3. Um die Wahrheit und das Leben zu gewinnen, muss man nach der Wahrheit streben und seine verdorbenen Dispositionen beseitigen

Manche Leute wirken sanftmütig, tolerant und nachsichtig; sie sprechen kultiviert und erledigen ihre Arbeit so schnell und energisch wie ein Blitz und mit einer souveränen Ausstrahlung. Ihre Menschlichkeit scheint ziemlich vollkommen, und sie haben das typische Auftreten einer Führungspersönlichkeit. Sie verstehen jedoch keinerlei Wahrheiten; sie versuchen, jede Art von Problem mit Glaubenslehren zu lösen, und sie sind unfähig, irgendeine substanzielle Arbeit zu verrichten oder Arbeitsanordnungen umzusetzen. Sind sie nicht nutzlos? Das sind typische Pharisäer. Äußerlich sind Pharisäer tadellos gekleidet, würdevoll und gefasst; sie sind kultiviert, bewandert in der Etikette, höflich, liebevoll, tolerant und geduldig. Ihr Benehmen ist außergewöhnlich korrekt, und sie sprechen mit anderen besonders sanftmütig, bescheiden und demütig. Man kann keine Unvollkommenheiten, Schwächen oder Fehler an ihnen erkennen. Nach ihrer Menschlichkeit zu urteilen, scheinen sie besonders zuverlässig, bewandert, kultiviert und anmutig, genau wie die kultivierten und eleganten Herren, von denen die Chinesen sprechen. Ihre Menschlichkeit erscheint vollkommen, und äußerlich ist an ihnen nichts auszusetzen. Aber verstehen sie Gottes Absichten? Verstehen sie die Grundsätze für die Ausführung aller Arten von Dingen? Diese Leute können bei jeder Versammlung stundenlang sprechen, und diejenigen, die die Wahrheit nicht verstehen, werfen sich in Bewunderung vor ihnen nieder und denken, sie sprächen sehr eloquent und drückten sich sehr klar und logisch aus. Aber nachdem sie diesen Personen zugehört haben, wissen diejenigen, die die Wahrheit verstehen, dass es sich bei dem, was diese Personen sagen lediglich um Glaubenslehre handelt, und dass es die tatsächlichen Schwierigkeiten der Menschen nicht löst, indem es ihre Probleme angeht. Diese Personen missachten die wirklichen Schwierigkeiten der Menschen und wissen nur, wie man leere Glaubenslehren predigt und endlos über hochtrabende und hohle Theorien spricht. Nachdem sie gesprochen haben, sind sie sogar ziemlich zufrieden mit sich selbst und denken, sie verstünden die Wahrheit und besäßen die Wahrheitsrealität. Tatsächlich streben sie nur danach, das äußere Erscheinungsbild ihrer Menschlichkeit zu tarnen, um sie vollkommen und elegant erscheinen zu lassen, sodass sie erhaben und großartig wirkt. Ihr Wesen und ihre verdorbenen Dispositionen, die Gott widerstehen, haben sich jedoch nicht im Geringsten geändert. Ihre Auffassungen über Gott, ihre Aufsässigkeit Ihm gegenüber, ihre Missverständnisse, ihre Vorsicht und ihr Argwohn in Bezug auf Gott und besonders ihre unvernünftigen Forderungen und extravaganten Begierden Gott gegenüber füllen ihren ganzen Verstand. Sie streben überhaupt nicht nach der Wahrheit, und sie akzeptieren auch überhaupt nicht die Wahrheit. Ihre Menschlichkeit als „vollkommen“ zu beschreiben, bedeutet also, „vollkommen“ in einem abfälligen Sinne zu verwenden, denn keine Menschlichkeit ist vollkommen; ihre „Vollkommenheit“ ist reine Fassade und eine Verkleidung. Eine makellose Menschlichkeit existiert nicht; sie ist eine Fassade, glaube ihnen nicht. Je vollkommener jemand äußerlich erscheint, desto mehr musst du dich vor ihm in Acht nehmen, ihn beobachten und ihn erkennen. Wie erkennst du ihn? Interagiere mehr mit ihm, sprich mehr mit ihm und sieh, ob er sich selbst versteht. Angenommen, er sagt: „Ich bin ein Teufel, ich bin ein Satan, ich widerstehe Gott, ich bin verdorben! Ich bin ein Sünder, ein Erzsünder, Gott findet keinen Gefallen an mir, Gott verabscheut mich!