missverständnisse über Gott auflösen (Teil Zwei)
- Nur Selbsterkenntnis ist beim Streben nach der Wahrheit hilfreich (Teil Eins)
- Nur Selbsterkenntnis ist beim Streben nach der Wahrheit hilfreich (Teil Zwei)
- Nur Selbsterkenntnis ist beim Streben nach der Wahrheit hilfreich (Teil Drei)
- Nur wenn man nach den Wahrheitsgrundsätzen sucht, kann man seine Pflicht gut ausführen (Teil Eins)
- Nur wenn man nach den Wahrheitsgrundsätzen sucht, kann man seine Pflicht gut ausführen (Teil Zwei)
- Nur wenn man nach den Wahrheitsgrundsätzen sucht, kann man seine Pflicht gut ausführen (Teil Drei)
- Die richtige Pflichterfüllung erfordert eine harmonische Zusammenarbeit (Teil Eins)
- Die richtige Pflichterfüllung erfordert eine harmonische Zusammenarbeit (Teil Zwei)
- Um seine Pflicht gut zu erfüllen, muss man zumindest ein Gewissen und Vernunft besitzen (Teil Eins)
- Um seine Pflicht gut zu erfüllen, muss man zumindest ein Gewissen und Vernunft besitzen (Teil Zwei)
- Um seine Pflicht gut zu erfüllen, muss man zumindest ein Gewissen und Vernunft besitzen (Teil Drei)
- Die Prinzipien, nach welchen man sich verhalten sollte (Teil Eins)
- Die Prinzipien, nach welchen man sich verhalten sollte (Teil Zwei)
- Nur wer die Wahrheit versteht, besitzt geistliches Verständnis (Teil Eins)
- Nur wer die Wahrheit versteht, besitzt geistliches Verständnis (Teil Zwei)
- Gemeinschaftlicher Austausch über die Hymne „Aus Liebe“ (Teil Eins)
- Gemeinschaftlicher Austausch über die Hymne „Aus Liebe“ (Teil Zwei)
- Gemeinschaftlicher Austausch über die Hymne „Aus Liebe“ (Teil Drei)
- Worte über den richtigen Umgang mit Gott und der Wahrheit (Auszug 1)
- Worte über den richtigen Umgang mit Gott und der Wahrheit (Auszug 2)
- Worte über den richtigen Umgang mit Gott und der Wahrheit (Auszug 3)
- Worte über den richtigen Umgang mit Gott und der Wahrheit (Auszug 4)
- Worte über den richtigen Umgang mit Gott und der Wahrheit (Auszug 5)
- Worte über den richtigen Umgang mit Gott und der Wahrheit (Auszug 6)
- Worte über den richtigen Umgang mit Gott und der Wahrheit (Auszug 7)
- Worte über den richtigen Umgang mit Gott und der Wahrheit (Auszug 8)
- Worte über den richtigen Umgang mit Gott und der Wahrheit (Auszug 9)
- Worte über das Suchen und das Praktizieren der Wahrheit (Auszug 10)
- Worte über das Suchen und das Praktizieren der Wahrheit (Auszug 11)
- Worte über das Suchen und das Praktizieren der Wahrheit (Auszug 12)
- Worte über das Suchen und das Praktizieren der Wahrheit (Auszug 13)
- Worte über das Suchen und das Praktizieren der Wahrheit (Auszug 14)
- Worte über das Suchen und das Praktizieren der Wahrheit (Auszug 15)
- Worte über das Suchen und das Praktizieren der Wahrheit (Auszug 16)
- Worte über das Suchen und das Praktizieren der Wahrheit (Auszug 17)
- Worte über das Suchen und das Praktizieren der Wahrheit (Auszug 18)
- Worte über das Verständnis von Gottes Werk und Seiner Disposition (Auszug 19)
- Worte über das Verständnis von Gottes Werk und Seiner Disposition (Auszug 20)
- Worte über das Verständnis von Gottes Werk und Seiner Disposition (Auszug 21)
- Worte über das Verständnis von Gottes Werk und Seiner Disposition (Auszug 22)
- Worte über das Verständnis von Gottes Werk und Seiner Disposition (Auszug 24)
- Worte über das Verständnis von Gottes Werk und Seiner Disposition (Auszug 25)
- Worte über das Verständnis von Gottes Werk und Seiner Disposition (Auszug 26)
- Worte über das Verständnis von Gottes Werk und Seiner Disposition (Auszug 27)
- Worte über das Erkennen von Gottes Menschwerdung (Auszug 28)
