Du solltest wissen, dass der praktische Gott Gott Selbst ist

Was solltest du über den praktischen Gott wissen? Der Geist, die Person und das Wort machen den praktischen Gott Selbst aus und dies ist die wahre Bedeutung des praktischen Gottes Selbst. Wenn du nur die Person kennst – wenn du Seine Gewohnheiten und Persönlichkeit kennst – aber das Werk des Geistes nicht kennst, oder was der Geist im Fleisch macht, und nur auf den Geist und das Wort achtest, und nur vor dem Geist betest, ohne Kenntnis über das Werk von Gottes Geist im praktischen Gott, dann beweist dies dennoch, dass du den praktischen Gott nicht kennst. Die Kenntnis vom praktischen Gott umfasst die Kenntnis und die Erfahrung Seiner Worte und das Erfassen der Regeln und Prinzipien des Werks des Heiligen Geistes, und wie der Geist Gottes im Fleisch wirkt. So umfasst dies auch die Kenntnis darüber, dass jede Tat Gottes im Fleisch vom Geist bestimmt wird und dass die Worte, die Er spricht, der direkte Ausdruck des Geistes sind. Wenn du also den praktischen Gott kennen möchtest, musst du vor allem wissen, wie Gott in der Menschlichkeit und in der Göttlichkeit arbeitet; dies betrifft im Gegenzug die Äußerungen des Geistes, mit denen sich alle Menschen befassen.