“ oder: „Ich bin blind und töricht, arm und bemitleidenswert! Ich bin schmutzig, ich bin unrein!“ Gibt es in diesen Worten irgendwelche tatsächlichen Fakten? Gibt es irgendein substanzielles Verständnis? (Nein.) Er hat keinerlei Verständnis seiner eigenen verdorbenen Dispositionen; er erkennt nicht einmal die Tatsache an, dass er verdorbene Dispositionen hat. Er lernt nur, einige leere Worte und einige Theorien zu sprechen. Diese leeren Worte und Theorien sind kein Verständnis, das aus den tiefsten Gefühlen oder Erfahrungen seines Herzens kommt; es sind nur wohlklingende Worte, eine Fassade, die er präsentiert. Wenn du ihn dann bittest, über seine eigenen Erfahrungen zu sprechen, wie er seine eigenen verdorbenen Dispositionen verstanden hat und welches Zurechtstutzen er durchlaufen hat und welche von Gottes Worten er dann gelesen hat, um seine verdorbenen Dispositionen zu beseitigen, tut er so, als hätte er dich nicht gehört, und spricht wieder einen Haufen nutzloser Worte: „Mein Kaliber ist schlecht, ich wurde als Sünder geboren, ich bin eine niedere Person auf einem Misthaufen, ich bin Gottes Errettung nicht würdig! Ich habe verdorbene Dispositionen, und ich bin nicht in der Lage, Zeugnis für Gott abzulegen, wo immer ich bin; ich mag es nur, Status zu haben.“ Wenn du fragst, wie er versucht hat, dies zu lösen, wird er dir immer noch eine zusammenhanglose Antwort geben: „Menschen sollten keinen Status haben; sobald Menschen Status haben, sind sie erledigt. Nach Status zu streben ist ein extravagantes Verlangen. Versuche einfach, die unbedeutendste Person zu sein, und egal, wohin du gehst, setze dich auf den niedrigsten Hocker, setze dich an den unauffälligsten Ort. Menschen müssen demütig sein; das nennt man Demut.“ Hat er irgendeine substanzielle Veränderung durchgemacht? Hat er irgendwelche wirklichen Erfahrungen gemacht? (Nein.) Nichts von beidem ist geschehen. Hat er irgendein Verständnis seiner eigenen verdorbenen Dispositionen? (Nein.) Er versteht sie nicht. Akzeptiert er also die Wahrheit oder Gottes Worte? (Nein.) Menschen, die nicht anerkennen, dass sie verdorbene Dispositionen haben, akzeptieren niemals die Wahrheit. Wenn sie die Wahrheit akzeptieren würden, würden sie jedes ihrer Worte und jede ihrer Taten und ihre Offenbarungen der Verdorbenheit mit Gottes Worten vergleichen. Wenn sie Verdorbenheit offenbarten, würden sie über sich selbst nachdenken und sich fragen, warum sie in einem bestimmten Kontext Verdorbenheit offenbarten, was sie zu dieser Zeit dachten und wovon sie beherrscht wurden. Durch die Aufdeckung durch Gottes Worte und durch Vergleiche würden sie entdecken, dass dies eine verdorbene Disposition ist und dass sie nicht so heilig oder rein sind, wie sie es sich vorgestellt hatten. Sie würden erkennen, dass auch sie Verlogenheit, eigennützige Absichten, Ehrgeiz und Verlangen in sich tragen und dass sie einfach keine Menschen sind, die die Wahrheitsrealität besitzen. Haben sie solche Erfahrungen gemacht? Nein. Sie haben viele Worte gesprochen, aber es gibt keine einzige Tatsache, die beweist, dass sie anerkennen, dass sie verdorbene Dispositionen haben. Sie glauben seit so vielen Jahren an Gott, haben aber keinerlei Erfahrung mit der Wahrheit. Sie sprechen nur Glaubenslehren, denken nur darüber nach, wie sie eine Fassade aufbauen und sich schmücken können, um die Schwächen und Fehler ihrer Menschlichkeit zu vertuschen. Sie schmücken sich mit den äußeren Verhaltensweisen, Handlungen, Gesichtsausdrücken, dem Auftreten und dem Benehmen falscher Spiritualität, während sie ihre verdorbenen Dispositionen fest, sicher und