- Worte über das Erkennen von Gottes Menschwerdung (Auszug 29)
- Worte über Pflichterfüllung (Auszug 30)
- Worte über Pflichterfüllung (Auszug 31)
- Worte über Pflichterfüllung (Auszug 32)
- Worte über Pflichterfüllung (Auszug 34)
- Worte über Pflichterfüllung (Auszug 35)
- Worte über Pflichterfüllung (Auszug 36)
- Worte über Pflichterfüllung (Auszug 37)
- Worte über Pflichterfüllung (Auszug 38)
- Worte über Pflichterfüllung (Auszug 39)
- Worte über Pflichterfüllung (Auszug 40)
- Worte über Pflichterfüllung (Auszug 41)
- Worte zur Selbsterkenntnis (Auszug 42)
- Worte zur Selbsterkenntnis (Auszug 43)
- Worte zur Selbsterkenntnis (Auszug 44)
- Worte zur Selbsterkenntnis (Auszug 45)
- Worte zur Selbsterkenntnis (Auszug 46)
- Worte zur Selbsterkenntnis (Auszug 47)
- Worte zur Selbsterkenntnis (Auszug 48)
- Worte über die Wege, verdorbene Dispositionen zu beseitigen (Auszug 49)
- Worte über die Wege, verdorbene Dispositionen zu beseitigen (Auszug 50)
- Worte über die Wege, verdorbene Dispositionen zu beseitigen (Auszug 51)
- Worte über die Wege, verdorbene Dispositionen zu beseitigen (Auszug 52)
- Worte über die Wege, verdorbene Dispositionen zu beseitigen (Auszug 53)
- Worte über die Wege, verdorbene Dispositionen zu beseitigen (Auszug 54)
- Worte über die Wege, verdorbene Dispositionen zu beseitigen (Auszug 55)
- Worte über die Wege, verdorbene Dispositionen zu beseitigen (Auszug 56)
- Worte über die Wege, verdorbene Dispositionen zu beseitigen (Auszug 57)
- Worte über die Wege, verdorbene Dispositionen zu beseitigen (Auszug 58)
- Worte darüber, wie man Misserfolge, Straucheln, Prüfungen und Läuterung erfahren sollte (Auszug 59)
- Worte darüber, wie man Misserfolge, Straucheln, Prüfungen und Läuterung erfahren sollte (Auszug 60)
- Worte darüber, wie man Misserfolge, Straucheln, Prüfungen und Läuterung erfahren sollte (Auszug 61)
- Worte darüber, wie man Misserfolge, Straucheln, Prüfungen und Läuterung erfahren sollte (Auszug 62)
- Worte darüber, wie man Misserfolge, Straucheln, Prüfungen und Läuterung erfahren sollte (Auszug 63)
- Der Unterschied zwischen dem Wiedergeben von Worten und Glaubenslehren und der Wahrheitsrealität (Auszug 64)
- Der Unterschied zwischen dem Wiedergeben von Worten und Glaubenslehren und der Wahrheitsrealität (Auszug 65)
- Der Unterschied zwischen dem Wiedergeben von Worten und Glaubenslehren und der Wahrheitsrealität (Auszug 66)
- Der Unterschied zwischen dem Wiedergeben von Worten und Glaubenslehren und der Wahrheitsrealität (Auszug 67)
- Der Unterschied zwischen dem Wiedergeben von Worten und Glaubenslehren und der Wahrheitsrealität (Auszug 68)
- Worte über den Dienst an Gott (Auszug 70)
- Worte über den Dienst an Gott (Auszug 71)
- Worte über den Dienst an Gott (Auszug 72)
- Worte über den Dienst an Gott (Auszug 73)
- Worte über den Dienst an Gott (Auszug 74)
- Worte über den Dienst an Gott (Auszug 75)
- Worte über den Dienst an Gott (Auszug 76)
- Worte darüber, wie Gott das Ergebnis eines Menschen bestimmt (Auszug 77)
- Worte darüber, wie Gott das Ergebnis eines Menschen bestimmt (Auszug 78)
- Worte zu anderen Themen (Auszug 79)
- Worte zu anderen Themen (Auszug 80)
- Worte zu anderen Themen (Auszug 81)
- Worte zu anderen Themen (Auszug 82)
- Worte zu anderen Themen (Auszug 83)
- Worte zu anderen Themen (Auszug 84)
- Worte zu anderen Themen (Auszug 85)
- Worte zu anderen Themen (Auszug 86)
- Worte zu anderen Themen (Auszug 87)
- Worte zu anderen Themen (Auszug 88)
- Worte zu anderen Themen (Auszug 89)
- Worte zu anderen Themen (Auszug 90)
- Worte zu anderen Themen (Auszug 91)