Was ist in den Äußerungen des Geistes enthalten? Manchmal arbeitet der praktische Gott in der Menschlichkeit und manchmal in der Göttlichkeit – aber insgesamt hat in beiden Fällen der Geist die Befehlsgewalt. Welcher Geist auch immer in den Menschen ist, entsprechend ist ihr äußerer Ausdruck. Der Geist arbeitet normal, aber die Führung durch den Geist weist zwei Teile auf: Ein Teil ist Seine Arbeit in der Menschlichkeit, und der andere ist Seine Arbeit durch die Göttlichkeit. Das solltest du eindeutig wissen. Das Werk des Geistes richtet sich nach den Gegebenheiten: Wenn Sein menschliches Werk erforderlich ist, lenkt der Geist das menschliche Werk, und wenn Sein göttliches Werk erforderlich ist, erscheint die Göttlichkeit direkt, um sie auszuführen. Da Gott im Fleisch wirkt und im Fleisch erscheint, wirkt Er sowohl in der Menschheit wie in der Göttlichkeit. Werk in der Menschlichkeit wird durch den Geist gelenkt, und um die fleischlichen Bedürfnisse der Menschen zu befriedigen, um ihre Verbindung zu Ihm zu erleichtern, um ihnen zu erlauben, die Wirklichkeit und die Normalität Gottes zu erblicken und um ihnen zu erlauben, zu sehen, dass der Geist Gottes im Fleisch gekommen ist und unter den Menschen ist, Er lebt zusammen mit den Menschen und arbeitet mit ihnen zusammen. Seine Arbeit in der Göttlichkeit dient dazu, das Leben der Menschen zu versorgen und die Menschen in allem von der positiven Seite her zu führen, wobei Er die Dispositionen der Menschen verändert und ihnen erlaubt, die Erscheinung des Geistes im Fleisch wahrhaftig zu erblicken. Hauptsächlich wird die Entwicklung im Leben des Menschen direkt durch Gottes Werk und Worte in der Göttlichkeit erzielt. Nur wenn die Menschen Gottes Werk in der Göttlichkeit annehmen, können sie Änderungen in ihrer Disposition erzielen, nur dann können sie in ihrem Geist gesättigt werden; nur wenn diesem das Werk in der Menschlichkeit hinzugefügt wird – Gottes Führung, Unterstützung und Versorgung in der Menschlichkeit – können die Menschen Gottes Willen zufriedenstellen. Der praktische Gott Selbst, über den heute gesprochen wird, arbeitet in der Menschheit und in der Göttlichkeit. Durch die Erscheinung des praktischen Gottes werden Sein normales, menschliches Werk und Sein Leben und Sein vollständiges, göttliches Werk erzielt. Seine Menschheit und Göttlichkeit werden in einem kombiniert, und das Werk von beiden wird[a] durch Worte vollendet; ob Er in der Menschlichkeit oder in der Göttlichkeit Worte äußert. Wenn Gott in der Menschlichkeit wirkt, spricht Er die Sprache der Menschheit, damit die Menschen sich beteiligen und verstehen können. Seine Worte werden direkt gesprochen, und sie sind leicht zu verstehen, so dass sie allen Menschen zur Verfügung gestellt werden können; unabhängig davon, ob diese Menschen über das Wissen verfügen oder schlecht ausgebildet sind, sie alle können Gottes Worte empfangen. Das Werk Gottes in der Göttlichkeit wird auch durch Worte ausgeführt, aber es ist voller Versorgung, es ist voller Leben, es ist von menschlichen Ideen unbeeinträchtigt es enthält keine menschlichen Präferenzen, und es ist ohne menschliche Begrenzungen; es ist außerhalb der Grenzen jeder normalen Menschlichkeit; es wird auch im Fleisch durchgeführt, aber es ist der direkte Ausdruck des Geistes. Wenn die Menschen nur das Werk Gottes in der Menschlichkeit annehmen, dann begrenzen sie sich auf einen bestimmten Bereich und benötigen somit beständigen Umgang, Beschneidung und Disziplin, damit in ihnen eine geringfügige Veränderung eintritt. Ohne das Wirken oder die Gegenwart des Heiligen Geistes, werden sie jedoch immer auf ihre alten Gewohnheiten zurückgreifen; nur durch das Werk der Göttlichkeit können diese Krankheiten und Mängel korrigiert werden; nur dann können die Menschen vollkommen gemacht werden. Anstelle von beständigem Umgang und Beschneidung ist eine positive Bereitstellung erforderlich, indem Worte gebraucht werden, um alle Mängel auszugleichen; indem Worte gebraucht werden, um jeden Zustand des Menschen offenzulegen; indem Worte gebraucht werden, um ihr Leben zu lenken, jede ihrer Äußerungen, jede ihrer Aktionen; um ihre Absichten und Motivationen offenzulegen. Dies ist das reale Werk des praktischen Gottes. Und folglich solltest du dich in deiner Haltung dem praktischen Gott gegenüber sowohl Seiner Menschlichkeit unterwerfen, indem du Ihn erkennst und bestätigst, als auch das göttliche Werk und die göttlichen Worte akzeptieren und ihnen gehorchen. Die Erscheinung Gottes im Fleisch bedeutet, dass das gesamte Werk und alle Worte des Geistes Gottes durch Seine normale Menschlichkeit und durch Sein inkarniertes Fleisch erfolgen. Mit anderen Worten, Gottes Geist lenkt Sein menschliches Werk und führt das Werk der Göttlichkeit im Fleisch durch, und im fleischgewordenen Gott kannst du sowohl Gottes Werk in der Menschlichkeit als auch das gesamte göttliche Werk sehen; dies ist die wahre Bedeutung der Erscheinung des praktischen Gottes im Fleisch. Wenn du dies deutlich sehen kannst, wirst du in der Lage sein, alle unterschiedlichen Teile Gottes zu verbinden, und du wirst aufhören, Seinem Werk in der Göttlichkeit einen zu großen Vorrang zu geben und Sein Werk an der Menschheit zu sehr ablehnen; und du wirst nicht in die Extreme gehen oder Umwege machen. Insgesamt liegt die Bedeutung des praktischen Gottes darin, dass das Werk Seiner Menschlichkeit und Seiner Göttlichkeit, wie es unter der Führung des Geistes gelenkt wird, durch Sein Fleisch ausgedrückt wird, sodass die Menschen sehen können, dass Er sowohl lebendig und lebensecht als auch real und wirklich ist.