zuverlässig verschnürt in sich behalten. Sie akzeptieren nicht im Geringsten irgendeines der verschiedenen Probleme der verdorbenen Dispositionen des Menschen, die Gott aufdeckt, oder die verschiedenen Aussagen, die Gott verwendet, um diese Dispositionen aufzudecken, und sie nehmen sie nicht zur Kenntnis oder beherzigen sie; sie bemühen sich nur um das äußere Erscheinungsbild ihrer Menschlichkeit. Wenn du sie dann bittest, über ihr Verständnis von Gottes Worten zu sprechen, ob sie irgendein wahres Verständnis für oder eine echte Einsicht in Seine Worte der Züchtigung und des Gerichts, Seine Worte, die die verdorbenen Dispositionen der Menschheit aufdecken, oder Seine Worte über Gottes Disposition haben, meiden sie diese praktischen Themen und stoßen wieder einen Schwall spiritueller Theorien aus: „Gott ist der Schöpfer, Gott herrscht über alle Dinge, Gottes Taten sind wundersam! Gott ist würdig, gepriesen und verherrlicht zu werden, Gott ist einzigartig, Gottes Autorität und Macht sind unübertroffen!“ Die Leute sagen: „Dann sprich über deine eigene Erfahrung. In welcher Angelegenheit hast du Gottes Disposition und Gottes Heiligkeit gesehen?“ Sie antworten: „Gott ist zu groß, der Mensch ist zu unbedeutend, der Mensch ist unwürdig! In Gottes Augen ist der Mensch sogar geringer als die Ameisen auf dem Boden. Gott erhöht den Menschen!“ Haben sie irgendein derartiges Verständnis? (Nein.) Sie haben keinerlei derartiges Verständnis. Was für eine Person ist das? (Ein heuchlerischer Pharisäer.) Das ist ein heuchlerischer Pharisäer. Solche Personen akzeptieren die Wahrheit nicht im Geringsten; Gottes Worte und die Wahrheit sind in ihren Augen lediglich Parolen und Glaubenslehren. Sie lesen für gewöhnlich Gottes Worte, schreiben Notizen zur geistlichen Andacht, nehmen an Versammlungen teil und betenlesen Gottes Worte – sie führen all diese Prozeduren durch, ohne eine einzige auszulassen oder zu vernachlässigen. Was haben sie also aus dem Lesen dieser Worte Gottes aufgenommen? Was haben sie gewonnen? Sie lesen Gottes Worte nicht, um die Wahrheit zu verstehen, geschweige denn, um Seine Worte mit ihren eigenen verdorbenen Dispositionen, ihren Auffassungen und Vorstellungen oder ihren verdrehten Gedanken und Ansichten abzugleichen, damit sie ihre Probleme lösen und einen Weg finden können, dem sie in ihrer Praxis folgen können. Sie lesen Gottes Worte, um sich mit Glaubenslehren auszustatten, damit sie bei Versammlungen Vorträge halten und andere belehren können. Was sie sagen, ist jedes Mal anders, und sie können lange Zeit ununterbrochen reden und für verschiedene Leute verschiedene Worte Gottes auswählen, um darüber Gemeinschaft zu halten, mit dem Ziel, dass andere sie hochachten und anbeten. Manche Leute sind besonders geschickt darin, sich zu verstellen – wie verachtenswert können sie überhaupt werden? Wenn sie Worte hören, die Ich gesprochen habe, und sie nützlich finden, lernen sie sie auswendig und suchen dann nach Gelegenheiten, um bei Versammlungen anzugeben. Insbesondere, wenn sie sich unter Gruppen von neuen Gläubigen befinden – Leute, die noch nicht viele Predigten gehört haben und sich nicht an Gottes Worte erinnern können, selbst wenn sie einige gelesen haben – nutzen sie diese Gelegenheit aus und beginnen, unter diesen Neulingen anzugeben und sich zur Schau zu stellen. Nach dem Zuhören denkt jeder: „Diese Person wurde vom Heiligen Geist erleuchtet, sie ist geistlich.“ Solche Mittel zu nutzen, um sich zur Schau zu stellen, um die Achtung und Anbetung anderer zu erlangen – ist das nicht verachtenswert? Führt das die Menschen nicht in die Irre? (Doch.) Das führt die Menschen in die Irre.