- Worte zu anderen Themen (Auszug 92)
- Worte zu anderen Themen (Auszug 93)
- Worte zu anderen Themen (Auszug 94)
- Worte zu anderen Themen (Auszug 95)
Worte über die Wege, verdorbene Dispositionen zu beseitigen (Auszug 49)
Die verdorbenen Dispositionen des Menschen bestehen ausschließlich aus absurden und bösen Dingen. Am schwerwiegendsten davon sind die arrogante Disposition des Menschen und die Dinge, die sich daraus offenbaren, sprich: Man zeigt eine enorme Selbstgerechtigkeit und Selbstherrlichkeit, ist überzeugt, stärker zu sein als andere, weigert sich, sich irgendjemandem zu unterwerfen, besteht ständig darauf, das letzte Wort zu haben, gibt in allen Angelegenheiten an, ist bemüht, durch die eigenen Handlungen Schmeichelei und Lob einzuheimsen, hat ein ständiges Verlangen, bei anderen im Mittelpunkt zu stehen, ist immer selbstverliebt, hegt immer Ambitionen und Wünsche und will immer eine Krone und Belohnungen bekommen und als König herrschen – all diese Probleme fallen in die Kategorie der schwerwiegenden verdorbenen Dispositionen. Alles andere sind nur gewöhnliche Probleme. Zum Beispiel einige falsche Ansichten zu haben, absurde Gedanken, Verschlagenheit und Verlogenheit, Eifersucht, Egoismus, streitlustig zu sein und sich nicht nach den Grundsätzen zu richten und so weiter, das sind die häufigsten verdorbenen Dispositionen. Es gibt viele Arten von verdorbenen Dispositionen, die in der Disposition Satans inbegriffen sind, aber die offenkundigste und auffälligste ist eine arrogante Disposition. Arroganz ist die Wurzel der verdorbenen Disposition des Menschen. Je arroganter die Menschen sind, desto unvernünftiger sind sie, und je unvernünftiger sie sind, desto eher neigen sie dazu, sich Gott zu widersetzen. Wie ernst ist dieses Problem? Menschen mit einer arroganten Disposition halten nicht nur andere für minderwertiger als sie selbst, sondern am schlimmsten ist, dass sie sogar Gott gegenüber herablassend sind, und sie haben keine gottesfürchtigen Herzen. Obwohl die Menschen zwar an Gott zu glauben und Ihm zu folgen scheinen, behandeln sie Ihn keineswegs wie Gott. Sie sind stets der Meinung, im Besitz der Wahrheit zu sein, und halten große Stücke auf sich. Das ist das Wesen und die Wurzel einer arroganten Disposition, und sie kommt von Satan. Deshalb muss das Problem der Arroganz gelöst werden. Zu glauben, besser als andere zu sein – das ist eine nichtige Sache. Das Entscheidende ist, dass die eigene arrogante Disposition einen davon abhält, sich Gott, Seiner Herrschaft und Seinen Anordnungen zu unterwerfen; eine solche Person neigt stets dazu, mit Gott um Macht zu konkurrieren und andere zu kontrollieren. Das Herz einer solchen Person ist nicht im Geringsten gottesfürchtig, ganz zu schweigen davon, dass diese Person Gott liebt oder sich Ihm unterwirft. Menschen, die arrogant und eingebildet sind, besonders jene, die so arrogant sind, dass sie ihre Vernunft verloren haben, können sich Gott in ihrem Glauben an Ihn nicht unterwerfen, und sie erhöhen und bezeugen sich sogar selbst. Solche Menschen widersetzen sich Gott am meisten und haben absolut keine gottesfürchtigen Herzen. Wenn die Menschen an den Punkt kommen wollen, an dem sie gottesfürchtige Herzen besitzen, dann müssen sie zuerst ihre arrogante Disposition ablegen. Je gründlicher du deine arrogante Disposition beseitigst, desto mehr wird dein Herz Gott fürchten, und nur dann kannst du dich Ihm unterwerfen und die Wahrheit erlangen und Ihn kennen. Nur wer die Wahrheit erlangt, ist wirklich menschlich.
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