Das Werk von Gottes Geist in der Menschlichkeit hat Übergangsphasen. Indem Er die Menschheit vollkommen macht, befähigt Er Seiner Menschlichkeit, die Lenkung des Geistes zu empfangen, wonach Seine Menschlichkeit in der Lage ist, die Kirchen zu versorgen und zu führen. Dieses ist ein Ausdruck des normalen Werks Gottes. Wenn du also die Grundregeln des Werks Gottes in der Menschheit deutlich wahrnehmen kannst, dann wirst du wohl keine Vorstellungen über Gottes Werk in der Menschlichkeit haben. Abgesehen von allem anderen kann der Geist Gottes nicht falsch liegen. Er hat Recht, und ist ohne Fehler; Er würde nichts falsch machen. Göttliche Arbeit ist der direkte Ausdruck des Willens Gottes, ohne das Eingreifen der Menschheit. Sie durchläuft keine Vervollkommnung, sondern kommt direkt vom Geist. Und dennoch, dass Er in der Göttlichkeit arbeiten kann, liegt an Seiner normalen Menschlichkeit; sie ist nicht im geringsten übernatürlich und es scheint, als ob sie von einer normalen Person ausgeführt wird; Gott kam vom Himmel auf die Erde, vor allem, um die Worte Gottes durch das Fleisch auszudrücken, um das Werk von Gottes Geist durch das Fleisch abzuschließen.

Heute bleibt das Wissen der Menschen über den praktischen Gott zu einseitig, und ihr Verständnis der Bedeutung der Menschwerdung ist immer noch zu dürftig. Wenn es um das Fleisch Gottes geht, sehen die Menschen durch Sein Werk und Seine Worte, dass der Geist Gottes so viel einschließt, dass Er so reich ist. Aber ungeachtet all dessen stammt Gottes Zeugnis letztendlich vom Gottes Geist: Was Gott im Fleisch tut, die Prinzipien, nach denen Er arbeitet, was Er in der Menschlichkeit tut und was Er in der Göttlichkeit tut. Heute bist du in der Lage, diese Person anzubeten, aber in Wirklichkeit betest du den Geist an. Dies ist das mindeste, das vom Wissen der Menschen bezüglich des fleischgewordenen Gottes erzielt werden sollte: die Kenntnis über das Wesen des Geistes durch das Fleisch, die Kenntnis des göttlichen Werks des Geistes im Fleisch und der menschlichen Arbeit im Fleisch, die Annahme aller Worte und Äußerungen des Geistes im Fleisch und das Erkennen dessen, wie der Geist Gottes das Fleisch lenkt und Seine Macht im Fleisch zeigt. Das bedeutet, dass der Mensch den Geist im Himmel durch das Fleisch kennenlernt; das Erscheinen des praktischen Gottes Selbst unter den Menschen hat den vagen Gott Selbst in den Vorstellungen der Menschen zerstreut; die Anbetung des praktischen Gottes Selbst durch die Menschen hat ihren Gehorsam gegenüber Gott zunehmen lassen; und durch den Geist von Gottes göttlichem Werk im Fleisch und die menschliche Arbeit im Fleisch erhält der Mensch Offenbarung und Leitung, und Änderungen werden in seiner Lebensdisposition erzielt. Nur das ist die tatsächliche Bedeutung der Ankunft des Geistes im Fleisch, vor allem damit die Menschen sich auf Gott einlassen, sich auf Gott verlassen und so Erkenntnis von Gott erlangen.