Wenn du dein ganzes Leben lang nach den Wahrheitsgrundsätzen und nach Gottes Worten als Grundlage suchst, um deine verdorbenen Dispositionen und die Dinge in dir zu beseitigen, die mit der Wahrheit unvereinbar sind, dann wirst du am Ende sicher jemand sein, der die Errettung erlangt. Angenommen aber, du konzentrierst dein ganzes Leben lang deine Bemühungen darauf und suchst nach Wegen, die Schwächen und Fehler deiner Menschlichkeit zu beseitigen und ersinnst alle möglichen Mittel, um dich von jeglichen Schwächen und Fehlern zu befreien, damit du jemand werden kannst, der sich von den anderen unterscheidet und vollkommen und fehlerlos ist. Manche Leute sagen sogar: „Ich will eine reine Person werden, eine erhabene und großartige Person, jemand, der alle normale Menschlichkeit übersteigt.“ Lass Mich dir sagen: Dadurch bist du gescheitert! Egal, welche Schwäche oder welchen Fehler deiner Menschlichkeit du zu beseitigen versuchst, es hat nichts mit deiner Errettung zu tun, denn du strebst nicht nach der Wahrheit, um deine verdorbenen Dispositionen zu beseitigen. Wenn du die Fehler und Schwächen deiner Menschlichkeit beseitigst, dann bedeutet das höchstens, dass von außen keine Schwächen der Menschlichkeit an dir zu sehen sind und du an der Oberfläche vollkommen und kultiviert erscheinst. Vergiss die Tatsache, dass die Schwächen und Fehler deiner Menschlichkeit grundsätzlich unveränderlich sind; selbst wenn sie geändert würden, sind deine größeren Schwächen und Fehler – deine verdorbenen Dispositionen – immer noch in dir verborgen! Je mehr du eine Fassade aufbaust und eine vollkommene Menschlichkeit ohne jegliche Fehler anstrebst, desto mehr werden dich deine verdorbenen Dispositionen tief und fest umschlingen und binden, was dich noch arroganter, hinterlistiger, niederträchtiger und unnachgiebiger macht. Und was ist die Folge davon? Es lässt dich weiter von der Wahrheit und vom Weg des Strebens nach der Wahrheit abdriften. Letztendlich wird die Ausmusterung dein Ergebnis sein, und du wirst erledigt sein. Es besteht keine Chance, dass Gott eine Ausnahme macht und dich rettet, nur weil du äußerlich vollkommen bist oder eine reine Person zu sein scheinst. Im Gegenteil, je mehr du eine vollkommene Menschlichkeit ohne jegliche Fehler anstrebst, desto mehr wird Gott dich verabscheuen und nicht an dir wirken. Manche Leute empfinden jedoch oft Reue und Traurigkeit, weil sie verdorbene Dispositionen offenbaren. Während sie Reue empfinden, entwickeln sie die Entschlossenheit, nach der Wahrheit zu streben; sie sind in der Lage, Mühsal zu erleiden und einen Preis zu zahlen, um die Wahrheit zu erlangen. Sie beharren darauf, täglich Gottes Worte zu lesen, und beten in allen Angelegenheiten zu Gott und suchen in allen Angelegenheiten die Wahrheit. Auf diese Weise werden sie sich immer klarer über die Wahrheit, erreichen allmählich einen gewissen Eintritt, Gewinne und tatsächliches Ausleben in Bezug auf alle Aspekte der Wahrheit. Letztendlich verfügen sie im Umgang mit allen Arten von Menschen, Ereignissen und Dingen über entsprechende Wahrheitsgrundsätze, nach denen sie praktizieren und anhand derer sie eine Prüfung durchführen können. Nach vielen Jahren der Erfahrung kommen sie durch Gottes Züchtigung und Gericht, Zurechtstutzung und auch durch den Preis, den sie beim Streben nach der Wahrheit bezahlt haben, allmählich dazu, die Wahrheit als ihr Leben in sich zu haben. Ihre Hoffnung auf Errettung wird immer größer, und die Wahrscheinlichkeit, dass sie gegen Gott rebellieren und Ihn verraten, wird immer kleiner. Obwohl die Defekte und Schwächen ihrer Menschlichkeit und ihre angeborenen Bedingungen im Grunde unverändert bleiben, lassen ihre verdorbenen Dispositionen stetig nach, sie widersetzen sich Gott seltener und rebellieren seltener gegen Ihn, sie werden von Gott zunehmend gemocht, sind für andere zunehmend erbaulich und immer besser für den Gebrauch geeignet. Wenn solche Leute diesen Weg weitergehen, dann werden sie sicher diejenigen sein, die die Errettung erlangen; das sind diejenigen, die Gottes Werk zu retten beabsichtigt. Beobachtet die Leute um euch herum. Seht, wer sich immer beharrlich um Äußerlichkeiten bemüht, um die Fehler, Schwächen und Mängel seiner Menschlichkeit, und wer sein Äußerstes tut, um sich zu verbergen und zu verstellen, um die Wertschätzung, Bewunderung und Anbetung anderer zu erlangen und einen Status in den Herzen der Menschen zu haben – Leute dieser Art sind Pharisäer. Pharisäer haben nur ein Endergebnis: gemeinsam mit der Maus unterzugehen. Also sage Ich, dass Leute dieser Art erledigt und ausgemustert sind.

Von Anfang bis Ende besteht das Werk, das Gott tut, nicht darin, die Fehler und Schwächen der Menschlichkeit der Menschen zu ändern, sondern nur darin, das Gewissen und die Vernunft der normalen Menschlichkeit wiederherzustellen. Was Gott ändern will, sind die verdorbenen Dispositionen der Menschen. Natürlich spricht Gott auch oft davon, die verdorbenen Dispositionen der Menschen loszuwerden und sie dadurch in die Lage zu versetzen, Errettung zu erlangen. Auf welcher Grundlage also ist die Wiederherstellung der normalen Menschlichkeit aufgebaut? Sie ist auf der Grundlage aufgebaut, dass die Menschen ihre verdorbenen Dispositionen abgelegt haben. Die allmähliche Wiederherstellung der normalen Menschlichkeit der Menschen bedeutet, dass ihr Gewissen erwacht und ihre Vernunft immer normaler wird und sie in der Lage sind, aus der Perspektive der normalen Menschlichkeit heraus das Richtige zu tun und zu sagen; sie verursachen keine Unterbrechungen oder Störungen, ihre Rede und ihre Handlungen sind nicht impulsiv, blind oder ungestüm, sondern basieren vollständig auf den Grundsätzen von Gottes Worten; ihre Vernunft ist besonders normal und ihre Menschlichkeit ist besonders aufrichtig und gütig. Auf welcher Grundlage also können diese Dinge erreicht und dieser Grad der Wiederherstellung erlangt werden? Das wird auf der Grundlage erreicht, dass die verdorbenen Dispositionen der Menschen geändert werden und dass die Menschen ihre verdorbenen Dispositionen durch das Praktizieren der Wahrheit und das Akzeptieren von Gottes Gericht und Züchtigung ablegen. Wenn deine verdorbenen Dispositionen jedoch nicht geändert oder abgelegt werden, dann können dein Gewissen und deine Vernunft, ohne die Wahrheit als dein Leben, nicht die Führung übernehmen, selbst wenn deine Menschlichkeit relativ gut ist und du etwas Gewissen und Vernunft besitzt, und du wirst immer noch oft von deinen verdorbenen Dispositionen beeinflusst, angestiftet und aufgestachelt, Dinge zu tun, die gegen dein Gewissen und deine Vernunft verstoßen. Selbst wenn du also ein bisschen Gerechtigkeitssinn besitzt, ist dieser lediglich eine Art Wunsch und Entschluss. Du hast lediglich ein bisschen gütige Menschlichkeit, aber weil deine verdorbenen Dispositionen dein Leben sind und dich von innen heraus kontrollieren, kannst du lediglich erreichen, nichts Böses zu tun und nicht die Initiative zu ergreifen, andere zu betrügen und zu schädigen, was schon ziemlich gut ist. Mit anderen Worten, du kannst nur sicherstellen, dass du nichts Böses tust, wenn deine eigenen persönlichen Interessen nicht betroffen sind, und sobald deine persönlichen Interessen betroffen sind, werden deine verdorbenen Dispositionen hervortreten, um dein Gewissen und deine Vernunft zu unterdrücken, was dich dazu bringt, deine eigenen Interessen und Rechte zu verteidigen, und so wird es für dich sehr schwierig sein, Gewissen und Vernunft die Führung übernehmen zu lassen. Warum ist das so? Weil die Wahrheit nicht dein Leben ist; vielmehr sind Satans verdorbene Dispositionen dein Leben. Daher kannst du nur ein bisschen vom Gewissen oder von der Vernunft deiner Menschlichkeit offenbaren, wenn deine Interessen nicht geschädigt werden. Sobald deine Interessen geschädigt oder bedroht werden, werden deine verdorbenen Dispositionen sofort hervortreten, um dein Gewissen und deine Vernunft zu unterdrücken, was dich dazu bringt, Dinge zu tun, die gegen Gewissen und Vernunft verstoßen – das heißt, Dinge, die gegen Moral und moralische Gerechtigkeit verstoßen – und du bist möglicherweise sogar zu allem fähig. Natürlich kann man sagen, dass