Welche Einstellung sollten die Menschen hauptsächlich dem praktischen Gott entgegenbringen? Was weißt du von der Menschwerdung, von dem Erscheinen des Wortes im Fleisch, der Erscheinung Gottes im Fleisch, von den Taten des praktischen Gottes? Und worüber wird heute hauptsächlich gesprochen? Die Menschwerdung, die Ankunft des Wortes im Fleisch und Gottes Erscheinen im Fleisch – das muss alles verstanden werden. Basierend auf eurer Statur und dem Zeitalter müsst ihr allmählich diese Dinge verstehen; während eurer Lebenserfahrungen müsst ihr diese Dinge nach und nach verstehen und eine klare Kenntnis haben. Der Prozess, durch den die Menschen Gottes Worte erfahren, ist der gleiche Prozess durch den sie die Erscheinung von Gottes Worten im Fleisch erkennen. Je mehr die Menschen Gottes Worte erfahren, umso mehr kennen sie den Geist Gottes; durch das Erfahren von Gottes Worten erfassen die Menschen die Prinzipien des Werks des Geistes und lernen den praktischen Gott Selbst kennen. Wenn Gott tatsächlich Menschen vollkommen macht und sie gewinnt, lässt Er sie die Taten des praktischen Gottes kennenlernen; Er gebraucht das Werk des praktischen Gottes, um den Menschen die tatsächliche Bedeutung der Menschwerdung zeigen, und ihnen zu zeigen, dass der Geist Gottes dem Menschen erschienen ist. Wenn Menschen von Gott gewonnen und vollkommen gemacht werden, haben die Verkündungen des praktischen Gottes sie erobert, die Worte des praktischen Gottes haben sie verändert und ihnen Sein Leben ins Innere gegeben, und sie gefüllt mit dem, was Er ist (sei es, was Er menschlich ist, oder was Er göttlich ist) und sie mit dem Wesen Seiner Worte gefüllt und dafür gesorgt, dass die Menschen Seine Worte ausleben. Wenn Gott Menschen gewinnt, tut Er dies hauptsächlich, indem Er die Worte und Verkündigungen des praktischen Gottes verwendet, um mit den Mängeln der Menschen zu handeln, und um ihre rebellische Disposition zu beurteilen und zu offenbaren, damit sie das erlangen, was sie benötigen, und ihnen zu zeigen, dass Gott unter den Menschen weilt. Das Wichtigste ist, die vom praktischen Gott erledigte Arbeit rettet jeden Menschen vor dem Einfluss Satans, bringt ihn aus dem Land des Schmutzes heraus und räumt seine verdorbene Veranlagung aus. Die wesentlichste Bedeutung des vom praktischen Gott Gewonnenwerdens ist die Fähigkeit, den praktischen Gott als Beispiel zu nehmen, als ein Vorbild, und die normale Menschlichkeit auszuleben, in der Lage zu sein, entsprechend der Worte und der Anforderungen des praktischen Gottes zu handeln, ohne die geringste Umleitung oder Abweichung, auszuüben, was immer Er sagt, und das erreichen zu können, was Er verlangt. So wirst du von Gott gewonnen worden sein. Wenn du von Gott gewonnen worden bist, besitzt du nicht nur das Werk des Heiligen Geistes; prinzipiell bist du in der Lage, die Anforderungen des praktischen Gottes auszuleben. Lediglich das Werk des Geistes zu haben, bedeutet nicht, dass du das Leben hast. Wichtig ist, ob du in der Lage bist, entsprechend den Anforderungen des praktischen Gottes an dich zu handeln, was sich darauf bezieht, ob du in der Lage bist, von Gott gewonnen zu werden. Diese Dinge haben die größte Bedeutung für das Werk des praktischen Gottes im Fleisch. Das bedeutet, dass Gott eine Gruppe von Menschen dadurch gewinnt, dass Er wirklich und tatsächlich im Fleisch erscheint und lebendig und authentisch ist, dadurch das Er von den Menschen gesehen wird und durch das tatsächliche Ausführen des Werks des Geistes im Fleisch und durch das Handeln im Fleisch als Vorbild für die Menschen. Gottes Ankunft als Mensch dient hauptsächlich dazu, es Menschen zu ermöglichen, die echten Taten Gottes zu sehen, um den formlosen Geist im Fleisch Gestalt annehmen zu lassen, und den Menschen zu erlauben, Ihn zu sehen und zu berühren. Auf diese Weise werden die, die von Ihm vollkommen gemacht werden, Ihn ausleben, sie werden von Ihm gewonnen werden nach Seinem Herzen sein. Wenn Gott nur im Himmel gesprochen hätte und nicht wirklich auf die Erde gekommen wäre, dann wären die Menschen immer noch nicht in der Lage, Gott zu kennen, sie wären nur in der Lage, Gottes Taten zu predigen, indem sie leere Theorie verwenden und würden nicht über Gottes Worte als Realität verfügen. Gott ist vor allem auf die Erde gekommen, um als ein Beispiel und als ein Modell für diejenigen zu handeln, die von Gott gewonnen werden sollen; nur auf diese Weise können die Menschen Gott wirklich kennen, Gott berühren und Ihn sehen, und nur dann können sie wirklich von Gott gewonnen werden.

Fußnoten:

a. Im Originaltext heißt es „und beide sind.“

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