all diese Handlungen gegen die Wahrheit verstoßen; das ist unvermeidlich. Daher hängt das, was eine Person auslebt, nicht von den Bedingungen ihrer Menschlichkeit ab, sondern davon, was ihre innere Lebensessenz ist. Wenn sie wirklich die Wahrheit als ihr Leben hat, dann enthält ihr Leben die Wahrheit, Gottes Worte und den Weg, Gott zu fürchten und das Böse zu meiden. Dann werden ihr Gewissen und ihre Vernunft der normalen Menschlichkeit in einem optimalen Zustand bleiben und in der Lage sein zu funktionieren, was sie befähigt, die Wahrheit zu praktizieren und nach den Grundsätzen zu handeln. Wenn jedoch die Lebensessenz einer Person in ihren verdorbenen Dispositionen besteht, dann werden ihr Gewissen und ihre Vernunft auf den niedrigsten Maßstab reduziert, das heißt, sie unterschreiten lediglich nicht die unterste Grenze der Menschlichkeit. Was ist diese unterste Grenze? „Ich werde nicht angreifen, solange mich niemand angreift; wenn ich angegriffen werde, werde ich mit Sicherheit zurückschlagen“; „Zahn um Zahn, Auge um Auge“; „Zahle anderen alles mit gleicher Münze heim.“ Was noch? „Besser ein echter Schurke sein als ein falscher Gentleman.“ Das ist die unterste Grenze, nach der sich viele Nichtgläubige verhalten. Für einen Nichtgläubigen ist es schon ziemlich gut, auf diese Weise praktizieren zu können. Was habt ihr daraus verstanden? Wenn du nicht nach der Wahrheit strebst, werden deine verdorbenen Dispositionen nicht abgelegt und deine Lebensessenz wird sich nicht ändern, und wenn sich deine Lebensessenz nicht ändert, dann werden dein Gewissen und deine Vernunft der normalen Menschlichkeit nicht im Wesentlichen wiederhergestellt, sondern werden nur der Form nach nicht die unterste Grenze der Menschlichkeit unterschreiten. Wenn jedoch deine verdorbenen Dispositionen abgelegt wurden und sich die Essenz deines Lebens verändert hat, dann werden das Gewissen und die Vernunft deiner normalen Menschlichkeit in einem gewissen Maße optimiert und angehoben. Was bedeuten „optimiert“ und „angehoben“ hier? Sie bedeuten, dass dein Gewissen und deine Vernunft normal zu funktionieren beginnen – es ist nicht so, dass sie lediglich die unterste Grenze nicht überschreiten, sondern sie erreichen den Maßstab des Praktizierens der Wahrheit. Sogenannte gute Menschen unter den Nichtgläubigen zeigen lediglich etwas Gewissen und Vernunft, begehen keine offenkundig bösen Taten und unterschreiten nicht die unterste Grenze der moralischen Gerechtigkeit. Das ist schon ziemlich gut; sie können als sehr gute Menschen betrachtet werden. Menschen jedoch, die die Wahrheit als ihr Leben haben, gehen darüber hinaus; sie haben die Fähigkeit, Recht von Unrecht zu unterscheiden, und können verschiedene Arten von Recht und Unrecht sowie verschiedene Arten von Menschen identifizieren. Was ist also ihre Grundlage? Ihre Grundlage sind die Wahrheitsgrundsätze. Sie besitzen die Wahrheitsgrundsätze – ist das nicht viel höher als der Maßstab von Gewissen und Vernunft? (Doch.) Weil sie die Wahrheit verstehen und die Wahrheit als ihr Leben haben und die Grundlage, nach der sie verschiedene Angelegenheiten identifizieren, viel höher ist als der Maßstab gewöhnlicher verdorbener Menschen, werden sie darauf bestehen, gemäß den Wahrheitsgrundsätzen zu handeln, wenn sie mit komplexen Angelegenheiten konfrontiert werden. Nachdem sie die Wahrheitsgrundsätze erfasst haben, wird ihr Intellekt nicht verworren sein und ihr Denken wird klar sein. Was bedeutet klar? Es bedeutet rational. Egal, wie komplex die Angelegenheiten sind, denen sie begegnen, die Wahrheitsgrundsätze für die Praxis sind in ihre Herzen eingraviert; sie haben die Wahrheit genau und gründlich erfasst, und sie ist bereits zu ihrem Leben geworden. Angesichts aller Arten von komplexen Menschen, Ereignissen und Dingen haben sie ein grundlegendes Kriterium, nämlich sich an die Wahrheitsgrundsätze zu halten. Diese Wahrheitsgrundsätze ermöglichen es ihnen, das Wesen verschiedener komplexer Dinge und die Realität des Problems zu durchschauen; sie können diese Dinge identifizieren. Das ist ihre Rationalität. Ist diese Rationalität nicht höher als die gewöhnlicher Menschen? (Doch.) Wurde ihre Rationalität dann nicht gehoben und optimiert, nachdem sie dieses Niveau erreicht hatten? (Doch.) Diese Art von normaler Menschlichkeit ist das, was Gott will; Gott will keine verworrenen Menschen. Manche Leute sagen: „Ich bin arglos und feige, und ich werde immer schikaniert“, während andere sagen: „Mein Kaliber ist wirklich schlecht, und ich habe keine Fähigkeit oder kein Talent.“ Gott sagt, dass diese Dinge nicht wichtig sind und dass es wichtig ist, ob du die Wahrheitsgrundsätze verstehst. Wenn du die Wahrheitsgrundsätze verstehst und gemäß den Maßstäben und Grundsätzen eines ehrlichen Menschen sprichst und handelst, dann ist es keine wahre Torheit, selbst wenn Nichtgläubige dich als töricht verspotten. Warum? Weil deine Vernunft intakt ist und optimiert wird, sobald du die Wahrheitsgrundsätze verstehst – und weit über die Vernunft gewöhnlicher Menschen hinausgeht. Wenn du auf irgendeine Angelegenheit stößt, wirst du nicht verworren; du hast die richtigen Grundsätze, die richtige Haltung und die richtigen Ziele als Grundlage für deren Handhabung. Dein Verstand ist klar und deine Gedanken sind eindeutig. Du handelst in dem Bestreben, diesen Grundsätzen und Maßstäben gerecht zu werden, und du verstößt gewiss nicht gegen Gottes Absichten; du handelst sicher im Einklang mit Seinen Absichten. Nachdem du die Angelegenheit gehandhabt hast, werden – unabhängig davon, ob die Leute sie zu der Zeit durchschaut haben – nach Ablauf einer gewissen Zeit und wenn die Leute es verstehen, alle vollkommen überzeugt sein und wissen, dass deine Vorgehensweise äußerst vorteilhaft war. Was ist also die Grundursache für das Erreichen einer solchen Wirkung? Die Grundursache ist, dass du die Wahrheit als dein Leben hast. Nur dann kann deine Rationalität dich in die Lage versetzen, genaue Urteile, genaue Charakterisierungen und genaue Schlussfolgerungen über jeden und alles, sowie genaue Grundsätze der Praxis und natürlich genaue Grundsätze, um Menschen zu helfen und anzuleiten, zu erreichen. Wurde deine Rationalität dann nicht gehoben und optimiert? Woraus leitet die normale Menschlichkeit eine solche Rationalität ab? (Aus der Wahrheit.) Menschen, die die Wahrheit als ihr Leben haben, sind die Menschheit, die Gott will. Vielleicht bist du töricht, arglos, feige und inkompetent, vielleicht bist du in der Welt unbeliebt und wirst von den Leuten in der Welt schikaniert, aber all das spielt keine Rolle; das ist nicht das, worauf Gott schaut. Vielleicht bist du in der Welt sehr fähig, besonders geschickt darin, Menschen einzuschätzen, Trends zu erkennen und deine Segel nach dem Wind zu richten, aber auch das ist nutzlos; es ist nicht gleichbedeutend damit, dass deine Rationalität intakt ist. Nur wenn du die Wahrheit angenommen, die Wahrheit verstanden und alle Wahrheiten erfasst, praktiziert und Erfahrung darin gesammelt hast und die Wahrheit zu deinem Leben geworden ist, können deine Identifizierung, dein Urteil und deine Entscheidungsfindung in Bezug auf verschiedene Angelegenheiten genau sein.